提到道德，我们总是以为有多么高尚，多么不可攀。其实并不是这样的，道德的本质也是为了“利”的，道德的目标也就是保证更多的“利”的。

　　在这一章，似乎孔子是在否定“利”，但是实际上讲的也是“利”。不要以为孔子和他的弟子们整天的谈德、谈仁、谈礼、谈道，就是不切实际的空想，就是不食人间烟火，就是虚伪。其实谈道德，本身也就谈利。当然也许这种“利”不一定是眼前的、个人的。

　　道德永远不仅仅是理论问题，而是现实问题!

　　这一章孔子说的也就是如果仅仅依据或者以自己之利而行事，必然就会引来怨恨。而引来怨恨的结果呢？自然会损害到自身，结果同样是利益受损。如果要获得真正的利，必须要在一定程度上对自己的利有所限制，否则最终受损的仍然是逐利者本身。“德”和“利”不是矛盾的。归根竭底，有德和无德是还是一个智慧问题。道德本身就是智慧，你要得到最大的利吗? 请先抑制自己的欲。这就是孔子要告诉我们的。