尽善尽美


  子谓〈韶〉:「尽美矣,又尽善也。」谓〈武〉:「尽美矣,未尽善也。

  我们经常说的成语“尽善尽美”就是来源于这一章。首先指的就是音乐,可见我们是一个有着优久的音乐传统的民族。可是在动乱和变乱中,凐没在历史的长河之中了。其实凐没的难到仅仅是乐吗?那些没有湮没的,又有多少被涂改得面目全非?尤其是近四百年恶意的掩盖、曲解以及污染,我们失去得太多的东西了,弄得我们都不知道自己是谁了,是什么了。然后在反过来说这个没有,那个也没有的,真是没办法。

  这一章又要谈乐了,总是绕开也不是个办法。今天就大言不惭地胡说两句。所幸这一章所说的不是乐本身的问题,还有一些传说可以凭借。“韶”,传说中是尧的时候音乐,作曲家是舜,但是是不是真的就不好说了。这一首乐曲可是“相当的”不简单,孔子听了,三月不知肉味,不知道到底是什么调调?能让老夫子吃饭都不香?估计和现在故宫玩的那些肯定不是一个调调,古乐早就失传了,现在那些东西,也真的不知道从哪里来的。披发左衽演奏的那些东西,还能称为“雅乐?”,可别招人家笑话了。