有以致之可不戒乎

　　儒 言

　　近日，在西子湖畔胡雪岩故居，看到原国务院总理朱镕基同志参观时写下的一副题词，感触颇深。朱镕基在题词中写道：“见雕梁砖刻、重楼叠嶂，极江南园林之妙，尽吴越文化之巧，富埒王侯，财倾半壁。古云富不过三代，以红顶商人之老谋深算，竟不过十载。骄奢淫糜，忘乎所以，有以致之，可不戒乎！” 短短的69字，既道出了胡宅的精美绝伦，更深刻的揭示了导致胡雪岩悲剧命运的根本原因。胡雪岩，这个清末最具传奇色彩的红顶商人，想当年曾富贾一方，鼎盛时家产4000万两白银，是当时清朝廷全年收入的一半。却为何年仅十载，便落得穷困潦倒，众叛亲离，爱妾自尽，饮恨病卒的凄凉结局？究其原因，主要是生活上的奢华无度与得意时的忘乎所以。

　　一个哲人说过，人生有四种境界。一是人们只知道满足个人生存所必需最低欲望的“欲求境界”。二是自我作为主体，不再仅仅满足于最低生存的欲求，而有了进一步认知事物发展规律和秩序、追求精神自由、自我价值的“求知境界”。三是有了自我选择、自我决定能力后，不仅产生了区分“善”与“恶”的意识，而且达到了对他人负有责任和义务的“道德境界”。四是不仅把自己作为命运的主人，而且不再把他人、他物假定为对立的外在之物，而是把世界万物融入自我的“审美境界”。在该阶段，人们在为社会创造、为他人服务、为自己价值实现而奋斗中达到了一种情景交融的“意境”，充分享受到一种审美的情趣。反观胡雪岩的一生，可以说他跨越第一境界，驰骋第二境界，并在这一境界中洞悉人情，纵横商场，游刃官场，富埒王侯，达到了高不可攀的境地。但最终没有达到第三境界的高度。虽然他也曾资助左宗棠平定新疆，也曾拿出巨款赈灾济贫。但最终没有走出官商勾结、相互利用，富可敌国后忘乎所以、骄奢淫靡的老路。于是，富贵权势终成过眼云烟，抱负、辉煌、情怨、恩仇也俱化尘土。只有留下的这古老而又精美的豪宅，诉说着曾经的喧嚣繁华，演绎着他的兴衰没落。

　　有了财富以后，钱应该怎么花？又该怎么赚？这个问题一时间竟成了某些企业家的精神困惑。综观今日神州，许多真正的企业家，秉承产业报国之夙愿，以财富为杠杆，以创新为支点，为社会、为国家、为他人，也为自己的价值实现而不懈奋斗。三十年的改革开放，三十年的不断创新，造就了张瑞敏、柳传志、陈光标、曹德旺、孔祥存、唐一林等一大批有理想、有抱负、有道德、成就大业造福社会的现代儒商。然而，确也有许多人在获得巨大财富以后，或穷奢极欲，荒淫糜烂；或精神迷茫，修神塑佛，在祷告神灵中寻求心灵的寄托。更有的人利欲熏心、忘乎所以，为了攫取更大的财富，或欺诈造假、制毒贩毒，或滥采资源、污染环境，无视人民健康，贻害社会公众。到头来，多少人在一夜暴富后又迅速灰飞烟灭。多少人昨日尚光环耀顶，今日却是阶下之囚。又有多少座用金钱堆就的山峰，随着豪富的败落，一瞬间忽剌剌如大厦倾……

　　“士不可不弘毅，任重而道远”。在实现民族复兴、创建百年基业的征程上，企业家脚下的路还很远很远，迷人的诱惑也会很多很多。但愿人们在征程上能将朱镕基为胡雪岩故居的题词铭记心间，慎言、慎行、慎独、慎微、慎始、慎终……

　　“有以致之，可不戒乎” ！