UC网络佛学院第一批学员开课仪式

　　6月20日晚20：30，北京龙泉寺UC网络佛学院第一批学员开课仪式举行，网络佛学院的主讲法师贤清法师、佛学院总护持碧海，教学部负责人廖荣，学员部负责人于明卓、胡晓宁，直播组负责人贺永福、王军，以及部分学员代表和现场组学员共13人参加。

　　本次开课仪式由学员部胡晓宁师兄主持仪式，首先是碧海师兄介绍网络佛学院的缘起、现状、以后的发展前景，和目前的师资力量。网络佛学院是师父建立汉传佛教修学体系的重要组成部分之一，末法善知识难遇，而通过现代信息技术可以从时间和空间上无限拓展我们的闻法渠道，使正法广宣流布。在创办以来的短短四个月内的网络佛学院聚集了八十多名义工，近四百名学员，QQ群人数已达二千余人。而龙泉网络学院UC教室只是吹响了网络弘法的号角，等到机缘成熟之后我们会建立一个真正意义上的“网络佛学院网站”，并以此实现真正意义上的“佛法远程教育”。

　　接着教学部的廖荣师兄给大家介绍了佛学院前期的工作安排，正式启动直播后的教学计划，以及以后的发展目标。学员部干事于明卓师兄和现场学员代表也都在开班仪式上作了发言。外地学员代表张郎师兄是通过网络发言的，遥远的声波里传递着对三宝的赤忱和利乐一切诸有情的发心，他说虽然我们不能像佛菩萨，像师父和法师那样，如月光一样普照大地，但若能手提一盏灯笼，稍稍照亮或帮助一二迷路的人，也自何幸！倘若人人都可手提一盏灯笼，世间自然清净圆觉，何来无明与黑暗的困扰？

　　接下来是贤清法师开示，法师说很多同学非常踊跃地报名，对学习非常地好乐，但是要问问大家内心深处的愿望是什么，为什么会来学习？那么在开始学习之前需要做一个定位，大家可以有不同，但是希望大家不同的需求里面能找到共同的所求。

　　我们学习佛法后，因为佛法告诉我们的一个基本的世界观和生命观是有六道轮回，有情的范围一下从人扩展到一个非常开阔的领域，所以让我们学佛以后内心的所缘境变得非常开阔，但同时也会带来一些问题，我们往往会因此而忽视一些现实的缘起，比如面对父母时可能忽视作为儿女的责任，面对单位时可能忽视作为员工的责任。当我们一下拉下来说要特别关注这些现实点的时候，会发现太局限，不一定会接受得了。所以定位也不会那么具体，那我们还要在这基础上再开阔一点。在当今这个时代，我们作为一个佛弟子，能为社会、国家，乃至于为人类能做些什么。

　　法师通过比较两种历史观指出了兴扬传统文化的现代意义。文化、哲学和宗教它所关注的更多的是人类精神的领域。当我们重心放到精神境界的提升上，放到精神生命的成长的角度上来看待人类社会发展的时候，发现有件事情变得非常重要，这件事情是什么呢？是教育。我们的文化历史发展上有两个转折点，一个是周文王、周武王加上周公，乃至于到最后孔子，另一个是民国的时候。周朝以前我们的文化宗教氛围比较浓重，而伴随着儒家文化的弘显，以人为主体代替了以神为主体的特点。而在民国以后慢慢整个的教育体系变成了以科学为主导，从以人为主体过渡到以物为主体。

　　在过去几十年我们国家的经济发展、科技发展以后，大家物质生活的条件不断改善，但是人内心深处的精神需求、文化需求变得越来越浓烈，而这一点刚好是我们传统文化所关注的。人内心深处的生命的提升、精神的丰富，这就需要我们要以各种各样的方式和渠道去补充、完善关于文化方面和宗教方面的教育。

　　师父建立汉传佛教修学体系的一些探索，主要包括三个层面的内涵：出家法师、在家居士和有精神需求的广大社会民众。法师通过对当前居士的两种主要误区的分析，阐明了系统学修的重要性。提示了道次纲要教学体系的两个特点：一个是教理学习的系统性，“宁可千年不悟，不可一日错路。”，另一个是行持的次第性，“理可顿悟，事要渐修”。

　　法师就本学期的第一门课程《道次纲要》作了解释，道是菩提道，也就是成佛之道，次就是次弟，纲是纲领，要是要点。要树立完整的成佛之路，这样一个完整的见解，首先要树立起来。那么在走的时候，要按次弟一点点地走。无论是教理上，还是在实际的行持上，我们都要有总有别。有总没有别，那是花架子，空架子，落不到实处；有别没总，那是钻牛角尖，一钻就死在一个点上，把握不了要领。所以我们纲要是有总有别，道次是有见有行。

　　最后是庄严的授书仪式：现场学员排队上前，以恭敬心从法师手中接过法本，深深鞠躬。感恩三宝的慈悲摄受，感恩祖师大德的不朽传承。