文/钟腾海

    2011年高考今日开考。对考生的一个好消息是：高考录取率从2008年的57%，今年则会突破72%。对国家的一个坏消息是：2011年往届生报名较去年减少28万名，减幅15%，与2008年相比，三年时间，高考报名人数减少了117万。——孰福孰祸，值得分析！

    首先，我们要弄明白，高考的目的是什么？无非有二：其一，提高整个民族的整体国民素质；其二，让国民学以致用，学有所值。

    首先，分析第一条能“提高整个民族的整体国民素质”。对于这一条的宏观作用，其作用无可厚非，日积月累的大学教育确实能提升整个国民的整体素质。但是，居然是为国家做贡献，那么国家就有必要为大学教育提供相应的免费甚至是义务措施及优惠，以推动这一教育工程的发展，而不能把提高整个民族的教育费用都全部让“学员”去承担。然而，目前的大学教育，几乎完全是一种商业的模式在经营，如各地大学城的建设，其费用哪里来，主要是银行贷款。而天下没有免费的午餐，银行是“天生的银行家，不是天生的慈善家”，银行的钱是要还的。而从哪里还，羊毛出在羊身上，归结还是学生这只羔羊，而最终要算到家庭这个单位。这从5000元至几万元的学费和“自负盈亏”的大学成本，就可以省见一斑。以此可以看到，整个民族的国民素质教育，其实很大部分都是“单个国民”在做单一的投入。这就相当于一个人去商店消费，我喜欢这件商品，然后我就去消费它。而最可怕的是这群消费的觉得“不喜欢了”、“不去消费它了”的后果。这就又涉及到第二条“让国民学以致用，学有所值”的问题。

    第二条，什么是“让国民学以致用，学有所值”？意思无非是三点：一，我在大学里学到的东西，可以在社会上学以致用，可以有一技之长；二，自己在大学里投入的成本，能够迈进社会后收回来；三，自己通过大学教育，迈入社会可以体现出自己的人生价值，受到别人的尊重。但是，这三点，中国的大学教育，并不是很合格。

    一，关于“学以致用”的问题。大学生在大学里到底能学到什么？在大学里可以拥有“一技之长”吗？迈出社会，就学以致用吗？回答是否定的。大学里的东西，目前的往往与社会上的实际脱节，如学管理专业，一出来大部分人都不是做管理，因为一个机构和企业，不会把一个企业的管理放心地交给一个初出茅庐的小屁孩；如学法律专业，在中国大学那么多法律专业，但到了社会有多少个人是真正从事法律事务的呢？因为社会环境没有提供这些专业技术人员的土壤。由此可见，是整个环境的错位，导致整个教育的错位，最终导致人才教育的浪费与错位。

    二，关于“成本投入”的问题。第一条我们简单提到大学成本的问题，如学费从5000元到2万元不等，按平均6000元/学费，本科四年时间计算，学费成本在2.4万元；生活费最低300元/月，按10个月计算，四年共40个月共1.2万元；其他费用忽略不计，即四年总成本约3.6万元。但一个毕业生，特别是中西部的学生，一毕业大部分最多1800元/月，甚至1200元/月。按1800元计算，除去租房及生活费等，按月结余500计算，需要6年时间，才能把大学教育的成本收回来。时间成本：6年时间，其人已经近30岁。生活运营成本：要买房、结婚、生孩子，只一个高昂的房价，就足够打击其信心去收回成本了。人才成本：没有读过大学的技术工、农民工，一个月也能拿1800元的价格。因此可见，“成本投入”也导致大学教育的不对等。

    三，关于“地位与尊重”的问题。大学教育已经平民化，因为其一毕业就面临失业的风险，已与未读大学的待遇是同日而语了。目前，中国环境一切以经济建设为基础，如果谁还说自己是大学毕业生自矜，肯定受不到别人的赞扬的目光，只会引起别人的怪异的眼光，令其想“大学生呀？社会上多西多类，我家还几个类”。现在的大学生的价值究竟要从哪里体现出来，如地位、待遇、金钱，有关人士大概也说不出一个所以然来。

    讲到这里，我就想到孔子的一个故事。有天，孔子的弟子子张问计于孔子说：“老师，我如何才能得到‘干禄’？”“干禄”，即是当上官，当上国家公务员。孔子见子张这么现实，但他一点不生气，就说：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，可得干禄也。”意思是说：“子张呀，你要多听少说，多见慎行，这样，你就可以当上国家公务员了，得到你想要的地位了。”孔子，在当时的“士、农、工、商”一类的普通人，指明了一条通往从政及改变自己地位的一条光辉大道，并一直沿用到今。

    人，都很现实，都有欲求，但只要符合孔子所说符合人性发展的“道”，就可以去争取。最担心的这种争取来的东西没有了实用的价值，不能学以致用，不能有所回报。而正因为不能有所回报，就造成整个国民都放弃，整个国民都“向经济看齐”，使整个社会都充溢着“物欲的气息”，没有了“精神的力量”。一个民族，没有了精神力量，是可怕的？因为它意味着首先的沦陷与丧失。全民皆商，危害是巨大的。这就是为什么中国最朴质的普遍人为了追求单纯的财富、利益，昧着良知，做着各种违反伦理的事情，如土沟油等。而这种沦陷，将最终导致整个国民素质的倒退。

    “预则立，不预则废”，因此一个国家要有先见之明。如果不能调整这种畸形的“不对等”教育模式，致使层层利益链的不协调、不匹配，最终损害的是“整个民族素质提高”。“成也萧何，败也萧何”，不能从源头上弥补，只能“成败任其萧何去”。