信仰的终结是智慧的开始——终告晗朔兄


 

好吧,算我食言。最后一次为你义务扫盲:信仰不是什么感情,信基督可能是来自对上帝的敬畏和感恩,是感情,可是这正是你们这些傻逼知识分子理解的傻逼信仰。信佛是信自性的觉悟,是相信自己本性的可以发现,信佛的前提是学佛,如果不懂可以质疑,大疑大悟小疑小悟不疑不悟;佛教不要求你无原则地信,而是批判盲信的行为,要求你保持理性的态度,一条条来分析,反驳,当你没法反驳的时候自然就信,但不是先入为主地乱打一气。佛如果离开自心,就无所谓佛,因为佛=觉悟。那你一直纠缠的问题一定会再次浮现:既然信自己,还信佛干啥呢?你就是佛,明白吗?傻逼。佛是梵文 Buddha音译“佛陀”的略称,而Buddha就是觉悟的意思,再跟你强调一次:自心是佛,自心作佛。众生皆有成佛的可能,可是既然这样为什么学佛呢?学的不是佛,学的是觉悟之法。可是你又说了:我本来就很好,学啥觉悟啊?那你自己为什么要看书?为什么不生而知之,要学而知之?

佛教正是为注重事功修身齐家治国平天下的中国传统文化里面注入一股反闻闻自性的新鲜血液,它的目的不在家国天下,而只是在于自身的解脱。因为无我而更加清晰地看清世界的因果,由是人生观而延展为无限辽阔的世界观。由承担当下和自我的一切,到兼及他人、众生的自觉觉他。这一切的发生是真实的,是可验可证的。如果你看到是虚伪的,那么只是你自己的虚伪投射。

说学佛是学智慧,绝不是学什么狗屁感情,而另一方面,佛也根本不算学来的,是需要证悟的,所谓证悟就是以自身的修行体验来修行,而不是靠嘴。

所以我不搭理你,就在这里。

在近十年的修行路上,我每月都要读3本以上的书,昨天下午还去国图借了海德格尔和维特根斯坦,还有一本《身体:思想与修行——以中国经典为中心的跨文化观照》;年前去西单买的《初期唯识思想》和《退回世尊之侧》,都是以科学的思路分析佛学思想流变和廓清真正的佛学思想的书,我的思路和视野并非一个宗教徒所可局限,我不仅看正统的佛教经典和圣经,还看非宗教学者对宗教的批判,如胡适对虚云年谱的和楞严经的证伪,如六祖真身的漆壳子问题,再如寺院财务腐败问题,印度佛教在中国的误读以及传播过程也是被曲解的过程,原始佛教脱胎于婆罗门和六师外道的辩论之中,我不仅看佛教,正理论,因明学,数论,都有涉猎,至于传统国学和西方经典哲学早已经不再具有新鲜感……你谈到的所有问题,在我这里早已不是问题。可是一句半句又说不清楚,你又那么自负,和驴子一样的顽固,我还能说什么呢?

亲爱的,还记得我们是怎么相识的吗?人生若只如初见,请你保持第一念。

也许我们殊途同归,只是在不同机缘之下,侧重不同。

所以在误解的前提下,无需辩论,辩论只会让彼此更加执着,所以是非以不辩为解脱。

那么,如何解除误会,消除误解,减少摩擦和矛盾?

你知道,客观上,每个人因为经历、教育、性格、爱好等的不同,会形成不同的知识结构;而即使是同一个人,在不同的生命阶段,接触不同的信息,也会有迥然不同甚至截然相反的认知,如鲁迅对于中医的看法,少年和晚年就截然不同;这个是客观上事实,还有主观上的因素,那就是你在有情绪和没有情绪的时候,看东西也是不同的,感时花溅泪,恨别鸟惊心;可是时空一转,心情变了,那就是花酣也酒,鸟笑也诗。可是无论你高兴还是难过,花只是花,鸟只是鸟。当你爱一个人的时候,她仪态万方媚眼流波;当你恨她的时候,玫瑰有刺痛入骨髓,也许觉得就是个刁蛮婆娘!可是无论你爱或不爱,她都在那里,她只是她。在这样诸多因缘之下,对于同一个事物,不同的人有不同的认识再正常不过,强求统一势必是赶鸭子上架,和而不同为我们祖先的智慧。

 

如果从佛法来说,如何消除误解,真正在一个平台上去有效辩论甄别呢?

因为上面说到,误解是因为自身的知识结构、接受程度以及当时当地的主观情绪不同,那么都是归因于我,所以佛教要求空杯,就是把你先前的一切知识学问经验统统倒掉,你的自性依附于这些外在之物之上,必定是看不清真实;所以佛教主张无我,原因就在于主观与客观上的影响,会造成我们对事实的判断发生偏离和扭曲,所以,要在没有自我意识的时候,才能反映真实。

所以,归根到底,无我是修行的目的。无我也就是等于天人合一,小我合于大我,主客泯然,自然一切不言自明,即彻悟,涅槃,解脱,自在。

无我是绝对理性,而修行是一步步走向理性自觉的过程。基于对自然和超自然力的敬畏和膜拜的信仰,虽然比没有信仰要更具宗教情怀,但是那毕竟知识无法理性的情况下,人们的一种无可奈何的安慰。依靠这种信仰,无法找到实相和本质。只有终结这种愚迷的信仰,学会理性,才是智慧之火摇曳生发之时。

 

再见!我不会再回复你了,如果你还在京,并且也有兴趣,我们当面谈,这么太费劲了,身无分文心忧天下的傻逼很多,希望你不是。你自己保重!

 

(此篇字里行间或有嗔心显露,我不能责怪于晗朔兄的跨年度纠缠,只能归因于我自己的定力匮乏;而笔落成文,我不打算欲盖弥彰,谨作修行路上的一个不光彩的记号吧。)