一种活法
——读马明博《愿力的奇迹》
 泥人

    从九华山回来，带回几本佛经，和一本马明博的九华山散记《愿力的奇迹》。我本身不是一个虔诚的信徒，何况文言的佛经实在幽僻深奥，经未念几页，便闲置案头。拿起《愿力的奇迹》，随手打开，扉页上的一句话，立即提起我阅读的兴趣。这句话是：“生活是一串由烦恼、痛苦串成的念珠，禅者是能够微笑着捻动它的人。”
    佛教传入中国千余年来，作为一种文化和观念，已融入我们的生活。但佛到底是什么呢？记得曾经的教科书上告诉我们：佛就是让我们活着时忍受苦难，死后进入天堂。而马明博以他的禅悟和九华之旅告诉我们：佛法就是活法。一下子将高高在上接受香火朝拜的菩萨与芸芸众生拉近了距离。
    是啊，人生有无数种活法，佛法只是我们观照世界的一种选择。其孤居苦禅之精神，其对大千世界之禅悟，值得尊敬与推崇。
    马明博在书中写道：“在这个世界上，佛是已经觉悟了的众生，而作为众生的我们，都是将来要觉悟的佛。”那么，怎么样才叫觉悟呢？马明博继而写道：释迦佛好比拥有一座花园的人，园中开满莲花。我们羡慕他园中的莲花，甚至梦想到那里享受花香。释迦佛告诉我们，如果从此时此地开始，我们一棵一棵地种植莲花，等莲花开放时，我们就不必到他的花园里，也已生活在花香之中。
    掩卷冥想，现实生活中，我们有多少人不是常常羡慕别人花园里的花香，而忘了自己一棵一棵地去种植？
    种植是“觉”，种植更是“愿”。《愿力的奇迹》告诉我们：“在痛苦面前，微小的勇气，胜过丰富的学识。微小的勇气，来自愿。愿，是步入禅境的第一道门。”
    在庙堂之上，我们见到太多的善男信女在佛前发愿，希望佛祖保佑，实现自己的梦想甚至是奢望。但此愿非彼愿也。真正的愿，是利他的，用佛家的话说是“普渡众生”。而我们在佛前的发愿，更多的是私欲，实际是走向了愿的反面——“妄”。
    九华山是地藏菩萨的道场，在《地藏十轮经》中，地藏说：“我今学世尊，发如是大愿：当于此秽土，得无上菩提。”地藏的大愿是：“地狱未空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提。”而在现实中，我们又有多少人为了一己之欲，把自己的行为做成了别人的地狱？两厢比照，佛之得尊敬不言而喻。
    随着马明博在九华的足迹，山水云雾草木风光，无不透露禅机，无不蕴含禅意。真所谓“一花一世界，一石一真如。”其对佛法——活法的理解与参悟，已远远超越了一个宗教一个哲学的本身。
    莫言在《愿力的奇迹》推荐序中言：“娓娓道来，润物无声，我读之后，如饮甘泉。”诚然。

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