大觉禅寺，安住当下
蝶衣
去九华山前，我在大爱书院的樊总那里结缘到一本书《愿力的奇迹》，书的开篇就是《在大觉寺醒来》，所以我总以为大觉寺是一座规模宏大的禅院，因着对这本书的喜欢，我也好向往能有一天像作者那样，在大觉禅寺住上几天。
我们在前山住了两天，听说初四下午就会有更多的香客涌来九华山拜财神，（正月初五是财神爷的生日，这是一位在中国最讨人喜欢的神仙），所以初四一早，在祇园寺用完早餐，我们就直奔后山而去，没想到大清早的山路上就有堵车，原因是两辆大巴就在原来就很狭窄曲折的山道上下客，一些性急浮躁的司机见缝插针在车辆间穿行，终于完全堵住了两边的通道，对于国人此举，我实在是无言，唯有默念“地藏王菩萨”加持，十几分钟后，车辆终于可以通过，前方一个岔道，在我们茫茫然之际，一块标有“大觉禅寺”的路标及时地出现了，哥哥一脚油门，车子就稳稳地停在了大觉寺空旷的广场上。
竟然和我们的想象如此的迥异，大觉禅寺原来并不很大，甚至看起来不太像是寺院，倒更像是一所小学。大殿也只是几间并不巍峨的平房，里面供奉的几尊佛像却异常的精美，最让人喜欢的是在寺院的一角的平台上，居然还有一个喝茶的凉亭，放着几把竹制的椅子，大觉禅寺独特的风味，就这么静静的散发出来。
相比前山的香客如云，这里是如此的空旷而安静，看了大觉禅寺的第一眼，我便喜欢上了这里。在一面墙上，我见到了我很喜欢的一行禅师的一席话：我们真正的家只在当下，能活在当下是一种奇迹。。。。我忽然想起来，我看过的一行禅师的《正念的奇迹》这本书，也是大觉禅寺助印结缘的，原来我们和大觉禅寺的因缘，早已种下，而此刻的大觉禅寺，正是我们当下的家。
在客堂里，我们见到了当家师宗学师父，我很难形容这位年轻的法师，他很静默，但是他的一个微笑就让人心生暖意；他很清瘦，但他的举手投足中又透露着无比的坚定，当我听说宗学师曾经有五六年不食油盐，艰苦修行的时候，我对他充满了敬佩。在客堂的角落里，摆放着一座优美的园林的模型，宗学师告诉我们，这是台湾的一位设计师设计的未来的大觉禅寺，筚路蓝缕，以启山林，现在宗学师正为重建大觉寺这个宏愿而奔走努力，在他身上，我看到了一代年轻僧人的无畏与担当，未来的大觉寺，将是一座没有围墙的寺院，在山野中以敞开的胸怀接纳一切有缘众生。
大觉寺偏居后山一隅，香火并不十分兴盛，寺院的常住僧人也只有三名。我们到达大觉寺的那天，由于寺院的客房早就被人预定，宗学师帮我们安排到附近的农家住宿。第二天早上四点，我就驱车到大觉寺参加早课。天地间还是黑蒙蒙的，大觉寺却已亮着温暖的灯光。一位比丘来到一座临时的钟楼前，敲响了钟声，他一边敲钟，一边唱着《晨钟偈》，悠扬的钟声伴着歌声回荡在山谷里，我坐在车里静静地听。他唱得那么的认真，一遍又一遍，唱给天地，唱给诸佛菩萨听。初五的夜晚，我们终于如愿住在了大觉禅寺，还是那名比丘，他孤独又认真地一边敲钟，一边唱着《暮钟偈》，我站在门口静静地听，那歌声是那样的清凉，彷佛从天而降的甘露洗涤着我的身心，那庄严又悲悯的声音，是大觉禅寺最好的注音。
在大觉禅寺呆了两天，我喜欢那里可口的饭菜，喜欢那里清甜的泉水，喜欢饭后跟着宗学师去行禅，一步一步，将自己的正念安住在脚下，安住在当下，如一行禅师所说，我“感受到了一切清新和生机勃勃的美妙事物，品位生活中已有的简单的快乐。”在大觉禅寺，我终于体味到了那一丝的禅意。
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