PS:周五下午2点，我作客新浪微访谈，和博客、微博博友谈设计、侃时尚、戏说文化，闲聊一切好玩儿的话题。地址如下：http://talk.t.sina.com.cn/ft/20110225304
岳敏君的眯眼咧嘴大笑，是他的艺术符号。麦当劳的M，是它的商业符号。中产阶级的价值观消费观拥有品，是他们的阶级符号。凤姐的犀利言辞，是她的性格符号。符号化其实算一种理性的归类行为，你把它等同于“品牌”、“标识”、“独特竞争力”，都有道理。有符号好识别，拜托，大家都那么忙，哪有功夫陪着你解玄机，早四处赚钱去了。
所以，建筑设计也开始符号化，鱼、帆船、钢琴、连福禄寿三个老爷子的全身像都可以贴十几层酒店的外立面当设计。看多了，大家纷纷表示很腻歪，有人说这还算哪门子符号化，整一个放大镜化。
符号化有明晰的辨识度，但建筑、设计，有功能性需求，有商业性需求，更有美学需求。一个建筑专业科班人士会对你说，以他们的专业素养来看，一个钢琴大楼，看不到美。如果这也叫手法，那么只能说见不够多，识不够广。你在里面没有创新的材质曲线概念，仅凭一个像极了钢琴的东西，那不够看。大师们将设计创意的领域都快扩展到二次元了，你还在原点附近溜大，那不是井底之蛙么。真要极端了说，抽象的是美的、高级的，多丑的都是正路；具象是丑的、低俗的，多顺眼也不是艺术。
这就和对中产阶级的符号化一样。你怎么定义中产阶级？媒体、国家、大众，最爱用的就是赚多少钱。为什么？这个标准多简单明晰啊。但越简单的符号，如上面的钢琴、福禄寿老爷子，往往越难清晰深刻地表达东西。符号是做什么用的？传递信息。一个巨简单的符号，你能指望它传递多精确的信息？据我所知，真正属于中产阶级的同志们，最烦别人拿赚多少钱来判断他们是否有阶级准入证。他们需要把收入各种深度化、情感化、解析化，来证明自己的身份。比如选择职业，股民被中产阶级边缘化，而基金经理就是标准的中产阶级职业。因为虽然可能收入会持平，但基金经理的必要教育背景、收入稳定性、社交面拓展，都是更重要的考虑因素。
再说到设计，符号化，和中国文化，就总会说到一块儿。符号干什么用的？传递信息。设计干什么用的：解决问题。一个传递信息的东西，你觉得它能解决问题么？当然到了高境界，能解决很多思维、宗教、感性上的问题，但现实生活中，太难了。所以本身中国文化的符号化，在设计领域，就算一个伪命题。间接验证了：光追逐用大红灯笼、一排一排多宝格、窗花门扇等简单符号来表现中国文化的，基本都没韵味没看头。
对于我们的眼睛来说，一个钢琴楼，是个简单而直白的符号。没学过建筑设计，会觉得它线条是不错的，也挺有感觉。如果有个相机，会乐意在它前面留影一张。而这种直观的符号看多了，感觉就会浅一些，甚至对一些恶俗的符号化嗤之以鼻。对于我们的审美来说（我觉得中国人的审美，缺乏教育底蕴缺乏环境影响，还有极大开发提升空间），一个符号化的设计，也许我们不能从理论上说出它一二三四点不协调，但就是会觉得不对劲——设计师，你想让使用者觉得对劲，自己先要使劲。
最后说说这个话题涉及的文化方面。中式设计，找的是文化底蕴，结果被符号化了；新时代儒学精神，找的是哲学底蕴，结果也被符号化了；春节元宵节各种节日，找的是民俗底蕴，最后还是符号化了。这是为什么？我想，我们现在处于一个文化惯性的阶段，没有创新，只有继承。没有深挖，只有照搬。中国文化一向是创新的文化，不管宗教、哲学，都在各个历史阶段不断创新着。偏偏到我们现在，也许因为西方的冲击太大，面对老祖宗，却只是照猫画虎就知足了。而这画的，还真成不了虎。因为语境不同了。现在不是一千年前的社会，现在对自然界的了解、对人性的认识，都差太多了。在以前的社会，太极图的玄妙和味道，与现在人看太极图，那差太多了。我们需要的是，挖掘符号下面的来龙去脉，与精神图腾，而不是一个个符号，大字报一样贴在当代。