你听过这些神奇的传说吗？（三）：崇祯皇帝是牛郎转世

天马人龙早年有词《七夕有感》云：

一别相忆否？叹如烟往事逝去，竟难如旧。物是人非空遗恨，慢慢此生消受。对星空遥看刁斗，牛郎织女隔河望，待七夕、年年虽能携手，相拥时，襟湿透。无缘夜夜伴左右，恩爱缠绵梦醒时，为卿梳头。每次分别，为何这般长久？

借典故言情，那是以世间凡人思量牛郎织女，一年一度相会，除了恩爱缠绵之外，肯定会有些怨言的，“纵然是举案齐眉，到底意难平”！就算是神仙，也是有太多的不如意啊！俺想，牛郎织女是巴不得银河没有了才好，不仅夫妻团圆，还有那一双儿女也不是单亲家庭了嘛，故而老龙还写过一首从一到万又从万到一的《七夕有感》回旋数字诗，诗曰：

年年执手只一宵，两情飞驰踏鹊桥。

三秋伊始相思深，四季唯盼聚今朝。

五更月夜细语低，六龙云日霞渐高。

七夕星汉柔肠断，八方河山碎雨飘。

九天尚且难如意，人间十事岂逍遥。

百世姻缘皆定数，千万金风玉露消。

万千情丝惜良宵，百转牵衣别渡桥。

十步回头泪眼看，九州齐愿延今朝。

八仙神祗悲叹暗，七襄佳人泣声高。

六合痛心愁云布，五岳垂首惨雾飘。

四目朦胧身渐远，三生离别无期遥。

两心相印坚此意，待等银河一旦消。

老龙诗这样写，那是有些根据的。有本书叫做《定鼎奇闻》就说牛郎织女对一年一度的相会颇有怨言，认为天上地下的，倒霉的为什么是我？

原来就是每年七夕，在鹊桥相会的牵牛织女星，又名参商二星。玉帝恐怕他贪欢恋爱，废弛本分职守，故着他二星，各在河之东西，直待至七月七日之夜，人间乞巧之时，始作二星相会。先命鸟鹊相集，首尾相衔架作桥梁，渡此二星，斯须相会，以叙缱绻之情。忽一日牛女二星，各思想道：“我本是天官星曜，反不若人世夫妻，朝朝相会，夜夜同衿，何等欢娱。偏是我们受这般离别凄凉之苦。”又一日东华帝君寿诞，天宫里众位仙真，齐来庆贺，东华帝君设蟠桃大宴，款待众仙。那时西王母坐首席，牛女二星因酒后失言，唐突了西王母。王母含怒在心，到次日申诉玉帝，玉帝既怪其思凡，又恨其言语触犯王母。命令降生人世，投入王宫，一则遂其思凡之念，一则警其触犯上仙，不过薄惩而已。

牛郎虽然当了崇祯皇帝，但既然是罚下界自然是不会消停的。玉帝又派月孛（李自成）罗计等凶星下临凡世，使劲地折腾崇祯，最后国破身亡。管理霹雳的王灵官对这等凶星评价为“月孛罗计诸神，本来好杀，狼戾成性。即在天界中，尚要欺凌同事（老龙疑惑，天上还有这等事？），日月二宫，每年一二度，苦遭薄蚀摩荡之难，岂非若辈之故欤！”所以虽然牛郎崇祯死了，月孛继续肆虐，玉帝觉得局势失控，就派天兵天将下界收服李自成等。

崇祯死了之后，牛郎的灵还是要回归本宫的，玉帝宣进牛女二星，二星蒙召，恭敬到内廷，俯伏金阶，不觉两行珠泪。玉帝道：“二卿自来大受磨折，甚伤朕心。想卿凡躯虽化，以卿恋恋生民，身殉社稷，故尔尚无伤真性。今须自爱，当复还旧职，仍享天间快乐，万无再起凡情，苦自家身命。”

天上清规戒律真多，要说牛郎织女也是受《婚姻法》保护的正宗婚姻，有些事连想一想都不行么？咳！