最近，充斥各大媒体版面的新闻都在一定程度上或多或少地与诚信相关，张悟本的养生神医产业分崩离析之后，李一道教神仙产业又迅速崛起，真可谓玄之又玄，众妙之门啊。唐骏“造假门”事件还未销声匿迹之时，禹晋永“维权”发布会又将一群汲汲追求社会上层的“伪博士”们推向风口浪尖，疾呼学历告急，声誉俱损，江湖何以混？《经济观察报》记者仇子明刚刚逃过通缉一劫，免遭皮肉之苦，北京电视台《每日文娱播报》记者探访郭德纲别墅被德云社弟子殴打，呜呼哀哉，媒体主导时代的媒体工作者都已经自身难保，岂一个“杯具”了得……

　　   这些曾经被我们“歌功颂德”的“名人”精神偶像们，又在我们缺少话题的空虚精神时代增添了茶余饭后无限的谈资，真可谓偶像力无限呀，这也许是一个偶像“呕吐对象”时代的转变。

　　他们开始成了媒体红人、网络红人、话题红人，成了凡客体的专属形象代言人。曾经激励了无数青年梦想的打工皇帝唐骏一夜之间成了假冒伪劣，万人可憎的赝品。“他爱名古屋、爱盛大、更爱微软、更爱西太平洋；爱复制，不爱粘贴；他不是唐骏，我们叫他juntang；他有过很多希望，现在最大的希望是方舟子去死，他不是传奇，她和你一样毕业于西太平洋。”曾经是顶礼膜拜的赞美之词早已被偷天换日成了此时的可憎之言了，在“造假门”风波的衍生之下他的身上已经被打上一个虚假烙印，即使日后时光将其掩埋也难以消除大众心中的那道成见之痕。就连此刻唐骏的私家车也成了众矢之的，某媒体揭秘唐骏私家车其实只是伦敦的LTI出租车，不论此条消息的真实性有多少，它折射出的个人公信度不断丧失甚至沦陷在舆论的漩涡之中。唐骏并没有错，他只是想再在自己的身上增添一些传奇的光环，遮掩曾经走过、爬过、打拼过的艰苦岁月，这是一种合理的个人虚荣心，也是一种可以被接受的诚信度上的小偏离。但他错的是，他作为一个大众偶像，完美主义的象征，却暗淡了大众长期以来奉为至高无上的光环。这样的“造假门”每一天都在被复制着，只是他们的主人公没有如此大的社会公信力罢了，现在最重要的不是“造假门”事件孰对孰错而是缺失的个人公信力怎样最大限度地补救。

　　禹晋永以为挺身而出为唐骏辩护就可以补救这一精神损失事故，但他万万没有想到的是自己陷入了又一轮的“造假门”。地产版唐骏的称号，再加上他在地产和职场挣扎过程中的过失和错误使得自己陷入了一个更大的名利漩涡，成了新的砧上鱼肉。

　　门并不可怕，可怕的是你走进去以后便再也走不出来了。

　　禹晋永这一趟浑水彻底搅浑了公众的辨别力，如果有一种事故叫精神事故，也许每一天都有一部分民众在获得此类费用的弥补。但此刻是即使获得了这样的费用，也难以拯救公信力缺失之后的信任危机。当你不再信任一个人时，还怎么可以去爱他怎么可以去用它的理论和事件鼓励自我？

　　这些名人每一天都在经历大大小小的事件，他们的诚信度、他们的公信力、他们的名誉有自己的一套完整体制在维护和保卫着，这些外在的舆论只能或多或少地造成创伤但总归无关痛痒。重要的是我们这群没有权力只在舆论的漩涡中沉浮的大众，怎样在信任缺失的时代消除信任危机，坚守自我的诚信之道。我们不是名人，所以没有波及大幅的震慑力，没有受到关注的影响力和摧毁别人梦想的承受力，我们只有坚守自己原则的笃信力。

　　在孰是孰非在世俗的名利场里转了十八弯以后，我们已经没有准确的判断力，不知道追随谁，信封谁，膜拜谁，成了墙边的那棵草随时随风两边倒。在这样的时代，信任危机兵临城下，我们能做的就是坚守自己心中的那块领地，任外界怎样风吹草动，依然有自己的阵地为自己捍卫内心的领土。别人怎么改变并不可怕，可怕的是自己走进了自己的那扇门，再也看不到外界，迷失了自己迷失了世界。

　　在信任危机的时代，我们只能圈地为王，坚守自己心中的诚信度，捍卫自我的主权，不被舆论的浮光迷乱了双眼和心智，做自己诚信的偶像。