许石林损品《新三国》第29：为损而损

 

○许石林

 

周鹌鹑终于挂了，我很欣慰啊！

您说，周郎是多么优秀的一人，却让人恨不能冲到屏幕上去给他一拳，让他早点儿死。我觉得这是编导的失败，其实跟演员都没多大关系。演员能将这么冗长无趣的戏支应下来，已属不易。本来是个江东雄鹰，非要演成个鹌鹑，死得很难看。这是编导深谙市场的缘故，在导演的目标观众即主流观众中，更多的是接受鹌鹑而不认识雄鹰的。

周鹌鹑鼓包着眼睛，憋着一口气，大手一挥：出发！大军要借取西川之名，取荆州。霎时一只雄鹰在空中呲哇一声叫，周东吴的兵将跟山大王领着喽啰下山一样气派。

结果，周鹌鹑失败了，损兵折将，自己还被困在荆州城外。诸葛亮派人送信来，说给他留了一条活路——周鹌鹑彻底被诸葛亮从内心打败了。他要挂了——编导就是不肯让诸葛亮痛痛快快地把周鹌鹑气死得了，非要给周鹌鹑安排许多泔水戏，把他的身体一天天拖垮，告诉观众，人是不能被另一个人给气死的，周鹌鹑身体有综合症，最后的死并不是因为诸葛亮三气给气死的。就是说周鹌鹑的死，账不能算在诸葛亮一人头上，不能让诸葛亮太爽。这就一下子将周鹌鹑和诸葛亮两个人拉下神坛，让两个雄鹰都变成鹌鹑和鸦雀。

周鹌鹑撤兵，在荆州城外深情地望一眼荆州大地，说了句“我想再看一眼荆州！”——这荆州原本就不是你江东的，你娃娃正经来过荆州没有还不知道呢，还“再看一眼”？真拿自己不当外人啊！他还说：“这是我平生第一次也是最后一次败仗。”后来让庞统给揭穿了，周鹌鹑打的败仗何止这一次啊！这人之将死，对自己的评价真是其言也善、也煽、也苫、也骟、也擅、也嬗、也删啊！

对于失败，周鹌鹑总结道：不是我军无能，实在是敌军大大地狡猾。

气息奄奄的周鹌鹑回到江东鬼屋——大白天点灯举火地，不是闹鬼吗？周鹌鹑与小权缠绵不已，把自己为什么骄横的原因讲给小权听，因为自己快“烈”了，所以把江东老一辈革命先烈的故事重复一遍，“烈”了。死了以后，那一对鹌鹑眼咋都合不上，死得的确很难看。

大地主鲁肃哭糊涂了，一个人在灵堂上叨叨：我本来想和你联合起来，庇佑亿兆百姓呀！——这编导不识数儿，那时候有那么多人吗？他说“庇佑”，我还以为鲁肃会撞死在周鹌鹑的棺材上，两个人做鬼去完成“庇佑”大业呢。

很多观众认为诸葛亮哭灵哭得不好，我觉得还行——陆诸葛哭得梨花带露地，把苍天骂了好几次。说自己的祭文是用“泪水允墨”写的，好话说得无边无沿。鲁肃在旁边为观众朋友担任现场直播解说员：“这就是权谋家，为谋（字幕：治）一国，就必须有这样的脸皮。公瑾明明是给他气死的，可你看他现在哭得如丧考妣！”这样的价值观就被鲁肃这个时事评论员成功地传达给了目标观众群。难怪 石康老师不主张拍三国戏呢。

陆诸葛哭灵，一把鼻涕一把泪，最后惨叫一声，要昏过去一样，见此情景，现场拔剑在手的东吴诸将一起哗啦宝剑落地，纷纷哭倒——我觉得诸葛哭，才是刘备集团的最具杀伤力的武器，刘备其实可以威胁曹贼和孙权：不到万不得已，我方绝不率先使用诸葛哭，别逼我哟！

庞统出场了，戏好看了。这个相貌丑陋的演员不错，虽然将庞统的狂傲表现得表面了点儿，但好歹在乌秧乌秧的一群同质化的演员队伍中，出现了一个另类。我兴致勃勃地看他的表演——别说我肤浅，我早说过自己观剧的需求是很低的，稍微有点动静我都会兴致勃勃。

我甚至不希望庞统出现的这段戏过得太快，有点舍不得看，跟看周鹌鹑希望他早点死正好形成对比。烂戏就希望它快进，好戏就希望它慢进。戏一好看，我觉得自己被压低的智商又有点涨的意思。

刘备要去耒阳请庞统，手下禀报说小露珠想你了、阿斗病了，刘备说让她自己搞定得啦！——《新三国》有太多这样的巧合，我觉得编导的笨，真是势不可挡啊！这儿有必要安排这个细节吗？不干不净地，除了让刘备显得幼稚，没啥作用。

我在写上一篇损品之前，先写了一篇评论《收获》要刊登郭敬明小说的事儿，有人问我：你写这是啥意思？我本来要回复他：你连啥意思都看不懂就别看了！也想干脆回复他：因为我想骂人了！——不这样回答就对不起我这老贼的风范。极端自私的我是很不愿意给别人说一点有用的东西的——干嘛呀？抬杠学玩意儿啊？有这么便宜的事儿吗？

这不马上到“六一”了吗？我也公益一把，说说自己为啥要写这些损品和其他损文，就是为了给观众一个尽可能另类的信息：你要警惕！我说的也许不完全对，但是我在提醒你，要警惕那些在强势力量操纵下的强大信息对你的粗暴覆盖。高希希等人说了那么多推销《新三国》的话，难道还不需要俺说说别的？

我说过我不能为了损而损，现在我感觉就是为了损而损也许更好。

你知道“9·11”后，美国两院讨论要不要对恐怖目标动武，在有可能两院全票赞成通过的情况下，众议院的芭芭拉女士投下一张唯一的反对票。她含泪解释说：尽管我的心情和大家一样，我对恐怖分子的仇恨丝毫不亚于你们，但我绝不允许在美国的历史上，出现一个全票赞成的议案！为了反对我也要反对！因为美国需要反对（大意）。

这下知道了吗？我就是当今中国娱乐已经变成淫乐的现实中一个“芭芭拉”嘛！还不赶紧赞美我？

也有读者关心我，怕我被人骂得缩回去。我谢谢了！其实有这么伟大的使命支撑着我，伟大的目标产生伟大的力量，我不会被骂怕骂倒的，我只会越战越勇，要牛逼就牛逼大点儿，我还想拯救中华民族、解放全人类呢！

俺这会儿正杀得性起，越战越勇，您就当我是预备期的常胜将军赵子龙得了——别说我不要脸，净贴靠好人炒作自己，因为追比圣贤，乃是读书人的本分嘛！

骂俺没用！想把俺骂倒的人还没生出来，指不定在哪个嫖客的前列腺那儿发炎呢！

但是我告诉你我也会倒，我遇到这种人就会倒——拜倒——有朋友转来90后的朱瑞昌老师的一段话——

刘备该不该说“三顾茅庐”？诸葛亮在《出师表》中写到：“三顾臣于草庐之中”，刘备为访诸葛亮三顾茅庐的故事，在中国可谓家喻户晓妇孺皆知。于是，“新三国”电视剧出现这样的场景：

刘备：“所以，我三顾茅庐……”

可是，刘备真能说出这样的话吗？

现代人丢弃了古人的礼仪，不知道什么叫敬称，什么叫谦指，“三顾茅庐”说白了就是“多次到茅草屋里去”，刘备去诸葛亮家里，怎么能说出类似“光临你的寒舍”这样的没有礼貌的话？

《儒林外史》里，中举前的范进，“家里住着一间草屋，一厦披子，门外是个茅草棚”。等他中举后，张乡绅来拜访，说：“这华居其实住不得，将来当事拜往俱不甚便……”还尊称范进的破草棚为“华居”呢！

躬耕时的诸葛亮，和中举前范进比起来，简直就是巨富；他的茅庐，和范进的茅草棚比起来，可以称得上别墅了。而张乡绅去范进家里，还说范进家是“华居”，可见古人多么狡猾，面子功夫做得多么好。刘备这样谦恭而有大志的人，如果真说出“三顾茅庐”的没水平的话，该当场被诸葛亮乱棒打出了，还奢谈什么出山！

看了朱老师的这段话，俺就倒了，拜倒了。所以，让俺倒，很容易，向90后的朱老师学习！人家也是年轻人，有这等见识，让俺这老贼做他老人家的门下走狗我都乐得屁颠屁颠儿地！再看看那些脑残的90后，简直不能要了，也就只有我这菩萨心肠，还在这儿“损口婆心”地教育他们，他们还不领情，真应了王朔老师曾经说过的一句真理：割了那话儿上供——痛苦了自己还得罪了神灵啊！

 

                                                       2010年5月31日