柴福洪

(黄冈职业技术学院   湖北 黄冈   438002)

 

 

 

中国，是人类唯一有着5000年绵延不断文明史的古国。世界人口第一，全球经济、国土面积第三的现代国家。领导这个国家的是，有党员人数7600万，党的基层组织逾370万个（2009年7月1日中组部统计）的世界第一大党——中国共产党。

 

在中共建立新中国60年前后，2008年8月，在北京举办了人类第二十九届夏季奥林匹克运动会，2010年5月开始，正在上海举办第41届世界博览会，2010年11月12日至27日，中国继1990年北京亚运会后第二次将在广州举办第16届亚洲运动会。这三大盛会，标志着中国从1840年鸦片战争起，受到的屈辱与歧视史的结束，展开了中国与世界各国共同、平等开创人类未来的新篇章。

 

为此，笔者，有以下三点思考.

 

前几年，中国社会流行有一句形容农村个别边远落后山村的笑话：“交通，基本靠走；通讯，基本靠吼；照明，基本靠油；耕地，基本靠牛；取暖，基本靠抖；治安，基本靠狗。”这几句笑谈，今天的人们听起来十分好笑。其实，这就是我30年前在农村生活的真实写照，回想起来，如再让我回到那种条件下生活，真不知道会出现什么状况。

 

再往前看，在18世纪英国工业革命之前，全人类都是在“交通，基本靠走……”的状态下生活。现代生活方式，是工业革命带来的结果。人类生活的真正进步，仅仅是近200多年的事情。德国著名经济史学家库辛斯基在《论工业革命问题》一书中提到，英国的第一次工业革命起止时间是18世纪60年代到1830年左右；法国是从1789年到1849年；美国是18世纪90年代至19世纪30年代末；德国是整整一个19世纪；俄国则是直到1917年工业革命还没有结束。

 

1769年，詹姆斯·瓦特根据前人的成果，成功发明了单向蒸汽机。标志着内燃机的产生带来了人类第一次工业革命，造就是英帝国近两个世纪的辉煌。

 

1888年，南斯拉夫裔美国人，特斯拉发明了交流电动机；1879年10月21日，爱迪生用碳化的卷绕棉线作为灯丝，成功制作出世界上第一个电灯泡。标着电的发现走向人造电、走向生活应用，带来了人类第二次工业革命，造就了美国的崛起。

 

美国，又因半导体微电子技术，引起人类第三次工业革命（阿尔文·托夫勒称其为第三次浪潮），把人类社会带入信息化时代，成就了美利坚国超前繁荣。

 

整个西方发达国家，都是因为内燃机（机械的）、电机电器（电动的）、微电子（智能的）三大技术系统的发明与创造，才带来了人类生活翻天覆地的变化。

 

任何人，不可能知道第四次工业革命是什么？它将发生在何地？

 

笔者的思考是：中国铁道部，能把法、日两国的高速铁路技术，拿来再创造，成功地造就了世界第一速度的高速铁路技术系统，为什么就不能把机械的、电动的、智能的等现有科学技术系统，再集成，再创造，产生更新、更高的技术呢？袁隆平能培养出杂交水稻，中国人能否在更多的科技领域“杂交”出改变世界的新科技？很难，但有可能。

 

世界上，任何大国的眼光必须远大，视野必须开扩，抓住国力增强的本质要素不放。即硬实力的本源，不是GDP，第一位是技术创造、科学发明与发现；第二位是大量具有高技能劳动者；第三位是国民的身体健康。现代技术创造、科学发明与发现，以及高技能劳动者，要靠世界一流的高等教育来培养，造就出具有创造力的人、高技能劳动能力的人，不是公务员。国民的健康，尤其是青壮年劳动者的身体与心理健康，就是社会生产力和国力。

 

中国要改变“重物质生产、私人产品的投资”、“轻教育和医疗等公共产品的投资”的意识，从本源上提高国家硬实力。

 

20 世纪90 年代初，哈佛大学教授约瑟夫·奈首创“软实力”（Soft Power）概念，按照他的观点，软实力，是一种能力，它能通过吸引力而非威逼或利诱达到目的，是一国综合实力中除传统的、基于军事和经济实力的硬实力之外的另一组成部分。

 

这一概念的提出，明确了“软实力”的重要价值，将它提高到了与传统的“硬实力”同等甚至比其更为重要的位置。

 

硬实力，是指支配性实力，包括基本资源（如土地面积、人口、自然资源）、军事力量、经济力量和科技力量等。软实力，作为国家综合国力的重要组成部分，特指一国家依靠政治制度的吸引力、文化价值的感召力和国民形象的亲和力等释放出来的无形影响力。它深刻地影响了人们对国力与国际关系的看法。

 

软实力主要包括内容有：1、文化的吸引力和感染力。2、意识形态和政治价值观的吸引力。3、外交政策的道义和正当性。4、处理国家间关系时的亲和力。5、发展道路和制度模式的吸引力。6、对国际规范、国际标准和国际机制的导向、制定和控制能力。7、国际舆论对一国国际形象的赞赏和认可程度。

 

到目前为止，人类社会官方推崇的文化思想中，对人类社会产生过巨大影响的有三种：

 

一是中国儒家思想文化。儒家思想，创始人是孔子，以“仁”为核心的思想体系，是中国春秋战国时期，“诸子百家”的思想之一，也是中国影响最大的流派，成为中国古代社会的主流意识。儒家思想，在中国存在几千年，至今，仍然对于中国的政治、经济等各个方面依然存在巨大的潜在影响，而且，这种影响在短期内不会消失。不仅如此，对东南亚也产生过深远的影响。

 

二是欧洲民主法治思想文化。卢梭的人权思想、孟德斯鸠的政治法学思想、斯密的经济思想。它们深化了亚里士多德等古代文化思想，共同开创了欧洲的现代政体思想、民主共和、人民主权、市场经济等文化思想，对工业社会和整个现代人类社会产生了深远的影响。并以其强大的思想力、吸引力影响着全世界、全人类。

 

三是马克思主义的思想文化。它是以《共产党宣言》、《资本论》为主要思想源泉的共产主义思想文化。马克思对人类最大的贡献既不是发现了剩余价值理论，也不是将唯物主义运用于人类社会的历史，而是指出了解决人类社会矛盾的问题在于解决人们的经济矛盾问题，并提供了两条路径：一是直接改变社会现状，即重新进行社会分配。二是通过对经济社会矛盾的分析，来解决社会不平等问题。它从19世纪开始对人类的思想认识产生深刻的影响。

 

中国社会的主体思想文化，是中国化了的马克思、列宁主义思想文化。上述三种有巨大影响的三种思想文化，各有其优点。其中，马克思主义重在打破旧世界的理论建设；欧洲民主法治思想文化测重于社会管理的理论建设；中国儒家思想文化重视社会和谐的理论建设。

 

影响人类社会历史的思想文化另一主体是宗教。

 

宗教文化，是被人类历史封闭保存最完整的人类早期文化。它既是一种特定形态的思想信仰，同时又是人类一种普遍的文化现象，包容丰富的文化内涵。现在，世界上主要是三大宗教。

 

一是亚洲的佛教。佛教由公元前6—前5世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子所创，他的名字是悉达多，姓是乔达摩。因为他属于释迦族，人们又称他为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人。广泛流传于亚洲的许多国家。

 

“佛”是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。

 

佛教，东汉时自西向东传入中国。中国有外来的佛教和本土的道教。佛教、道教同中国传统文化关系极为密切。佛教在东汉时期作为外来文化传入中国后，逐步与中国原有的道教和儒家文化互相接触、交流、碰撞、包容、吸收、融合，在哲学、文学、艺术、伦理等社会学领域，乃至医学、化学、天文学、生命科学等自然科学领域，都产生了重大影响，创造了极其丰富的文化遗产，成为中国传统文化的一个重要组成部分，在中国传统文化中具有十分重要的地位和社会历史价值。可以讲，中华民族如果离开了佛教和道教，就没有完整的中华民族的传统文化，以至于离开了佛教和道教，我们日常生活中的语言都会受到极大限制。同时佛教还是我国藏族、蒙族、傣族等二十几个兄弟民族的主体文化，如果离开了佛教，也就没有这些众多兄弟民族本民族的历史文化。

 

二是阿拉伯半岛的伊斯兰教。伊斯兰是阿拉伯语音译，原意为“顺从”、“和平”，又称伊斯俩目，指顺从和信仰宇宙独一的最高主宰安拉及其意志，以求得两世的和平与安宁。信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”。7世纪初兴起于阿拉伯半岛，由麦加人穆罕默德(约570～632）所复兴。到2009年底，世界人口约68亿人口中，穆斯林总人数是15.7亿，分布在204个国家的地区，占全世界人口23%。

 

阿拉伯半岛原来是一个偏僻落后的地方。自从穆罕默德创立了伊斯兰教以后，阿拉伯人才有了自己的文化，阿拉伯人从此成为一个坚强的民族。《古兰经》既是伊斯兰教的经典，又是阿拉伯文化的典范，在阿拉伯语言文学史上占有最高的地位。凭着伊斯兰教文化，在百年之中，阿拉伯人从亚非欧三洲，把长期被罗马帝国和波斯帝国所奴役的人民解放出来，创造了灿烂辉煌的阿拉伯文化，引起了欧洲各国的文艺复兴。在传播伊斯兰教经典的过程中，创造了阿拉伯文字学、文法学、修辞学、圣训学、教律学、法理学、教义学等，写出了许多记载穆罕默德的遗训，民间歌谣，传统故事和文学作品。由此可见，阿拉伯文化及语言文学，都是以伊斯兰教为中心、为渊源创造出来的。从这个意义说，没有伊斯兰教，没有《古兰经》，就没有阿拉伯文化，就没有一个坚强的阿拉伯民族。

 

三是欧洲的基督教。基督教，是一个相信耶稣基督为救主的一神论宗教。现在全球共有15亿至21亿的人信仰基督教，占世界总人口25%-30%。最早期的基督教只有一个教会，但在基督教的历史进程中却分化为许多派别，主要有天主教（中文也可译为公教、罗马公教）、东正教、新教（中文又常称为基督教，又俗称“耶稣教”）三大派别，以及其他一些影响较小的派别。

 

基督教对欧美文化的形成产生了巨大影响，离开了基督教文化，也就没有欧洲文化和西方文明。西方文化传统是在基督教文化中得以整合的，它上承希腊哲学，下启近、现代哲学，包含了古希腊理性主义传统、希伯莱宗教的精神、以及罗马人的法治观念。中世纪欧洲以基督教文化为主体，在哲学上，对信仰与理性、传统和自主、理智的统一性、灵魂的不朽性、上帝的存在和世界的永恒性、国家的自然律、逻辑和语言、德性和激情、形而上学的观念等进行深入探讨与整合，从而形成了西方的文化传统。从某种意义上说，只有了解基督教文化，才能了解西方的文化传统和文化渊源。在这一文化背景下，经过中世纪数百年的、在无边无际的泥潭中彷徨之后，才逐渐出现了近代科学的萌芽。如果没有“准科学”时代的愚拙而执拗地反复进行蒸馏和沉淀，大概就不会悟出那些卓越的实验方法的奥秘，也就不可能育成坚韧的科学精神^[1]。以基督教文化为背景，创造了近、现代西方世界高度的物质文明和精神文明。因此，基督教文化与西方文化之间有密不可分的渊源关系。

 

宗教是人类文化的重要渊源和重要组成部分，对人类文化的发展产生了极其重大的影响。

 

人类存在“两类六种”主体思想文化，共同影响着世界的进步与发展。地球上的人类之间的区别，不是肤色、语言和性别，而是文化的区别。

 

在信息化、“地球村”的现代社会，任何国家和地区，没有能力把不同文化背景的人群区隔开来，也不可能屏蔽不同文化思想，尤其是处于强势地位的文化思想，借助高速、大量、即时的信息广泛传播，人们按各自的偏好接收与沉淀，人类文化思想大融合的大趋势势不可挡。

 

世界第一超级大国的美国，其软实力不是来自他的历史文化魅力，而是来自其民主、自由、法治的政治体制的吸引力和他的文化融合力。因此，一方面，我们不能从制度上限制、禁止（除法律明确禁止之外）任何人的信仰与信息的选择。另一方面，要以世界大党的宽扩宏大的胸怀，以“融合”为先，不以“排斥”打头，以中华悠久的历史文化来拥抱人类文明大融合的21世纪，吸取人类创造的文化思想精华，即时借鉴、改造、更新、升级中国的现代世界观、价值观。

 

国与国、党与党、民与民之间，也要有比、学、赶、帮、超的和谐竞争精神，人类才能持续进步与发展。

 

21世纪开始后，美国成为了世界上唯一的超级大国，前苏联在20世纪解体，俄罗斯继承了前苏联的大部分遗产包括政治遗产。欧盟、美国、日本是世界上三个最大的经济体，其政治、经济、文化、军事各个方面，都处于强势地位。

 

“金砖四国”（来源于英文BRICs 一词的谐音，意指“砖头”，是巴西Brazil、俄罗斯Russia、印度India和中国China英文国名开头字母的组合），有希望在几十年内取代七国集团成为世界最大经济体的国家。巴西被称为“世界原料基地”；俄罗斯被称为“世界加油站”；印度被称为“世界办公室”；中国被称为“世界工厂”。“金砖四国”国土面积占世界土地总面积的26%，人口占全球总人口的42%。根据国际货币基金组织的统计，2006年至2008年，四国经济平均增长率为10.7%。随着四国经济快速增长，其国际影响力与日俱增。

 

21世纪的中国，是发展的关键期，非常需要一个稳定、和平的国际环境和国内环境，如果社会动荡不定，发展必然停滞，现代化建设目标实现的时间就会推迟。目前，呈现的态势是发展中的和平、稳定环境需求与国际挤压、国内问题集中之间的矛盾。

 

中国社会处于转型期，问题复杂、多变。如：2010年3月23日—5月12日，两个月内，连续发生六起凶犯屠杀儿童事件；深圳富士康公司，2010年1月23日—5月21日，连续十起员工跳楼事件；新疆、西藏在国外的分裂等势力，时刻窥伺国内局势变化等等。这些现象的深层矛盾是什么？我们决不能不能讳疾忌医。

 

其实，中国的问题无非就是两个，一个是政治的，一个是经济的（经济问题发展到一定程度，就是社会问题）。

 

政治问题，主要表现在三个方面。一是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”和以人为本、和谐社会、体面劳动、活的尊严等理论、观点，与不健全的市场经济、社会管理现实不对称、不匹配、不相符的矛盾。二是中国大陆社会主流意识、党的宗旨与社会自然形成的经济利益集团、少数政治利益集团与分裂组织之间的矛盾。三是中国与周边国家的领土、海岛、海洋权益矛盾。这三大矛盾，都是21世纪初的中国，不可回避的现实问题，其中，有的问题，实际上我们长期都是“护疾而忌医，宁灭其身而无悟也^[2]”。

 

经济问题，主要是经济差别越来大，已经成为社会普遍矛盾，可能会引发社会问题。新华社世界问题研究中心研究员丛亚平、李长久认为：中国基尼系数实已超0.5，可能导致社会动乱。其理由有^[3]：

 

其一、政府积累财富的比重越来越大，而个人收入占比越来越小。

其二、财富越来越向少数人集中，而工农大众收入偏低。

其三、城乡收入差距不断拉大，而农民消费严重不足。

其四、权力资本的暴利在扩大，而中小企业普通民众的盈利空间被挤压。

 

以上四大失衡导致我国贫富差距不断扩大，社会矛盾愈加尖锐。国际上通常认为，基尼系数0.4是警戒线，一旦基尼系数超过0.4，表明财富已过度集中于少数人，该国社会处于可能发生动乱的“危险”状态。我国基尼系数已从改革开放初的0.28上升到2007年的0.48，近两年不断上升，实际已超过了0.5，这是十分严重的信号。

 

中国贫困人口数按照国际标准测算在世界上仍排名第二。我国政府2008年确定的贫困线仅为人均年收入785元，人均每天仅0.3美元，这与世界银行推荐的人均每天1.25美元的贫困线差距极为悬殊。

 

正是由于收入分配的四大失衡，导致我国内需拉力不足，被迫严重依赖国外的消费和市场。很多国家随着经济发展和居民购买力增强，消费开支逐年提升，成为拉动经济发展的主要动力，发达国家消费开支占GDP的比重达60%至75%。而我国消费开支占GDP的比重却呈逐年下降趋势，由1985年的52%下降到2008年的35.3%。

 

贫富差距巨大不仅带来内需和消费不振，带来经济风险，还会造成普通大众的严重不满和社会秩序的震荡不稳，急需采取措施从根源施治。

 

如何根治中国社会存在政治与经济矛盾，一个大国的政党和国民要有大智慧。矛盾对立的双方都需要冷静、理性思考，任何一方都不得执拗、固执坚守，需要双方的妥协与让步。

 

大智慧，不是小聪明，更不是权谋和技巧。大智慧是指辩证分析问题的真实本源，系统、科学地从本质上找到稳妥的解决问题的办法和方案。而不是“像和面一样，稀了加粉，干了加水”，把“面团”越和越大。我国的反腐败、打黑除恶、司法不公、维稳、上访、高校行政化、医药回扣等问题，就是没有釜底抽薪，只做表面文章，反而把问题越搞越复杂，越来越难办。如近几年突发事件频出，全国各级财政不惜代价的“维稳”，其支出大幅度上升，据凤凰资讯台5月20日22时“总编辑时间”吕宁思说：“总额已接近国防费用总额。”又如：高校行政化问题，许多人认为是高校行政级别带来的，其实，高校的行政级别是高校与社会交往、对接的行政资源，高校行政化，事实上是高校非教师、非教育家、非教育思维方式的人垄断了高校决策权所带来的。

 

人民内部矛盾，一般都可以“用人民币解决”。用人民币解决不了的中华民族内部矛盾，需要从社会思想文化、政策调整、立法修法、公平正义、开诚布公、阳光操作、民主协商等方法来解决。解决这些问题，既要有宽扩的胸怀、又要有高超的智慧，否则，很难化解已经存在多年的矛盾和问题。

 

外部与周边国家的领土、海岛、海洋权益矛盾，既不恃强，也不凌弱，平等睦邻。首先，需要中华民族内部统一意志。其次，再也不能用处理正常国家关系的“韬光养晦”政策对待主权纷争，正视过去“留给子孙后代解决”的良好愿望，给对方留下“先下手为强”为自己留下了“后下手为弱”的苦果。再次，需要立法的，就用立法形式确定解决争端的原则；可以通过外交谈判、协商一致、公平合理解决问题的，也要通过正式国书的形式通知对方国家政府，表示我方意愿。最后，处理历史遗留问题，争端可以搁置，但双方不得采取任何单方面措施和行动，已经事实采取措施或行动了的，要通过国家正式文书形式加以否决，并以《白皮书》形式，向世界表明我国的严正立场，并要求对方承担责任。同时，国防军事机关，执法机关，对国家主权，法律尊严，领土、领海、领空权益等，有不可推卸的历史责任，肩负13亿人民的重托，需要日常巡逻、巡防、巡航的，必须履行义务和职责。

 

结语：中国的社会矛盾和问题，是前进和发展过程中的问题。其基本状态是：市场不是万能的，市场的缺限靠政府弥补，即政府调节；政府也不是万能的，政府也有政府的缺限，政府的缺限靠法律来弥补。中国的问题是政府的缺限政府不承认，政府的缺限没有法律规范制约，没机制弥补其缺限。这就是中国制度的缺失所在。

 

市场经济体制建设过程中，相应的政治体制改革、社会管理体制改革没有及时启动，上层建筑落后于经济社会的前进步伐，政治体制和思想文化相对落后，社会管理制度滞后，阻碍了生产关系和经济基础的变革，制约了社会生产力的继续发展。

 

 

                                                                                    2010年5月22日