当我此刻坐在电脑前时,我不知道广州城的积水有多深,我不知道有多少辆汽车此刻正无助地漂泊在城市的大街上,但我知道,南方六省突如其来的暴雨仍在继续,西南五省的干旱仍在继续……考验中国以及整个人类的各种灾难仍在继续……
有关2012年的预言现在早已不是什么秘密。不管我们的科学理性有多么牢固，也不管我们如何地唯物，都应该看到一个日益严酷的事实：那就是各种各样接踵而至的灾难,灾难……
五一二的悲痛还未完全消逝，前所未有的西南五省旱情已严峻地摆在我们面前；当人们刚刚把忧虑的目光投向西南五省干裂的大地和一张张饥渴的面孔时，玉树大地震突然降临，数千同胞瞬间殒命；玉树的废墟还没有来得及清理，南方六省又遭遇罕见的暴雨袭击，繁华的现代都市一时间成了水漫金山的泽国……。而在世界各地，充满我们眼球的是冰岛火山暴发、海地地震、利比亚空难、泰国政治动乱……
在此期间，我们在国内还看到什么呢？我们看到的是发生在校园的暴力血腥事件，一起又一起；我们看到的是小学生集体中毒；还有我们几乎都司空见惯、仿佛已无法刺激神经的矿难、燃气泄露等灾难新闻……
我在这里绝没有任何向政府或大众发牢骚的意思，那不是一个负责任的成熟的公民应有的态度。事实上，我非常理解政府的辛苦。我深深理解家宝总理的心头与肩上的沉重！
“要看到暴力事件背后的深层原因”，当总理说出来这样的话时，我仿佛看到他内心的沉重与忧虑，我看到我们的总理是一个负责任的总理，是一个敢于直面挑战和勇挑人民疾苦的总理。有这样的总理，是人民之福。
然而，不只是接二连三的暴力事件，还有接二连三的天灾、人祸，背后一定有值得我们所有人去深入思考、探究的深层次原因。这个原因到底是什么呢？这是摆在胡总书记、温总理以及各级党和政府面前的一道沉重的课题。我个人的理解，面对这道前所未有的课题，单纯依靠我们传统的科学思维与唯物主义大概是无法充分解释和应对的。
面对日益深重的自然与社会危机，中国和人类，都需要一场前所未有的观念与思维方式的变革！
如此众多的天灾、人祸，其深层根源到底在哪里？我的理解，就是天、地、人之间的失和！不止中国，整个人类的现代化，已造成天、地、人之间的严重失调、失和，从而导致一系列社会与自然灾难的发生！
万法唯心造。一切社会与自然环境，归根到底都是人类心灵世界的显化；社会是否和谐，自然是否和美，归根到底取决于人心是否和谐，取决于人们彼此之间的关系是否和谐。
所以，看看今天人们的内心世界有多少的混乱，多少的烦恼，多少的物欲，多少的贪嗔痴慢，多少的自私自利，多少的奸险巧诈，就能知道并理解人类面临的自然和社会危机有多么严重了！
河有源，木有本。万物皆有因果。现在，该是我们从源头去化解人类危机的时候了。除非治国者真正懂得如何从源头上来引导人心归正和向善，否则我们就很难从根本上化解天灾人祸。
可是，我们应该如何去引导人心归正和向善呢？除了中国的儒、道、释三家，我不知道这个世界是否还有更好的药店。但我知道，中国上下五千年以来，历朝历代，无论是大治时代，还是拨乱转治的时代，几乎都是内用佛、道，外用儒家。而儒、道、释三家的治世思想，一言以蔽之，也就是一个字——“和”，或曰两个字——“和谐”。
就这个意义来说，我坚信，胡总书记提出的构建和谐社会的理念，将是一个影响深远的、可以福泽几十年乃至数百年的重要理念。因为他揭示了中华文化的根，事实上也揭示了人类文明的根，揭示了天地人相处的根本大道，揭示了国家长治久安、人类长生久视之道。
然而，现实是严酷的。自清末洋务运动以来，中国人已经开始不知不觉地埋怨自己的祖先；自五四以来，中国人已经开始大张旗鼓地抛弃祖先的教诲。
悠悠百年，仓海桑田。当曾经“灾难深重的中国”在世界面前站起来之后，并且已真正崛起于世界民族之林的时候，我们却突然发现，经济繁荣、科技强大的中国，依然面临着新的日益深重的自然和社会灾难，而这些灾难，不止摆在今日之中国面前，亦摆在今日之世界面前。
我似乎有些情不自已。我感受自己的思绪与文字有些庞杂与混乱。然而，睡觉的时候到了。作为一个普通公民，我不知道、也不指望自己在博客上的这些不成熟的文字能够引起多少的思考与反响。但我衷心地祝愿我们的国家和社会少一些天灾人祸，祝愿我们的地球与人类少一些天灾人祸。这就是我的一点点所谓理想。为了这个所谓的理想，我所能做的，就是按时睡觉，过随顺自然的生活。
有啥话明天不能说呢？让我们一起在梦中祝福我们的国家与社会，祝福这个危机深重的世界。让这个世界因为我们心灵的安静、身心的和谐而变得更和谐、更幸福……是的，亲爱的朋友，让我们一起安静下来，让我们一起清理好、安顿好自已的身心世界，少一些抱怨与牢骚，少一些私欲与放纵，多一些对于他人及这个世界的爱与祝福，即是对于化解人类灾难与危机的最好贡献！
