作者：利奈尔
再看下一句，“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也”。这里的天下之大本，实际上就是我们每一个人的根本，没有我们每一个人，也就不会有天下。所以，这个天下之大本，还是要落实到每一个人的内心。“喜怒哀乐之未发”的这个“中”，就是我们每一个人的根本，也是天下能够和谐太平的根本。“和也者，天下之达道也”，我们精神中的喜怒哀乐、七情六欲能够有节制，我们的精神能量能发挥到该发挥的地方，能发挥得恰到好处，这个就是天下通行的道路，即社会正常运行、正常发展的道路。
在中华文化里，人心和外物是相通的，即人的精神与精神的对象是一致的。《阴符经》中说：“宇宙在乎手，万化生乎身”，从我们的身心上，就可以体会天地宇宙的精神。在后来的陆王心学中，陆九渊就说“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙”，我们每一个人都有一个自己的精神王国，我们眼睛所看到的一切，耳朵所听到的一切，感官所感受到的一切，是什么东西在感受啊？是我们的心在感受！这个世界就是从我们的心出发的，最终还要回归于我们的心上，一切都离不开心的体验。佛家说“三界唯心，万法唯识”，道家说“心斋”、“存神”，也就是在心上做功夫、起作用。总之，儒释道三家在这一点上，是没有本质区别的。
最后几句话，“致中和，天地位焉，万物育焉”，这是立意非常高的结论。我们每一个人的精神能够达到“中”、达到“和”的最佳状态，那么，天地都会各安其位，各尽其事，万物都会孕育生发、欣欣向荣。《阴符经》上说：“天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆”，这是从反面来讲，只要人心坏了，人心出了大问题，那么就会出现天翻地覆的变化，天也不像天，地也不像地，天地间的万物都会遭受灭顶之灾。
这几句话一般人不大好理解，古人是不是太夸张了？个人的精神状态、个人的心性修养跟天上的日月星辰、地上的万物生灵有什么关系呢？其实，关系非常之大。中国人讲天人合一，怎样才能天人合一？达到什么境界才算是天人合一？我们也不多说道理，举一些现实例子就能看得出来。
大家看，现在地球环境的恶化非常厉害，南北极上空的臭氧层破坏以后，导致了很多灾难性的结果。比如地球南北极万古不化的冰川现在也开始融化了；全球气温不断上升；海平面上升威胁到沿海城市；还有太阳幅射增强等等。总之，地球生态遇到了前所未有的危机。美国前副总统戈尔拍过一个片子，叫作《难以忽视的真相》，现在网上到处都看得到，让人感到触目惊心。他讲本世纪的前二十年是人类最后的机会，超过这个时间，就很难再挽回环境的灾难，地球就再也不是人类美丽的栖身之地了。大家想一想，这个全球气候突变的事实是怎么造成的？它并不是自然界本身运行的结果啊！它是我们人类自身没有节制、调控自己的欲望造成的。臭氧层是怎么破坏的？是因为人类向大气层中排放大量有毒气体造成的，尤其是工业文明以后，工业的废气排放，还有那些取暖设备，像冰箱、空调等等，另外，汽车尾气也是一大原因。这些废气排放已经造成过许多环境事件，像以前伦敦的酸雾事件、洛杉矶光化学烟雾事件、日本四日市的哮喘事件等等。
说实话，工业文明的最大恶果，就是极大地刺激了人类对物质欲望的嗜求，也极大地助长了人类盲目自大、无限满足私欲的野心。
现在我们来看，头顶的天还像不像天？地球多少亿年才形成的臭氧层保护膜都给破坏了，这哪还是清朗朗的天！再看脚下的地还像不像地？到处开矿山、修大坝、滥砍滥伐，水资源匮乏、沙漠化日益严重，而城市里面则满眼都是钢筋水泥，这哪里还像大地本来的样子？现在，天地都已经不安其位了，天地间生存的万物更是遭受了灭顶之灾。比如现在，很多野生动植物在人类的主宰下遭到灭绝，幸存下来的物种处境也越来越艰难。前一阵陕西华南虎事件闹得那么大，为什么？因为在我们的山林里，几十年都没有看到一只老虎了！想起来真可悲，一只假的华南虎照片，竟然折腾了中国人整整一年。这些事情说明了什么？就说明现在的世界已经危险到了天地不位、万物不育的地步！
的确，由喜怒哀乐等情绪所带来的欲望，一旦放开是无穷无尽的。本来嘛，一年四季冬天冷夏天热，春秋两季穿单衣，这是很自然的事情，人类几千年就是这么过来的，正因为有了一年四季风寒暑湿的调配，我们的生命结构才能够形成适应环境的调节能力，我们的身体才能够健康自然地成长。但现在呢？冬天夏天都想钻进空调房里，再美丽的春花秋月，也都无心欣赏。其实，现代人的毛病，包括身体和精神两个方面，很多都是文明病，是由人类文明本身带来的。本来顺应自然、道法自然是很好的生存方式，但是人类让自己的欲望不断膨胀，彻底与自然隔绝，这才产生了这么多的危机。
总之，两千多年前中国儒家留下的经典，就已经把今天的很多问题，包括社会问题、环境问题、乃至于人心的问题，都已经看得很透、讲得很清楚了。我们这部《中庸》，从某种程度上讲，也是祖先给我们现代人开的一剂药方。只要我们切实管住自己的喜怒哀乐，让我们的情绪“发而皆中节”，发得恰到好处，那么人类的持续性发展还是有希望的。所以，人类通过“致中和”而达到“天地位焉，万物育焉”，看起来很不可思议，实际上，它是一个非常朴实的结论。
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