站在伏羲城城墙上远眺，四周都是层连叠嶂的黄土高原，北边是一条由西向东穿越山峦的渭河，把卦台山形成半包围的弧形之状，山形几乎是犹如一座城池直立而起，卦台山下的西边和东边是村庄和田地，形如两个相扣对应的勺子（鱼），鱼尾一头接渭河西入口，一头接渭河东出口，南边是下山路半山腰处与南山绵延，其余东西和北都是悬的，南山上清晰可见梯田层层，一段一段的，卦台山总体是一座独立山峦，向四周远望与苍穹相连，空旷无比。仔细想来，想必这就是“天心山”之所妙。

　　看着渭河由西流进，对照先天八卦，  （此图与卦台山实景比较，刚好是坎为水在正西，离为火（太阳下山之前晚霞映照东去的河流如火）在正东，在这里由西向东自然流淌的河流，代表元亨利贞，连续不间断性；南边清晰的梯田看起来比较清晰，一段一段，一层一层犹如384爻，有阳有阴；乾为天，坤为地。乾，从象形上来看，在南边的山上(卦台山伏羲大殿是坐北朝南的)插上一面旗子为记号，可以看到太阳早上经过，第二天的早上又从哪里经过，代表天的变化；坤，从象形来看，卦台山是独立的山峦，好比是从地面直接冒出来的，卦台山成“且”状；从山形来看，西边水进来，右边西北就绵延着最大最高的山（其他方位的山显得低些），代表艮；西南山上有森林，有风吹草动之感，代表巽；东为木，为春，春雷，北为坤为地，东北代表震，春雷炸响由地起；西南水流过存下淤泥为泽，代表兑。

　　这就是本人结合天水卦台山天（天象）地（地形）相交相错、相分相合，河流等自然现像中，解读的八卦图，不知道伏羲在当初是如何创造八卦的。估计卦台山给伏羲创八卦有一定的启发，卦台山正西偏北对面的山是龙马山，有龙马洞。天水在中国西北，西北有很多高山如昆仑山，天山等，古代人看太阳从东出来，晚上到西边高山栖栖，山与天看起来是相接的，故称为天山，从西山上来的水就叫天水，即伏羲八卦里有“天一生水”。江泽民曾题词“羲皇故里”四个字。

　　走进淮阳太昊陵（伏羲陵），感受王者风范。太昊陵规模宏大，金碧辉煌。柱子上有一副对联“八卦画藏天地数，六爻参透古今情”侧面墙壁上雕琢有伏羲的足迹和成就，在出生栏有伏羲生于成纪，成纪是今天水秦安所在地。根据龙湖简介，孔子曾经7次来淮阳，古代为陈州，在陈州住了四个月，至今还有孔子弦歌台，就是对伏羲功德的赞行大礼。曹植来陈州为感恩伏羲厚德，给自己起名为“陈思王”。太昊陵有前总理朱镕基的题词“羲皇姑都”。

　　淮阳画卦台在伏羲皇陵的左边东面约200米处的东湖（龙湖）边上，是明朝修建的，有些简陋，院内有伏羲正殿，门口有俩个白龟的石像，有画卦亭。记载说，伏羲看到这只白龟从湖面出来背上有河图，创造了八卦。

　　从我的观点来看，由上面我的分析，伏羲创八卦在天水的卦台山可能性极大。 现在的说法莫衷一是，还是解不开的谜。

　　通过努力地去理解宇宙和谐，我们可以发现，最美好的情感是神秘的。谁对这种情感陌生，谁就不能敬畏地去想。要感觉我们经历的事情背后的东西，一些是我们的思维无法抓住的，里面的美和崇高只有通过间接的形式传达给我们。