二噁英不是焚烧厂的罪孽恰是你的罪孽
作者：韩和元
24日下午，广州市政府举行的“广州生活垃圾处理专家咨询会情况通报会”，再次将垃圾焚烧的争议带回给广州市民。事实上垃圾焚烧争议已经有好几月有余，项目一度因为居民反对而不得不停止。纵然观点有异，但我们不得不承认，在争议中番禺人民取得了一场伟大的胜利，它与厦门PX事件一样，注定要彪炳于中国公民社会的历史史册——无疑它们正是我们向公民社会前进的标本事件。事件表现了社会力量的快速成长，及与体制内建设性力量的彼此呼应。事件也彰显了舆论和民意的坚韧、顽强和力量；事件也彰显了高层决策者对民意的尊重，是将“以民为本”执政精神贯彻落实的具体表现。
以同理心来论，番禺人民的处境确乎值得我们同情理解甚至支持，垃圾焚烧矛盾所折射出来的环境污染问题，显然已经不只是番禺一地之事，番禺事件只是再次向我们表明环境污染已经成为一个让我们无法回避的全局性问题。
固然，番禺事件的发生有法规方面的原因、有技术方面的原因、也有执行方面的原因，譬如被番禺民众引为证据的李坑垃圾焚烧厂，如其选址更合理更科学些，执行更标准些，那么问题也许不会那么尖锐。但纵是如此，我想问题也并没有真正得以解决。如果生活和工业所创造的垃圾没有减少，那么焚烧和掩埋的压力依旧存在。如果不从这个根源着手，一切的手段都只是在治标而不能够治本。如果我们不试图从根源上来将垃圾的产生降到最低，那么垃圾围城的现实，也不得不以继续建设焚烧厂和选择掩埋地来技术性解决，而唯一的不同或许只是将厂址从番禺挪到南沙或其他地方如此而已。
这就是我们所面临的生存悖论，一面在追求便捷性，但一面又拒绝承受因为便捷性而带来的恶果。但现实却是：汽车为你增加了便捷性，在你获得行驶一英里的便捷性的时候，你也产生了一磅二氧化碳，也就在你获得了汽车的便捷性的时候，也就意味着你必须面临着温室效应将越来越严重的恶果；当你大量购物而使用塑料袋、日常的饮料瓶、电子物、大量的衣物等时，这些商品确乎为你增加了便捷性，但它也为你带来了生活垃圾焚烧而产生的二噁英和掩埋而产生水源污染的必然选择。世界原本不应太便捷，如现实所昭示给我们的，我们为增加自己的便捷性，最后还是要由自己来支付代价的。
那些抵制垃圾焚烧项目的番禺人民，在抵制的过程中，你们是否也曾自我反省过你们的生活观呢，不要忘记的一个事实是，那些进入焚烧处理的垃圾本身正是你们追逐便捷性而产生的，至少一部分正是你们所产生的。
套用汪丁丁教授一句话：“上帝死了，但你的罪孽并不是不受审判。事实上那些垃圾，它更能够知道你的罪孽。”当然它也愿意清洗你的罪孽，前提是我们必须行动。现在是时候该检讨我们的价值观、生活观了，是时候该检讨我们的生活模式了。特别是在我们批评别人之前，更是时候该去养成一些习惯了：譬如在你发动汽车的时候，你应该为你将获得的便捷性计算代价；在你一年更换2台手机而将电池抛弃时，你也该为你获得的便捷性计算一下代价；当你在搬入新家而将旧沙发等物放置于街头时，你也应该为你获得的便捷性计算一下代价。
不要忘记了，正是我们这些醉生梦死地沉浸在便捷性里的人，促成了李坑和番禺垃圾焚烧厂产生。