日前有幸得到泉友dosme1016 转让的“道光八年”红钱

    乾隆年间，清政府平定准噶尔部大小和卓叛乱，在新疆设立铸钱局，销毁旧普尔钱改铸“乾隆通宝”红钱。为照顾南疆回民的使用习惯，规定新疆红钱与内地制钱的兑换比值为1∶5，即一枚红钱当五枚内地制钱使用。但当时铸造的红钱面值一样，且均为小平钱。因此，虽然规定有1∶5的兑换比值，但这仅是两种货币（新疆红钱与内地制钱）之间的兑换关系，当时同一种货币（新疆红钱）之间并不存在“母子相权”的比值关系，此时铸造的新疆红钱还不能算是真正的大钱。

    据清代见于史籍记载并有实物存世的大钱，以道光八年（1828）新疆阿克苏钱局铸造的“道光通宝”背“八年?十”大钱为最早。该钱是平定张格尔叛乱的产物。

    张格尔是大和卓波罗尼都之孙，长期流亡中亚浩罕汗国从事分裂活动。道光六年(1826)七月，张格尔第三次作乱，煽动白山派信徒攻破喀什噶尔、英吉沙、叶尔羌、和田等南疆西四城，全国震动。为平定张格尔叛乱，清政府任命伊犁将军长龄为扬威将军，调集大军平叛。经过近两年的围剿，于道光八年(1828)初生擒张格尔，押送北京处死，平定了叛乱。

    当初，为平定叛乱，清政府先后调集了三万六千多人的平叛大军。这些将士多来自内地，携带军饷多为白银，平叛大军云集在阿克苏，致使当地白银过剩，银钱比值大幅波动，从而导致“银贱钱贵”的窘境。当地嘉庆至道光初年一两白银可兑换红钱二百五十至二百六十文，至道光七年一两白银只兑换八十至一百文红钱。大军撤走后，“银贱钱贵”现象依旧，“食用因之增昂，兵民甚属拮据。”为解决银贱钱贵的“钱荒”问题，清政府钦差大臣、直隶总督那彦成经过实地考察，于道光八年（1828）三月提出了发行大面值货币的建议，即在原小平红钱（当五）之外，另铸折二型红钱（当十）。“所铸钱文，模式围圆，较当五钱加宽一线，背面各添铸‘五’字、‘十’字，以志区别。按银一两合钱一百一十文，……即可照数少调内地经费。”这一建议得到道光皇帝批准。

    那彦成遂于当年在阿克苏钱局试铸了“当五”、“当十”钱。正面“道光通宝”四汉字，背穿孔左右为满、维文“阿克苏”，穿上下有“八年?五”、“八年?十”字样，既纪年又纪值，这是清代铸币史上的一大创举（见图）。“当五”即指一枚红钱当五枚制钱，这原本就是红钱与制钱的兑换比值，所以“当五”钱实际为小平红钱。“当十”是指一枚红钱当十枚制钱，相当于当两枚小平红钱，即为折二红钱，它是清代最早铸造的大钱。

    “道光通宝”背“八年?五”、 “八年?十”钱的铸造，增加了市场货币流通量，一定程度上缓解了南疆的“钱荒”。“道光通宝”背“八年?十”钱开创了清代铸造“当十”大钱的先例，成为了后来主张铸行大钱者的重要依据，更是后世咸丰朝广铸大钱的滥觞，其影响可谓深远。

欢迎海南泉友加我扣扣385932499（请注明 海南泉友）