管理者如何播种经济未来——如何做事先诸葛亮(9)




  人人都有未来,但未必人人都有属于自己的未来,都有属于自己的美好未来。老母鸡都有未来,何况是人、企业、国家、世界乎?但是,一个属于自己的、美好的未来那就未必人人都有了。那么,什么是属于有自己的未来、属于自己的美好未来?笔者以为,属于自己的未来就是自己能够了解、把握、收获的未来,而属于自己的美好未来,则是理想化或比较理想化的未来。但是,笔者不能不说的是,属于自己的未来和属于自己的美好未来是不会自己向我们走来的,是需要我们选种、播种、耕耘、施肥的。那么,如何播种未来?什么又是未来的种子?什么又是美好未来的种子?什么又是能够播种未来种子的土壤?能够播种未来种子的土壤在哪里最肥沃和最适宜使未来的种子深根、发芽、开花、结果?有什么学问吗?本文将深入研讨之。

  01·什么是未来?什么是属于自己的未来?什么是属于自己的美好未来?

  什么是未来?诚然,未来就是事物尚未走过的时间和尚未达到的空间。什么意思?就是说“未来”由事物、时间、空间和“尚未”四者构成,缺少了上述之一,那都不具有未来性。大家知道,物质、时间、空间是事物的“三要素”,缺少其一都会丢掉事物的本质,即世界上没有只有物质而没有时间、空间的物质系,也没有只有时间、空间而没有物理的非物质系。什么意思?就是说只要是物质系就拥有与之相应的时间、空间;只要是时间、空间,就一定有一定的时空伴随者它。

  为什么要讨论这个问题?因为笔者想说明时间、空间、物质是绝对不可分割的,离开了其中的任何一方,其它两者均不成立。当然,这并不是说我们就没有区别历史和未来的必要。那么,什么又是历史?当然是事物已经走过的时间和已经达到过的空间了。如此当然也就说说明,像未来一样,历史也都是由事物、时间、空间“三要素”构成,那里的事物、时间、空间当然也是不能分割的了。而笔者之所以要讨论上述问题,是想说明无论讨论历史还是讨论未来,都不能将上述三者分开,否则既认识不了历史,也揭示不出来未来。

  何谓属于自己的未来?笔者以为,自己已经了解和能够把握、收获的未来;反之,也就自然不属于自己的而是属于大家的、或属于别人的未来。诚然,这也不是说属于自己的未来就不能与别人一起分享;属于别人的未来自己就没有分享或部分分享的权力。而事实上是,由于我们生活在一个“你中有我,我中有你”的世界,生活在一个相对意义上的事物、时空中,是不具有绝对独立性的,所以所谓“属于自己的未来”也就是“属于别人的未来”,因为世界上压根就没有哪怕似乎一个绝对封闭的物质系。

  更重要的原因还在于,由于万事万物都是一定能量的载体,而不同能量体又需要不断地进行能量交换,所以,有时我们是很难将“属于自己的未来”和“属于别人的未来”划分得十分清晰。于是,为了说明问题,笔者就需要再导入一个范畴——属于自己的美好的未来。什么意思?就是说只有把是否“美好”再导入“未来”里的时候,“未来”的意义才被我们彻底地挖掘出来。这又是什么意思?就是说一个人、一个企业、一个国家和世界的未来如果不美好,那就不算有“未来”。

  02·为什么说一个属于自己的未来、属于自己的美好未来是需要播种的?

  大家知道,一种任人宰割的动物也是有未来的,那我们能说它有一个美好的未来吗?诚然,回答是否定的。如此当然也就说明了另外的一个问题——美好的未来一定是自己能够主宰的或是能够相对主宰的,是具有一定自生自灭性的或者说是具有一定自然自在性的,否则就不能说是拥有一个属于自己的美好未来。反之也就是说,如果自己不能主宰自己的未来而是别人所主宰,那我们就不能把它称为“属于自己的美好未来”。诚然,要想做到这一点不太容易,可以说其中有很高深的学问。

  笔者以为,世界上没有比自己、自己的企业、自己的国家被掌握在别人的手里的事情更悲哀。为什么?因为自己、自己的企业、自己的国家一旦被掌握在别人的手里,便预示着失去未来,也就不要说“美好的未来”了。也正是由于如此,笔者才在不久前撰文,《中国现在最需要的是经济政策的独立自主》。如此,笔者是否在说,中国目前的经济政策不具有独立自主性?是的。这是因为,一个诺大的中国经济,竟然总是跟在美国人的后面跑,表现在总是被动地去反应。

  比如,次贷危机爆发后,美国人往市场里注资我也往市场里注资,美国人减税我们也跟着人家减税,美国人往货币里注水我们也往货币里注水,而忘记了我们中国压根就没有爆发金融危机这个事实。结果怎么样?结果中国经济的泡沫被美国人给吹了起来。用一些经济学家的话说,这叫做“美国人生病,中国人打针”。如果我们打的是“预防针”也情有了原,可我们打的是什么针?毫无疑问,我们打的是和美国人基本上是一样的针。要不是由于中国经济总体上向好,抵抗力较强,笔者真不敢想象我们能否坚持到今天。

  中国经济政策有为美国经济卖单的必要吗?难道就因为美国是中国的第一出口产品市场?就因为我们储备了大量的美圆这种最不讲信用的主权货币?结果怎么样?结果是美国人信守过哪怕是一次诺言了吗?我敢肯定,中国所储备的那2万多亿美圆的外汇,总有会变成2万亿人民币的那一天的时候,不信走着瞧!我亦敢于肯定,美国人是从来不管、也不顾及中国人民的感受的——竟然还大言不惭地说“日美安保协议适用于钓鱼岛”。美国人既然如此之刁蛮,且不计后果,我们为何为其经济危机卖单?不给他们的厉害,他们知道马王爷长几只眼吗?

  03·为什么说一个属于自己的未来、属于自己的美好未来是需要选择的?

  笔者是否可以这样说,我们在美国人的心里是播种不下一个美好的经济未来的,也就不要说美国人压根就不是我们能够播种美好经济未来的土壤。这是因为,一个一直试图宰割中国、宰割世界的国家,他们压根就不是一个期盼中国好、世界好的民族。大家知道,当今之世界之所以爆发经济危机、金融危机且战争不断,就是因为有霸权主义美国、霸权主义美圆在那里作怪。美国人为什么要这么做?目的要多明确就有多么明确——火中取栗或趁火打劫。诚然,如此的一个美国没有经济未来的,也就不要说有一个“美好的经济未来”的问题了。为什么?因为当今之世界的主旋律是和平与发展,而不再是霸权主义。

  那么,说了变天,作为管理者的我们,如何才能播种下一个属于自己的美好的经济未来呢?有无捷径或有无相对意义上的捷径可走?我的回答是,一定有。那么,在战争不断、危机不断的当今之世界,我们又该如何去播种属于自己的经济未来、属于自己的美好的经济未来?“捷径”又在哪里?笔者以为,捷径就在我们的脚下。这是因为,在一个由资本主义政治、资本主义经济制度统治的世界里,他们基本上不会把中国的经济未来放在心上,而基本上是想从中国“捞”点“油水”罢了,当然包括法国、英国、德国、日本人在内。

  这是因为,美国、法国、英国、德国、日本人的人生观、价值观、未来观均与我们中国人有本质的不同。相反,第三世界国家的人民却反倒是我们可以信赖、可能依靠的对象,因为第三世界国家都是被统治、被压迫、被欺凌的对象。为什么要讨论这个问题?笔者笔者想告诉人们,一个美好的未来不仅是需要播种的,也是需要选择适宜播种的土壤的,否则一个美好的经济未来绝对不会自己呈现在我们的面前。为此,为了能够得一个美好的经济未来,我们就需要需要把种子播种在第三世界的土壤里。

  如此,笔者根据的又是什么?(1)无论是美国还是欧洲,他们都是资本过剩、产能过剩的地方,他们自身都解决不了自身的产能过剩,又怎么能容忍在他们哪里播种中国经济未来的种子?(2)第三世界国家的经济、资本相对短缺,而欧美等资本主义国家又担心自己的资本投到第三世界国家收不回来,可是,它却为我们提供了播种经济未来的机会。(3)中国的市场是属于全世界的,但它首先是应该是属于全中国人民的;不要把吸引外资再当作中国的基本国策了,中国的市场资源也有限的。(4)中国已经到了该把“大力发展生产力”替换为“大力扩充消费力”的时候了,因为在产能过剩的条件下,消费,只有消费,才是经济社会可以持续发展第一推动力。

  04·为什么说一个属于自己的未来、属于自己的美好未来是需要眼界的?

  之所以说我们再也不能把发展生产力当作“第一要素”,是因为当今世界所面临的最大问题已不是生产力不够大,而一定是消费力的严重不足。诚然,能够把“消费”当作“第一推动力”是需要拿出点魄力的。并不是所有的人都能够认识到这一点,都敢于承认这一点,可是这个问题又偏偏就呈现在我们面前。目前,我们虽然还不能说“消费有理”,但不消费肯定没道理。为什么?因为“生产”与“消费”本来就是一个事物的两个方面,无论如何都不能偏废。

  或许有人会说,上述是大家都明白的道理,用不着你来给我们讲学。可是,下面的道理,那就不一定人人都知道了:

  (1)人类社会已进入到了“资源主义”新时代,而这个时代的时代特征是——根据资源的多寡来分割社会财富而不再以根据资本的多寡来分割社会财富。市场、消费这些具有决定性意义的东西无疑是资源而不再是资本即所谓的生产力资料也。

  (2)像资本一样,资源是可以实现增殖的,而且还有代资本增殖的能力,因为资源是资本之母,就像婴儿可以在母亲的子宫里实现增殖的道理一样。如果说《资本论》揭示出了资本增殖的秘密的话,那我的《资源论》则揭示出了资源增殖的秘密或者说揭示了资源代资本增殖的秘密也。

  (3)“让全世界的人民都富裕起来是上帝的旨意”,是“天之道”而非“人之道”。什么意思?就是说非市场经济、资本经济不能再让资本增殖与可持续增殖,而是资本要想实现增殖与可持续增殖就必须得有人卖他们的不断生产出来的商品。

  (4)“让人民消费和让资本家挣钱”将成为未来经济社会的主要经济制度、社会制度和经济方式,表现为政府必须得不断地给人民群众“发红包”,否则一切形式与意义上的资本家、金融家就甭想挣到钱,一切形式与意义上的政府就甭想收上税。

  为什么要讨论这个问题?因为笔者想告诉读者,“经济未来的种子”是播种在“各种资源的土壤”里的。什么意思?就是说各种资源不是别的,正是能够“种”出“经济未来”的土壤。诚然,我这里讲的资源主要指无形资源而非自然资源也。