在人类的历史上，西方最先进入文明时代，西方许多发达地区的人们都有着极大地精神享受，但提供给人们精神享受的那些人却常常是痛苦的、短命的。我们给他们的报答也往往是“精神永存”。可能不够。

奥地利的音乐神童莫扎特（1756、1 ---- 1791、12）虽然有着非凡的音乐才能，但贵族和宗教的黑势力层层地阻碍着他的成长，致使他凄凉的境遇中病逝了，当时他还不到  36岁。

波兰音乐诗人肖邦（   1810---  1849），尽管写成了一首震撼肺腑、举世皆知的《葬礼进行曲》，但由于长期肺病使他衰弱不堪，最好紧抱着从华沙带来的银杯握着祖国的泥土，在巴黎合上了双眼，与1849年秋天，在巴黎与世长辞。活了 39岁。

十七世纪欧洲最伟大的喜剧家-----莫里哀，写了《伪君子》、《吝啬鬼》等把资产阶级爱财如命的贪婪本质暴露无遗，以鲜血和生命完成了他天才的创作，五十一岁倒在舞台上。

法国作家巴尔扎克（ 1799---1850）拼命写作，仍还不清巨额债务，于1850年8月，这位《人间喜剧》的作者，终于离开了充满悲剧的人间。当时 51岁。

俄国作家普希金（ 1799----1837），心理总是与俄国的黑势力做斗争，于1837年1月离开了人世，当时他只有38岁。

俄国（当时乌克兰）作家果戈里（1809------1852）带着满腔忧愁和他未完成的事业，结束了他的一生。年仅43岁。

匈牙利诗人裴多菲（ 1823------ 1849），尽管给人们提供了箴言诗----《自由与爱情》，却被哥萨克的长矛杀死，当时不满 26岁。

这些被人们怀念的人，要么忧愁而死，要么被黑势力暗害。这是实实在在的事实。但直到今天，我们还“虽死但精神永存”的方式来教育我们的下一代，可悲！“精神永存”就完了？责任追究在哪里？他们当初是否都视死如归而不顾生命的延续？他们也想，只是环境不许他们延长生命。我们现在学他们的什么？我们先不说那，但至少不是“生活为了死”的信条，如果仅仅是他们的光荣牺牲，那就有悖于死者未吐出嘴的遗嘱。