企业文化
企业篇之八
先天企业之道
★何谓先天 。★何谓先天之道 。★何谓先天企业之道。★为什么要论述先天企业之道。★论没先天一定没有后，但没后却不一就没有先。★ 论是先天的企业之道，让我们创造了事业的后天。
1．何谓先天：
何谓先天：在我们传统文化中在我们人的意识中，常会把未有明确范围、内容的事物因素，及对范围内容未形成规范标准之前的事物因素，以即没有形成标准之前的事物，均视为是事物存在的先天。企业也一样，所谓的先天，它是以事物的形成为标准、为界限，进行区分介定的，事物形成以前的因素为“先天”，事物形成以后的因素为后天。
我们之所以了解、解析先天，原因就在于任何事物形成的先天因素，正是我们了解明白事物，明白对事物进行解析时，所需要的范围、内容。
其目的就是要实现对已经形成的事物，不做随意的改变，确保事物形成的初衷，为了使其能沿着健康之路发展，为了事物的传承和延续而打好基础。例如有人说“解铃还需系铃人”，它就让我们意识到了，要想让事物健康延续做到了解、解析事物形成的重要性，即了解先天的意义所在。
宗上可获知，我们解析先天的意义，就是要通过了解事物形成的先天因素，了解和明白事物后天将又会如何发展，这就是我们解析事物形成先天的战略意义所在，这就说明了我们明白了解和解析事物的先天，要比了解解析事物的后天，更为重要。因为了解和解析事物的先天，更能让我们接近事物存在的本质。
我们只所以要解析事物形成的先天因素，其价值就在于，它能够让我们对事物在更接进本质的基础上。实现和找到，我们与事物所要发生关系的规律和目的，这不仅是我们要明白何谓先天也是我们要论述“先天企业之道”的，意义所在。
2．何谓先天之道：
先天之道则为事物在未形成之前的规律。具体的说是指事物在未形成之前的因素，所形成的无形规律。而对于在科学还未能证明之前的无形规律，也只能根据传统文化，形成的意识，去认为它是由天意所制，是在天意的控制之中形成无形规律的。就这样我们才把事物未形成之前的无形规律成为先天，以及把对先天形成的无形规律，在实践检验中又形成了传统的复制模式即“先天之道”。
之所以我们论述事物形成的“先天之道”。解析和了解事物的“先天之道”。其意义就在于：它能让我们主动的去发现探索事物在先天形成的无形规律，以便我们对事物进行研究时，有思路可行。根据在我们意识形态中的传统文化之存在，依据我们的祖先上古太昊伏羲发现的先天八卦，可获知事物形成的先天是有无形规律的，并且以经被先族们所使用。事物的形成因素，也是在先天的无形规律中产生的由伏羲的先天八卦做证。但由于对太昊伏羲先天八卦的丢失，在我们的文化传承中，严重影响到了我们对先天的更多了解，也导致了我们，往往会把先天之道，视为成或比做是天机不可泄露。可以说在我们的意识形态中形成和充满了神秘感。同时也给了统治者更多的可乘之机，甚至成统治者实现统治欲的工具，严重封杀了人们对先天的探索欲，从而是我们普通人更缺乏甚至没有了对先天之道的理念，它也是我们华夏子孙的可悲之处。
3．何为先天企业之道：
企业是指对自然界人事物所形成“关系”的复制，以及关系所产生规律的人为复制。而这些“关系”形成的各种规律在未被人为复制之前，所存在的关系、规律。我们称它为“先天的企业之道”。
由于自然界人事物所形成的关系，并非都能被人为发现它存在的规律，以及能被复制，因此人事物有了存在于自然界的关系，并非都能形成规律。由于企业是对关系形成规律的事物进行人为复制的，因此人事物形成关系的自然规律，未被人为复制的被介定为“先天企业之道”，而人事物形成关系的自然规律，已被人为复制的为“后天企业之道”。
4．为什么要论述先天企业之道
之所以要论述“先天企业之道”，就是因为“先天企业之道”是我们每个人每个家族事业做强做大的起源，业之精神的形成之源；是后天企业之道的前身，我们每个家族每个人事业的灵魂；都是以先天企业之道为基石；以后天企业之道为基础形成的。
例如：我们以从事房地产事业为例，我们从事房屋建设时，一定会追求建房的本源，即构成房子的先天之道，那么我们的事业灵魂就在于，什么是人们心目中的房子？为什么会有人们心目中的房子？房子的起源和发展与传统的衣食住行文化是什么关系，与传统文化形成的意识形态是什么关系，它在我们的意识形态中形成的结构是什么样子，等等。这都是房地产事业从事房屋建设时所要形成的先天之道。没有这个先天之道的形成，就没有房地产后天事业的形成，更谈不上再有企业的形成。这就说明了没有先天后天的企业之道，之演变过程，也无从谈起什么是从事房地产事业的灵魂。
宗上所述，没有先天的企业之道，就没有自然界“人事物”关系的形成和大的发展；更谈不上，会有自然界人事物“关系的规律”形成；没有自然界“人事物关系之规律”的形成。根本不可能会被人为所复制，也就是说人为是无法参与的。因为后天企业之道的核心价值，就是对先天的企业之道，形成人为的扩大和复制。因此不明确先天的企业之道？又怎能明白复制内容呢？又怎能形成扩大和复制呢？其核心价值自然也无处可谈？自然也找不到经营之道及事业的灵魂。没有灵魂的事业，就无法做强、做大做出特色；就无法实现光宗耀族传宗接代；就无法延续自己的思想。也许这就是笔者要论述先天企业之道的用意所在。
5．论没先一定没有后，但没后却不一定没有先。
由于后天源生于先天，先天的企业之道是后天事业产生和形成的本原。因此是先天的因素，直接构成了我们的事业在后天的形成。可见没有先天因素的互存和关系的存在，就没有先天因素之性质的同源；没有性质同源的因素，就不可能形成后天的人事物之关系；更不可能有非同源的人事物形成关系，结论在没有经过人事物进化关系的形成之前，就不能形成人事物的结构。所以我们说：“没有先天就一定没有后天”。
宗上分析，“没有先天就一定没有后天”那么可以断定的是，后天的形成没有先天的存在因素，是没有条件的，也是没有可能构成之因素的。但是让我们不解及迷惑的问题就在于，为什么说没有后天却不一定就没有先天？
结论是，我们只所以论证没有后天确不一定就没有先天。原因就在于当让我们展开思维穿越失控，就会发现先天的因素有很多，我们无法探知的因素也很多。但我们根据当代科学的发展可以确定的是；对于这诸多因素的存在，只有天机不可泄露的先天，在让我们无限充满着神秘，才会有源源不断的属于我们的后天事业产生。即新生事物的产生，这就是为何要论述先天企业之道的其中意义，因此我们说没有后天的产生，却不一定就没有先天存在，也就是天机的神秘存在。
6．论是先天企业之道让我们创造了后天企业之道。
在我们传统的文化中，意识形态中，有先就会有后，有先天就会有后天。对于事物以及我们的事业而言就是在这样循环生成的。我们少做思维也会本能的意识到它的存在，它就是事物从先到后形成存在的规律，之道的形成之前因。
而我们命题所提到的先天企业之道，则是要解析事物在未形成之前的先天之道，也就是我们传统文化中天机不可泄露的先天之道，即事物未形成之前所无形规律。因为只有在我们明白了，“事物存在的先天规律”才会让我们明白“事物在后天形成的规律”。
可见我们只所以要明白先天企业之道，是因为我们会本能的认为，先天是“构成事物本质”的主要因素。我们又会本能的认为而事物的本质，是决定事物现象的主要因素。它运行的规律就是由先天的因素，在决定后天的现象，而实现和完成的。
因此我们可获知，是先天的规律，导致和决定着这后天，变化无穷的现象，企业之道是如此我们的事业也是如此，同时也是我们明白了，先天的事物规律，才是让我们发明创造后天事物的主要矛盾，所以我说是先天的企业之道，让我们创造了后天的企业之道。