财富就藏在你的脑袋里

——“智富五行图”释义

智富五行图是藏在义丐徐超身上的一件最有价值的宝物，是我在策划他当明星“以义取利”的过程中，结合《智本论》的理论所画。

它不但能给天下苍生找到一条用脑力劳动智富的新道路，而且，还能使得人类自觉行动起来去践行正义的事业，维护全球社会责任，即实现义与利的统一。

下面将此图蕴含的道理一一阐述如下，以供广大朋友学习参悟。

一 、五行要素释义：

义是社会责任，名为品牌价值，利是商业模式，智为智本运营，实是客观实力。

义是

二 、五行图蕴含的辩证法

义与利是五行图中的主要矛盾，这一矛盾的解决是通过名来实现的，即义不能直接取到利，而是通过名实现间接取利，所谓以义成名、以名取利。

这样义与利的矛盾就分解成两个子矛盾——义与名、名与利，而这两个子矛盾的解决都必须通过智。简单说，以义成名需要智；而以名取利也需要智。相应的，协调义与利的矛盾如以义取利、以利行义、以义御利、利不亏义等更离不开智。

这样，在智的辅佐和帮助下，义通过名而取到利，而利反过来行义则取得更大更好的名，进而产生更多更厚的利，义与利实现了统一，有义就有好名，有好名就有大利，而相反，不义就会有恶名，而恶名则会反过来剥夺利，这样，义就成为利之本，从而使得见利忘义变成了一项亏本买卖。

虽然名解决了义与利，但义也可能是假仁假义、而名也可能虚名假誉，所以，义与名还应该再受到另外力量的制约，而能够约束义和名的则是实——有了实的制约，义才可能是大仁大义和真心实义；名才可能是名副其实、实至名归。

这样，进而派生出“名与实”的矛盾，而解决名与实的矛盾最终还离不开义、智、利——有义，就会尊重实，追求名副其实，而不是弄虚作假沽名钓誉；有智，才能够以实生名和循名责实；而有利，才有投入传播名或发展实。

三 、各元素与系统的矛盾

实，是五行图中的基本模块，代表着事物的本来面目，为整个系统提供运行的基础平台，如果实不够，就应该反过来协同发展实，不能偏离实，否则，其他四个元素都会产生泡沫。实能正义、实能定名、实能增利、实能纵智。

义是五行图中的约束模块，囊括了善、仁、信、德等所有美德，其作用是约束整个五行运行，保证其为社会所需要。义能生名、义能御利、义能任智、义能尊实。

名是五行图的价值模块，其作用是能够将整个系统创造的价值囊括其中，而且还可以对系统产生反作用。名能行义、名能生利、名能夯实、名能聚智。

利是五行图的营养模块，其作用是收集整个系统最终产生的果实并反过来滋养整个系统，使整个系统得以不断发育成长和发展。利能行义、利可促名、利可励智、利可强实。

智是五行图中的驱动模块，是驱动五行运动的动力系统，只要五行中出现矛盾，它就负责调动其他元素一起来解决矛盾。智可增实、智能丰义、智能御名、智可营利，

四 、案例分析

案例一：义丐徐超弃乞行义当明星

徐超老人本就有义，为汶川地震灾区捐款而成名后，更是获得了义丐的美名。实、义、名，三个元素齐备，但由于没有利，所以，不得不继续乞讨。

而要取利，还需要引入智，这一点是通过我的加入实现的。智的加入使其义、名、实都得到了扩大和增强——义的扩大根源于对义丐发展之路的扭转，即弃乞行义，自觉践行社会责任，同时将打击不义列为行义的范围；名的扩大是由于自觉行义而必然产生的新闻传播；而实的增强则是由于他对“义”的精神产生了更为丰富的理解，以及由此而产生的行为变化，比如他看到电视上衣着暴露的丰胸广告就质疑这是不是低俗文化、看到孩子们在网吧玩游戏就觉得网吧像个大烟馆等等。

智的加入使得他的智富五行图开始由残缺变得相对圆满，直接的取利方法由两种路径，一是可以通过他的名，二是可以通过我的智。

至于前者，我为他设计了为义企和义举代言、义丐酒、讨债公司项目；而对于后者，则是通过我个人的商业模式与其进行结合，比如为我的《智本论》一书代言、作为一个“活案例”而走上我的培训讲堂等等。

虽然取利对他个人很重要，但他却不能只盯着利而忘记了义，即使取利受阻，还要随时见义勇为、量力而行地行侠仗义、维护正义、传播道义。只要坚守义、扩大义、践行义，就会扩大增强好名声，从而最终取来利。

案例二：打假英雄王海可以创办广告公司

假冒伪劣猖獗的市场环境催生了买一赔二的《消费者权益保护法》，而这部法律又催生了打假英雄王海，在公众和媒体的关注下，王海一举成名，打假本来就是义举，王海也一举完成了“以义成名”的跨越。成名后的王海注册了打假公司，开始了公司化打假，而相应的商业模式也营运而生，王海又完成了以名取利。

但王海缺智，导致其“以名取利”的产业链变得单薄，如果认识到的打假就可以推真，那么王海就可以创办“王海广告公司”了，这种集名人、打假英雄与消费专家于一身的广告模式将使其超越传统意义上的名人广告成为广告专业户。此外，王海还可以将自己的名声品牌化，创办“王海连锁超市”，进军零售业。

案例三：熊猫烧香病毒变身熊猫拜佛杀毒软件

2010年初，熊猫烧香病毒的作者李俊出狱后还找工作，而按照智富五行图的理论，他完全可以选择自主创业，因为他已经拥有了属于自己的无形资产，那就是“熊猫烧香”给他们带来的巨大关注度，这构成了他们的品牌价值，只要用自己的良心向这个品牌注入美誉度就可以了。

因此，李俊和雷磊完全可以以“熊猫烧香”为基础，注册“熊猫拜佛”软件公司，以一种洗心革面一心向善的姿态继续投身网络安全事业，非单是“浪子回头金不换”，而且是“浪子回头能换金”。

制造熊猫烧香病毒是不义，而“反病毒”则是义，有义，坏名就可以变成好名，而这一点只要通过改名为“熊猫拜佛”就可以体现出来，这样，熊猫烧香的巨大关注度就通过作者的浪子回头而转移到熊猫拜佛上，一笔巨大的无形资产顷刻拥有。

有哪个杀毒软件可以这样一举成名呢？

相晓冬2010年10月4日于南京江宁庄头村