武则天曾召嵩岳慧安国师进京，武后问国师：“你年龄多大了？”国师道：“记不得了。”武后又问：“为何记不得了？”国师道：“生死之身，犹如沿轮循环。环无起点终点，何须去记？何况此心如流水贯注，中间无间隙，看见水泡的生灭，不过是妄想罢了。人从最初的意识到动相寂灭，都是如此。有什么年月可记呢？”武后闻之，叩头行礼。

此禅摘自《五灯会元》，以此悼念《时尚》社长吴泓，吴泓是我在清华读书时的学长，又是同行中的佼佼者。交往并不多，喝过咖啡，吃过饭，聊的都是业内的事，觉得他敬业、严谨，人都说吴泓最不像玩时尚的人，我却认为，敬业、严谨，追求完美是撑起时尚业的骨架，没有这副风骨，时尚很难有夺人心魄，让人过目不忘的诱惑。诱惑也分浮浅和深刻，《时尚》今日在中国期刊的位置，岂是肤浮所能达到的？这其间，吴泓像一根蜡烛，为他所爱的理想，尽瘁了。对于为自己所爱忘我投入的人，我都是有敬意的。尤其是这份爱为社会进步贡献了价值。

我最后一次见吴泓是在协和医院，是个清晨，人不多，三层一转角，差点撞上了吴泓，想是在医院里不好互问来由，便匆匆道别了。现在忆起来，那仍是张平静的脸。

平静，是在无常中不迷失。中国这些年的快速发展，注定要靠大量不确定因素的撞击。先行者需在各种明枪暗箭的缝隙中穿行，他们的肉体和心理都必须有很强的修复能力。他们容易成功，也容易失败。就像一位股民所言：“牛市、熊市都挣钱，我最讨厌牛皮市。”巨大的无常，唯有接纳，才能成就正常。

有成就的人都是明知多做多错也要坚持去做的人。因为他们追求的是做的乐趣，尤其是做善事的乐趣。在禅学中，善即是“利他之事”。莫以善小而不为，是《了凡四训》的主旨。自利、利他循环往复，成就了我们的今天。做亦是空，不做亦是空，禅宗的空不是空无一物，而是不能持久，虚空中仍有活在当下的乐趣。只看你是否执著这乐趣，一执著，便有贪、嗔、痴，善也因颠倒、分别、妄想而被曲解。

谭晶被人所热知的名曲《远情》便唱出人在做与不做间的思量。“尘缘苦短，叹人间路长，不能够容我细思量。繁华瞬间，如梦幻一场，世上人有几番空忙？春去秋来，叹世事沧桑，算人生成败相当。登临远望，看山水迷茫，情通天下一路奔放。几番起落雨暴风狂，转眼间鬓已成霜。留住所爱，留住所想，留住一梦相伴日月长。”近日在谭晶慕田峪长城之巅的音乐会中听此歌，灯光将古烽火台映得通亮，强大的灯柱里，飞蛾狂舞。尤其是在谭晶高亢的结尾里，它们舞得更欢。或许它们是想告诉我们：“留住所爱留住所想，留住一梦相伴日月长。”是人类的一厢情愿，因不可能实现，才愈发美丽。