小时候喜欢听相声，有些相声确实听得让人捧腹。每年必看春晚，最盼望的就是相声小品，最讨厌的就是唱歌。每次一听到下一个节目是唱歌，就觉得愤懑，我一直觉得唱歌者是天下最无聊的人，能像王立平那样作出动听的曲子，那才叫本事。

年岁大了后，觉得相声也不可忍了，可能我脑子渐渐发育成熟，他们的所谓笑料实在也没有出乎意外之处罢，于是连春晚也整个的不看了。前几年突然流行郭德纲，电视里也常常播，顺便听过几耳朵，发现和以前的相声确实有些不一样。不一样在哪呢？就是没那么正统，什么都好意思说，除了政治不涉及之外，几乎无所忌讳，尤其是两个表演者在台上互相讥讽辱骂，甚至频频问候对方的祖宗，简直让人耳目一新。但也不由得让人狐疑，这他妈的也叫艺术吗？这不就是自己糟践自己，供百姓一乐吗？后来听说，早期的相声都是这样的，一些可怜人为了谋生，在天桥下随便摆个场子，通过互相糟践来博取路人驻足。人生甚苦，谁都想看看别人像狗一样自我糟践，来获取一点内心的平衡。我不知道王公贵族是不是也爱看，古代宫廷里养的优伶，估计也不乏这类罢。那么，以别人的卑贱来映衬自己的高贵，哪怕是虚幻的高贵，就是国人的本性了。

这回又知道了二人转。

早就听说赵本山为代表的东北小品文化脱胎于二人转，相当庸俗。他的小品，我还看过一些，感觉仅是无聊，庸俗却还谈不上。然而，这次去东北，看到原汁原味的二人转，才知道不仅仅是庸俗而已。

整个节目共有五对人上台，开头两对人无聊得不行，说些大家都知道的笑话，用粗砾的嗓子唱着难听的老歌，或者背着搭档在台下奔跑，气喘吁吁；或者拿自己的生理缺陷开玩笑，大汗淋漓地扮乌龟、螳螂等动物，我都替他们难过。节目虽然无聊，却还不断要挟别人鼓掌。接着，后面的几对渐渐色情起来了，主要是拿伴奏乐队的人开涮，骂对方嫖娼出丑，老婆偷人之类，骂得酣畅淋漓；乐队的人也很配合，个个装成绿头乌龟的样子，一幅逆来顺受的可怜虫模样。继而表演者甚至拿观众开涮，据说看二人转不能坐在第一排，否则会成为开涮的对象。于是乎，我所看的那场，我们学校的某位戴眼镜的领导就成了“眼镜哥哥”，继而进一步升级为“嫖客”，乃至下面的几天，不断成为大家的快乐源泉。

一路上在车里，播的也多是二人转节目，才恍然明白，很多所谓的搞笑节目，都是陈词滥调，毫不在乎雷同的，比如一个学单田芳相声的口技，几乎每个二人转的演员都用过。最无耻的是学病人残疾人走路说话，我看过的就有学中风、痴傻的，固然好笑，但也同时让人骇然，扪心自问，要是自己将来不幸成为他们所学的病人，这样的节目还能看得下去吗？身边的亲人能乐得起来吗？

据说赵本山等人在美国巡回演出，曾遭到当地华人团体的批评，其中最重要的一条就是赵本山们毫不尊重残疾人，恣意拿别人的生理缺陷取乐。看来海外的华人还多少有点长进了，但要我说，这倒不能怪赵本山，因为他们取乐的对象更多的是他们自己，而唯有这样才获得更多的观众。或者只能得出这样的结论，正是这个民族中的每个人之变态冷酷，在维持着二人转这种庸俗下流节目的繁荣昌盛，如同我们中的每个人一直是潜在的专制之帮凶一样。