重温与任继愈先生的一面之缘
达流
昨天早上得知任先生辞世，心里老是重现去年与他见面的情景，他当时显得很健康，看起来能活过一百岁的样子。
达流
昨天早上得知任先生辞世，心里老是重现去年与他见面的情景，他当时显得很健康，看起来能活过一百岁的样子。
没想到这一见竟是唯一，我后悔没再去看他。那怕不说什么，在他身边呆一会儿就是受教育。
2008年的3月，朋友阿墨约去见一个人，前国家图书馆馆长、九十高龄的国学大师任继愈先生。
记得上大学时，读的《中国哲学史》就是任先生主编的，所以这次去充满了期待。
早春的北京，一句老话用在此时非常合适，叫“乍暖还寒”。我担心在早高峰时穿过中关村大街是一件恐怖的事情，便早早的出了门。事实证明我的决择是很正确的，今天在路上居然没有遇到太多的麻烦，尽管也走走停停，但基本上在我可以忍受的范围内。
我在国图的停车处呆了一个多小时，才等到提前约好的见面时间。朋友阿墨已提前上了楼，让我直接上三楼任先生的办公室。
我推门进去时，他们正聊着，见我进来，阿墨连忙介绍说：这就是《墨子智慧心解》的作者，任先生立即从沙发上站起身迎向我，和我握手。他站起来的意识显得很坚决，没有任何迟疑，我想这应是他的自然动作，想必他平常都是这样迎客的，尽管他站起身的动作速度有点慢，但若你知道这是一个九十高龄的老人的动作，你就不会觉得慢，而只能用迅捷来形容了。
老人微微向我点头，意思是他已看过我的书了。
我马上迎上去双手握住了的手说：“任老您好！”
我坐到了他右手边的沙发上，向他介绍说我是在IT企业做事，业余研究墨子和中国文化，在大陆、台湾都出过普及性的墨子读物，我说我做的工作称不上学问，只不过是结合当代人的精神需要和我个人的人生体验，阐释墨子的当代价值，让更多的老百姓知道墨子的伟大，他语调平和地说：
记得上大学时，读的《中国哲学史》就是任先生主编的，所以这次去充满了期待。
早春的北京，一句老话用在此时非常合适，叫“乍暖还寒”。我担心在早高峰时穿过中关村大街是一件恐怖的事情，便早早的出了门。事实证明我的决择是很正确的，今天在路上居然没有遇到太多的麻烦，尽管也走走停停，但基本上在我可以忍受的范围内。
我在国图的停车处呆了一个多小时，才等到提前约好的见面时间。朋友阿墨已提前上了楼，让我直接上三楼任先生的办公室。
我推门进去时，他们正聊着，见我进来，阿墨连忙介绍说：这就是《墨子智慧心解》的作者，任先生立即从沙发上站起身迎向我，和我握手。他站起来的意识显得很坚决，没有任何迟疑，我想这应是他的自然动作，想必他平常都是这样迎客的，尽管他站起身的动作速度有点慢，但若你知道这是一个九十高龄的老人的动作，你就不会觉得慢，而只能用迅捷来形容了。
老人微微向我点头，意思是他已看过我的书了。
我马上迎上去双手握住了的手说：“任老您好！”
我坐到了他右手边的沙发上，向他介绍说我是在IT企业做事，业余研究墨子和中国文化，在大陆、台湾都出过普及性的墨子读物，我说我做的工作称不上学问，只不过是结合当代人的精神需要和我个人的人生体验，阐释墨子的当代价值，让更多的老百姓知道墨子的伟大，他语调平和地说：
“普及很重要，我有一本介绍墨学的小册子，是商务印书馆出的。”
我说：“是《墨子与墨家》吧，我在写作时，反复读过好几遍。”
我发现我说话时他听得很认真，不时点头，且还不断插话，任老不仅听力很好，谈兴还很浓。我们聊到国图的收藏，聊到新馆的建设和馆藏图书的电子化。他主动说起《四库全书》的校勘工作，《四库全书》的原装版本，绝对是中华民族永恒的文化宝藏，国图保存的《全书》，几种本子也有内容不一致的地方，有的标题与内容不相符，也有少量的篇目这个版本里面有，而另一个版本里面却无。国图组织专家花了三年时间进行一一对照整理，比较异同，现已完成将成果汇编成书了。任老还说，台湾保存的《全书》是从故宫运过去的，而我们这里保存了一套城德避暑山庄的版本，没有受到八国联军入城的破坏，没有任何损失，是最为完好的。
任老说到这些时，安详的神情有了几份自豪。
阿墨向任老谈到墨学研究的一些流派与观点，并问任老的看法，任先生说：
“我不是墨学的专门家，不同的观点都是允许存在的。”
我觉得不能说任老是谦虚，而是象他这样经历了太多学术风云的人，对待任何尖锐或者对立的观点，他都能怀着包容之心，就象从万里云端了望大地一样，他看到的是我们未曾见过的景象。
然后我们又谈起了老子，我知道任老在老子研究上学道精深，几十年前就出版好几部老子研究的专著，没想到他说：
“你们读过我最近出的老书的书吗？”我们都表示没读过，老人便起身向里屋走去，一会儿拿出他新出的《老子绎读》来，犹豫了一下，说：
“只有这一本了，要么你先拿着看。”说着递给了阿墨。
过了一会儿，他坐了下来，见面前是我递给他的名片，看着我说：
“我这里有你的名片，等再找了我给你寄过去。”
我不免有些感动，不管能不能寄给我，他能观察到我的向往，细心照顾在场每个人的情绪，这就非常不易了。
任老在向我们谈起这些时，娓娓道来，如数加珍，平和舒缓，我感到他完全沉浸其中，内心充满了珍爱和满足。
任老曾为毛泽东主席亲点，创建主持了我国第一个宗教研究所，主持编写了《中国哲学史》、《中国佛教史》、《中国道教史》、《中国儒教史》等湟湟巨著，是学富五车、著作等身的大师级人物。九十岁了，在我们看来也许应该是老得不能再老，尽管他脸上手上有了明显的老人斑，可他身上全然没有老人的迟暮，他依然沉浸于他的学术世界，依然耳聪目明，且与我们这些唐突造访的后辈促膝而谈，这不能不让我感到震憾和对生命的敬畏！
在我进入四十岁后，我总觉得有一个老之将至的阴影在我心里徘徊，与友人见面，会不自觉地发些“人老了”的感慨。当任老看着我时，我想他会在心里说，看这人多年轻呀！
如果再过几十年，我也能成为一个高寿之人的话，我是一个老年痴呆症患者，还是一个健康快乐的小老头呢？我也能如任老那样专注于事业，那样受人尊重，那样健康有意义地生活吗？
作为一个人，高寿固然可喜，但更可喜的是高寿而又有健康积极进取的人生，在后辈眼里，你不是累赘，不是废物，而是高山仰止，是智慧的化身，是生命的丰碑！若能拥有这样的人生，是最高的生命智慧的体现。
起身告辞时，我们一起照合影，我紧站在任老身边，我的右手与他的左手不自觉地握在了一起，他的手是那样细腻而温暖，只觉有一股热流导电一样传遍我的全身。
面对九十高龄仍勤勉于学、从容安详的学术大师，任何的赞美之词都显得那么苍白，在这位老人面前，我只是觉得人生还有许多我未曾体味到的意义，人生原来是如此浩瀚而深邃！
我说：“是《墨子与墨家》吧，我在写作时，反复读过好几遍。”
我发现我说话时他听得很认真，不时点头，且还不断插话，任老不仅听力很好，谈兴还很浓。我们聊到国图的收藏，聊到新馆的建设和馆藏图书的电子化。他主动说起《四库全书》的校勘工作，《四库全书》的原装版本，绝对是中华民族永恒的文化宝藏，国图保存的《全书》，几种本子也有内容不一致的地方，有的标题与内容不相符，也有少量的篇目这个版本里面有，而另一个版本里面却无。国图组织专家花了三年时间进行一一对照整理，比较异同，现已完成将成果汇编成书了。任老还说，台湾保存的《全书》是从故宫运过去的，而我们这里保存了一套城德避暑山庄的版本，没有受到八国联军入城的破坏，没有任何损失，是最为完好的。
任老说到这些时，安详的神情有了几份自豪。
阿墨向任老谈到墨学研究的一些流派与观点，并问任老的看法，任先生说：
“我不是墨学的专门家，不同的观点都是允许存在的。”
我觉得不能说任老是谦虚，而是象他这样经历了太多学术风云的人，对待任何尖锐或者对立的观点，他都能怀着包容之心，就象从万里云端了望大地一样，他看到的是我们未曾见过的景象。
然后我们又谈起了老子，我知道任老在老子研究上学道精深，几十年前就出版好几部老子研究的专著，没想到他说：
“你们读过我最近出的老书的书吗？”我们都表示没读过，老人便起身向里屋走去，一会儿拿出他新出的《老子绎读》来，犹豫了一下，说：
“只有这一本了，要么你先拿着看。”说着递给了阿墨。
过了一会儿，他坐了下来，见面前是我递给他的名片，看着我说：
“我这里有你的名片，等再找了我给你寄过去。”
我不免有些感动，不管能不能寄给我，他能观察到我的向往，细心照顾在场每个人的情绪，这就非常不易了。
任老在向我们谈起这些时，娓娓道来，如数加珍，平和舒缓，我感到他完全沉浸其中，内心充满了珍爱和满足。
任老曾为毛泽东主席亲点，创建主持了我国第一个宗教研究所，主持编写了《中国哲学史》、《中国佛教史》、《中国道教史》、《中国儒教史》等湟湟巨著，是学富五车、著作等身的大师级人物。九十岁了，在我们看来也许应该是老得不能再老，尽管他脸上手上有了明显的老人斑，可他身上全然没有老人的迟暮，他依然沉浸于他的学术世界，依然耳聪目明，且与我们这些唐突造访的后辈促膝而谈，这不能不让我感到震憾和对生命的敬畏！
在我进入四十岁后，我总觉得有一个老之将至的阴影在我心里徘徊，与友人见面，会不自觉地发些“人老了”的感慨。当任老看着我时，我想他会在心里说，看这人多年轻呀！
如果再过几十年，我也能成为一个高寿之人的话，我是一个老年痴呆症患者，还是一个健康快乐的小老头呢？我也能如任老那样专注于事业，那样受人尊重，那样健康有意义地生活吗？
作为一个人，高寿固然可喜，但更可喜的是高寿而又有健康积极进取的人生，在后辈眼里，你不是累赘，不是废物，而是高山仰止，是智慧的化身，是生命的丰碑！若能拥有这样的人生，是最高的生命智慧的体现。
起身告辞时，我们一起照合影，我紧站在任老身边，我的右手与他的左手不自觉地握在了一起，他的手是那样细腻而温暖，只觉有一股热流导电一样传遍我的全身。
面对九十高龄仍勤勉于学、从容安详的学术大师，任何的赞美之词都显得那么苍白，在这位老人面前，我只是觉得人生还有许多我未曾体味到的意义，人生原来是如此浩瀚而深邃！