价值中国网，是我们社会的一个缩影，确切的说：是一个当前社会思想文化的缩影。
价值中国网上人才济济，拥有很多的真知灼见，也有很多的创新文化，当然也还有好多的‘泥沙’---，因为缺少有效的辩论交流与统一，而各自为战，而一盘散沙。
解放文化，没有敌人。我们的对手是看不见的思维模式和歪曲了的观念.
比如看到的一些现象：
（一）中国据说有不少“不同政见者”喜欢喊民主、人权。民主、人权这些提法原本是不错的，不过最近看了那些解禁的网站，看了不少著名“斗士”的文字，我就笑了。
原来“斗士们”就一个目的——推翻中国政府。在他们眼里，美国或者西方就是标准，中国只要听美国或者西方的就好。有时候很有意思，有些所谓坚持信仰自由的人，恐怕信仰的未必是他们所宣称的东西。一边说“真”“善”一边制造谎言、一边说“忍”一边坚持和政府对抗。
正如许多的精英天天喊民主，喊民选喊人权，我看真“民主”时他们又要害怕了。为什么？假如真“民主”一把，中国人全民公决，政府确实是会害怕的，因为邓以后维护的是少数人的利益，有时为了这种利益甚至不惜牺牲国家利益。比如，资源廉价出卖给西方发达国家，比如把国民当成了世界廉价苦力……说白了，中国说是经济发展了，实际上是把百姓卖了，把子孙卖了。
（二）传统文化的完全接受倾向。-----复古，中国需要稳定，而中国的封建历史几千年，很有值得效仿的统治思维文化，历史文化。其中，不乏有精良的东西，好多，不一一例举；但也有不可取的糟粕，比如：使得‘女人缠足’得以继续的文化，以及一些‘太监思想’得以继续的文化等等
（三）创新文化。良莠不齐，有打着创新的旗帜，谋一己之私的，当然也有好多真知灼见，但在如此的状态里，使得真知灼见者也陷入“声嘶力竭却等于几乎不存在”的尴尬境地---
（四）各类宗教文化，有真，有假，乱而各自为政-----
个人感觉：真正意义上的文化与真正意义上的宗教是一个概念，只是叫法的不同。
我认为，真正的宗教，仅仅是对某种精神的敬畏和向往。它甚至不是谋求福报的手段。信仰本身就是目的。当然，我的这种宗教观只能代表我自己。但同时，宗教学原理会告诉你，我的这种宗教观可能是高层次的宗教观，因为它远远超越了世俗的功利之心，更接的近于宗教本真。
一谈到宗教之类的，人固有的观念里立即浮现出一种束缚的东西，甚至与迷信、神道等等的东西联系在一起。是可以理解的，因为中国几千年来的文化背景和习俗观念一些糟粕的东西在某些人的心目中已经是根深蒂固了，甚至，历史上发生过的宗教之间的分裂和战争常常与政治有关联，使很多人并不理解什么是真正的宗教。
灵魂是需要滋养的，否则久而久之就会枯竭甚至异化。文化是人类灵魂最重要的滋养，而真正的宗教是更高意义上的文化。所以，一定要明白文化的真正内涵，而不要和世俗那些沦为功利化的文化相提并论。真正的文化是一种精神的承载体，从诞生的时候起到后来的一次次演变、延伸等历史的交替，很多真正的文化已经失去了“原汁原味”，而变得不伦不类了，失去了文化应具有的含金量，成为了商业的替代品和牺牲品。
社科院哲学所的周国平说，中国人信教连基本的宗教情感都没有。是的，很多中国人每年都会赶时髦的过圣诞节，也吃圣餐，但是独独没有去体悟基督所要表达的博爱。很多人到了寺院也是磕头烧香、供养佛菩萨，而那供养是为了祈求换取更大的福报和利益，独独没有想到佛所弘扬的慈悲和利众精神。
什么是真信仰，真信仰者，有正见智慧的指导，有持之以恒的精进，敢于完善的修证。这样的他不仅仅是学者，更是行者；不仅仅是利众精神的传播者，更是彻底的实践者。他的一生，是为了践约那精神，他的目标持久而专一，他的志向高远而具体，他的目光远大而务实，他可以舍弃一切的虚假外相，而直奔精神的内核。
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百家争鸣，却使得大家陷入了一盘散沙，使得有志于并且可以实施‘真正改善，真正发展’中国的思想，落寞流产----
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中国人为什么组织不起来？都是人文惹的祸。 中国人之所以不同于外国人，原因就是中国的人文。中国的传统文化是中国现实人文的根，而现实中的人，其本质就是在这个根上长出的苗，只不过接受了一些西方文化的熏陶，而开始了一种反思而已，请记住：仅仅是反思而已，还没有‘行动’。 中国的现状，如果要改善，必须要有对人文的正视，然后修正--改善--完成--普及等等，最后才是彻底的改变。 光说说没用，当前最需要做的就是‘切实可行的有效行为’：首要的是形成----然后才是教育----最后才有可能彻底改变 现状呢？是我们“声嘶力竭却等于几乎不存在”的尴尬境地，所以形成‘敢于面对正视人文’的有效团体，很重要----- |
最后，
真诚的希望价值中国网，可以有效的组织，形成，与实施-----，真正的实现‘价值中国’的‘标题’方向。