大学生应该学习水的精神

丁启阵

水，这种人类生活中须臾不可缺少的物质，有什么值得今天的大学毕业生学习的精神呢？古代圣贤指出，水具有多种优良的精神品质，我认为，其中最值得今天的大学毕业生学习的一种精神便是：往低处流淌。

水往低处流的精神，跟近日国家领导人发出的号召不谋而合。五四运动九十周年来临之际，胡锦涛主席视察中国农业大学，提出希望：希望大学毕业生“自觉到基层一线去发挥才干，到艰苦的环境里去经受锻炼，到祖国和人民最需要的地方去建功立业……”。我认为，这一番冠冕堂皇的号召，翻译成古训、百姓语，就是：水往低处流。

历史文献中，记载了不少孔子赞美水的话。《论语·子罕》记载孔子曾经站在河边，发出“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹。据此推测，孔子很可能经常对着流水愣神发呆，大发感慨。孟子的弟子徐辟有一次问孟子，孔子极口称赞水，总是“水呀”“水呀”的叫喊着，他所取于水的究竟是什么呢？孟子回答说：“有源头的泉水滚滚流淌，昼夜不停，把低洼之处灌满，然后又继续向前奔流，一直流到海洋里。有源头的都这样，孔子就是取它这一点罢了。”（《孟子·离娄下》）孟子认为，孔子最欣赏水的精神就是不停息地往低处流淌。

孔子认为，水在不停地往低处流淌的过程中，遵循着自然规律，完成了一些列善举。《荀子·宥坐篇》记载了子贡与孔子一次关于水的有趣对话。孔子在看东流水，子贡问：“为什么有修养的人一看见流水就要仔细观看一番呢？”孔子回答说：“那水呀，普遍地施给各种生命，自己却无所作为，好像是有德的；它总是流向低洼处，直流转弯都遵循一定的道理，好像是有义的；浩浩荡荡无穷无尽的样子，好像是有道的；如果放开水流，马上就会顺势流出，流向百仞高的悬崖，一点也不害怕，好像是有勇的；注入低洼处一定直到它完全平满为止，好像是有法的；水一满，不等人来把它弄平，它自己就平了，好像是公正的；自身虽然柔弱，但是影响生物无微不至，好像是明察的；万物经过水的浸洗，就变得鲜亮光洁，好像是善于改变的；历尽千万曲折，最终一定向东流去，好像是有志向的。因此，有修养的人见到大水一定会仔细观看的。”在孔子那里，水显然具有君子之德。

当然，孔子对水的赞美态度，很可能源自于他有师长情分的老子。老子曾经说过这样一句话：“上善若水，水善利万物而不争。”

《论语·雍也》记载了孔子的如下一番话语：“知者乐水，仁者乐山；知者东，仁者静；知者乐，仁者寿。”看起来，似乎是孔子在就仁知（智）之人与山水行为方式上的相似性发表感慨。实际上，我们不妨加上这样一层意思：聪明的人喜爱水，是因为水懂得审时度势，顺应客观规律，“往低处流”；不像人类，喜欢异想天开，要违反自然规律，“往高处走”。

大学毕业生学习水的“往低处流淌”精神，往小处说，有利于解决个人的就业问题，也就是生存问题，发展问题。幸运的话，还可能施展才华，开创出一番像样的事业；往大处说，则是为了维护祖国和人民的长远利益，牺牲个人的眼前利益。在目前严峻的就业形势下，不失为一种可行的选择。反正，如今的“往低处流”跟上个世纪六七十年代的知识青年“上山下乡”有着本质的不同：“上山下乡”只讲高尚目标，绝无个人创业的可能，今天的“往低处流淌”，却不排斥个人创业，大学生经过努力，完全可能“开辟”出个人“事业发展的新天地”。此外，当年“上山下乡”的都是还没有念大学的初高中学生，知识储备严重不足；今天“往低处流”的都是大学已经毕业的青年，具备了谋生、创业的良好基础。戏说中的当今大学理想人生“农妇山泉有点田”，不失为一种可行的谋生方式。弄好了，科学种田，科学养猪，搞搞乡镇企业，发家致富也不是没有可能的事情。

写到这里，忽然闪过一个念头：倘若总书记、主席在视察中国农业大学时，明确指出，随着办学、招生规模的不断扩大，我国高等教育已经完成由精英教育到普及教育的转变。大学本科不再以培养栋梁式人才为主要目标，而以培养有知识有文化的普通劳动者为首要使命。具体地说，农业大学的本科毕业生去农村做农民，就是专业对口，就是学有所用。大学生应该审时度势，与时俱进，愉快地适应并接受这个形势变化，扎根农村，为建设社会主义新农村做出自己的贡献……大学生、社会各界对此会有怎样的反应？

                                                2009-5-4