因有疑惑、好奇、恐惧、不安，所以问禅。外离相即禅，内不乱即定。外禅内定，是名禅定。

这样的道理理念上洞悉，大是不易，不用说心行了。如悬空走钢丝，不偏不倚，说不偏不倚很容易，怎么能不偏不倚，说下去就很难，更不用说走一个看看。走在钢丝上，或许懂一些不偏不倚的难度和玄妙。不然，是鹦鹉学舌，也同盲人摸象。

自以为是或者自以为非，都是偏倚。前两天发了篇开光的博文，不幸上了新浪首页，引起很多关注，大多数是骂。忧国忧民，指责迷信误人等等。

对开光时那些信众的表现，我没有评判，忧国忧民等也没有人会指责。

但是以下几个问题是一定要通过问卷调查的：

你看过佛经吗？是看原著吗？看了多少？你认为这个教或者那个教是迷信的依据是什么？任何宗教肯定是有神论吗？这个教或者那个教的核心教义究竟是什么呢？你认为了解事情本来面目的方法是什么呢？你认为没有了解事情的本来面目就有权发言吗？你是不是能够坚持以怀疑的态度穷尽一切真理？你认为经义的对错和自认为相信这些经义的人的对错是一回事吗？你觉得可以通过自认为相信这些经义的人的言行来评判经义吗？回忆一下，你脑子里已经储存的想法和道理究竟是怎么来的？它们的来源事实上都很可靠吗？