我们的改革已经走过30个年头。30年改革，中国发生了翻天覆地的变化，生产力有了很大的发展，人民生活水平有了很大的提高，综合国力有了很大的增强。我们的主流理论家们把这一切都归结为是由于改革完善了社会主义制度，是社会主义自我完善的结果。
那么，到底是改革完善了社会主义，还是让社会主义重新回归到新民主主义？
一、新民主主义社会的特征
我们党的历史教科书，把1919年的五四运动至1949年新中国成立这段历史称之为新民主主义革命。
所谓新民主主义革命，就是指中国共产党领导的，工人阶级、农民阶级、民族资产阶级和城市小资产阶级结成民主统一战线，反对帝国主义和封建主义的资产阶级的民主主义革命。革命的目的，是建立无产阶级领导（通过其政党）的各革命阶级联合专政的新民主主义国家。
按照毛泽东《新民主主义论》阐述的，新民主主义社会有如下特征：
政治上：是无产阶级领导下的一切反帝反封建人们的联合专政的民主共和国。也就是说，在国体上是几个革命阶级的联合专政的共和国。所谓几个革命阶级，就是指无产阶级、农民阶级、民族资产阶级和城市小资产阶级。
经济上：多种经济成分并存，有无产阶级领导的新民主主义共和国的国营经济，是社会主义性质，是整个国民经济的领导力量。有“不能操纵国民生计”的资本主义。在农村没收地主的土地，分给农民，扫除农村的封建关系，把土地变为农民的私产。同时允许富农经济存在。
在文化上：新民主主义文化是民族的科学的大众的文化。所谓民族的，就是指它反对帝国主义压迫，主张中华民族独立；所谓科学的，就是指反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是；所谓大众的，就是指它具有民族性。
毛泽东《新民主主义论》说：“新民主主义政治、新民主主义经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国”。
二、改革后中国社会政治、经济和文化现状与新民主主义社会比较
改革开放后，经过30年的发展，我国的经济体制有了本质上的改变。一是我们抛弃了计划经济体制，实行了市场经济体制。二是国有和集体两种公有制也有了很大的变化。由单一的公有制改革为公有制、私有制和混合所有制等共存的经济成分。我们虽然说以公有制为主体，但实际上私有制经济占有相当比重。全国工商联2005年组织编写的《中国民营企业发展报告》指出，2004年，民营企业对国民经济的贡献率超过60％；吸纳就业人口超过1亿；民营工业企业完成规模以上的工业增加值以及规模以上工业企业利润的一半以上；各类民营企业已经实现了我国70％以上的对外出口；在全社会城镇固定资产投资方面，各类民营企业的投资比重也超过了40％。目前，国有经济、民营经济与外资经济形成了三足鼎立的新格局。按此报告说法，私营经济和外资经济已经占到了2/3，国有经济占1/3，已动摇了公有制为主体的经济结构。三是按劳分配被多种分配方式所取代。现阶段我国的分配制度是多种分配形式并存，按劳分配只是一种分配形式，据说去年股市红火的时候，有1亿股民。同时国家也鼓励公民的财产性收入。
随着经济体制改革的不断深化，特别是实行市场经济以后，我国的生产关系、经济基础和上层建筑有了本质上的变化。按照马克思主义的经济基础决定上层建筑理论，同时也便于阐述，我们还是按照经济、政治和文化顺序一一说明。
经济上：有国有经济、集体经济、外商独资经济、混合经济、私有经济和个体经济，其中国有经济、集体经济和混合经济中的国有集体部分属于社会主义性质，而外商独资企业、私营企业、个体企业以及混合经济中除国有和集体部分以外，都应该算作是资本主义性质的经济。与各种经济成分相联系的从业者分别构成不同的阶级成分，即我国现阶段存在着工人阶级、农民阶级、资产阶级和小资产阶级，各个阶级中分别包括本阶级中的干部和知识分子。
政治上：既然现阶段我国存在着工人阶级、农民阶级、资产阶级和小资产阶级，既然我们承认资产阶级和小资产阶级的合法政治地位，那么现阶段应该仍然是共产党领导下的几个阶级的联合专政。（宪法上讲是工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政。这句话后面紧跟着一句“即无产阶级专政”不通。人民不仅包括无产阶级，还包括具有合法政治地位的其他阶级，即农民阶级、民族资产阶级和小资产阶级，所以说人民民主专政不应是一个阶级的专政。）
文化上：在文化上更能体现新民主主义的民族的科学的大众的文化特征。在现阶段，我国不但存在着共产党提倡的社会主义核心价值观，同时还存在着资本主义民主平等博爱的普世价值观，存在着封建思想价值观，存在着各种宗教信仰。与此相适应，在众多的文学艺术作品中把各种价值观表现得清清楚楚，明明白白。不信你看，我国现在的文学艺术作品，既有宣扬社会主义核心价值观的主旋律，又有资本主义国家的文化输入（特别是韩国和日本的），还有许多宣扬帝王将相，才子佳人的封建文化。可叹的是，一些高级专家学者，利用最权威的宣传平台，向大众不断地兜售推销封建的儒学思想。真好一幅百花齐放，百家争鸣的“繁荣景象”。
现阶段中国社会政治、经济、文化现状，难道不是与新民主主义社会的政治、经济、文化现状基本相同吗？
当然，有人会说，我们正处于社会主义初级阶段，建设的是中国特色社会主义。如果中国社会主义初级阶段的政治、经济、文化现状就是这样的话，那么，是不是可以说，社会主义初级阶段等于或约等于新民主主义社会呢？
三、正确判断社会性质是制定正确治国方略的关键
马克思主义的科学社会主义构想，来自于对资本主义的“生产的社会性与资本主义私人占有之间矛盾”的分析，这个矛盾表现为无产阶级与资产阶级的对立，资本主义这个主要矛盾运动的最终结果，导致资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利。
科学社会主义的生产关系是与资本主义的生产关系相对立的，即生产资料公有制、计划经济和按劳分配。这几条是社会主义的本质特征。符合以上三个特征就是社会主义，不符合的不能算作是社会主义。
在社会发展中有三种情况：一种是本质不能互换。每种社会形态都有其内在的本质特征，这种本质的东西是不能互换的，如果互换了那么社会性质就变了，如资本主义的私有制和市场经济与社会主义的公有制和计划经济不能互换。一种是普适内容可以共用，如民主政治建设等。还有一种是非本质的东西可以互相借用，如科学管理方法。在推进社会发展和社会管理中，这三种情况不能混淆。国家管理者应该坚持社会本质，积极应用普适内容，大胆借用他国先进管理经验和技术。
马克思曾预言，社会主义应该在最发达的资本主义国家产生。这是有一定道理的。因为社会主义脱胎于资本主义，是资本主义主要矛盾运动的最终结果，是资本主义主要矛盾运动到不可调和的地步，最终导致资本主义社会解体，从中诞生社会主义社会。
而要资本主义主要矛盾运动致使其解体，资本主义必然是经过产生、成长、成熟到衰落等几个历史阶段，社会主义必然产生在资本主义发展的晚期，即衰落阶段。而纵观前苏联和东欧社会主义国家，没有哪一个国家的社会主义是诞生在垂死的衰落的腐朽的资本主义国家中，都是诞生在不发达的资本主义国家。当时的英法美德等发达的资本主义国家至今也没有诞生社会主义的迹象。
前苏联和东欧的社会主义，经过几十年的艰难行走，最终还是放弃了。有人总结说，这是因为前苏联和东欧社会主义国家没有与时俱进，没有发展马克思主义，没有结合本国国情，其实这些都是不主要的根本的原因。如前苏联和东欧社会主义国家变质，其中重要一个原因是官员腐败，而官员腐败思想的产生，资本主义思想和生活方式的腐蚀并不是主要的，主要的是官员的封建特权思想在作怪。因此主要的原因是没有按照马克思主义说的办。
马克思分明告诉我们，资本主义的灭亡是生产的社会性与资本主义私人占有之间的主要矛盾运动的结果；分明告诉我们，任何一种社会形态在它所能容纳的生产力发挥出来之前是决不会灭亡的，而新的更高的社会关系在它外界生存的物质条件成熟之前是决不会产生的；分明告诉我们，社会的基本矛盾是生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。而这些国家的共产党人却偏偏置马克思的这些谆谆教诲于不顾，非要在不可能长出社会主义苗的土壤里撒下社会主义的种子，同时待种子出土长出了先天不足的社会主义后，又不得不揠苗助长，最终不得不宣告失败。
任何一种社会形态，从产生、发展、兴旺到衰老，都是有一定时间过程的。这个时间过程不可能像我们自然人似的，只有百八十年。对于一种社会形态和制度来说，它可能是几百年或者上千年时间。中国的奴隶社会从夏到战国约1879年；封建社会从秦到清的1840年约2170年，资本主义制度在西欧确立以来，已经有300多年的，至今也没有发生列宁所说的腐朽、没落、垂死的迹象，相反世界最发达的仍然是资本主义国家。
一个社会形态或叫制度确立和发展，至少要有几百年上千年时间。而我国的新民主主义社会，从1949年—1953年只有短短的四年时间。四年时间相当于一个刚刚学会走路和说话的儿童，那么由此诞生的社会主义怎么可能是一个成熟的社会主义呢？
因此，从1956年到1978年，经过22年时间的实践，我们不得不回归到新民主主义社会。
正确地判断一个社会的性质，对于科学治理国家非常必要和重要。因为作为一个国家的管理者，它的治国思想和理念，治国的法律法规和方针政策，都来源于对一个社会性质的正确判断。判断正确，治国的思想理念、法律法规和方针政策就正确，反之就是错误的。
不要说我们从1956年—1978年的治国方略是错误的，就是改革开放以后，我们的治国方略也是摇摆不定的。国企的减员增效改革伤害了工人阶级的利益，使大量的无辜工人下岗失业，沦为贫困阶层；农村的征地拆迁和增加各种负担，伤害了农民阶级的利益，使许多农民失去了赖以生存的土地，而又得不到合理的补偿；上个世纪90年代初期，我们搞的社会主义教育运动，又伤害了新生资产阶级的利益。治国方略的摇摆不定，根源在于我们对社会性质判断上出了问题。
因此，理性地承认我国现阶段处于新民主主义社会建设阶段，是中国共产党领导的，几个阶级的联合专政（专政即是执政，不能理解为镇压等别的意思）的新民主主义社会。我们一切的治国思想理念、法律法规和方针政策，都从新民主主义社会建设出发，就会避免我们党治国方略上的大起大落，摇摆不定，给国家经济和政治建设造成重大损失。
同时，我们还可以公开宣示：经过一个较长历史阶段的发展，新民主主义社会最终要过渡到社会主义社会上去。这同样是不以人的意志为转移的客观规律。
那么，到底是改革完善了社会主义，还是让社会主义重新回归到新民主主义？
一、新民主主义社会的特征
我们党的历史教科书，把1919年的五四运动至1949年新中国成立这段历史称之为新民主主义革命。
所谓新民主主义革命，就是指中国共产党领导的，工人阶级、农民阶级、民族资产阶级和城市小资产阶级结成民主统一战线，反对帝国主义和封建主义的资产阶级的民主主义革命。革命的目的，是建立无产阶级领导（通过其政党）的各革命阶级联合专政的新民主主义国家。
按照毛泽东《新民主主义论》阐述的，新民主主义社会有如下特征：
政治上：是无产阶级领导下的一切反帝反封建人们的联合专政的民主共和国。也就是说，在国体上是几个革命阶级的联合专政的共和国。所谓几个革命阶级，就是指无产阶级、农民阶级、民族资产阶级和城市小资产阶级。
经济上：多种经济成分并存，有无产阶级领导的新民主主义共和国的国营经济，是社会主义性质，是整个国民经济的领导力量。有“不能操纵国民生计”的资本主义。在农村没收地主的土地，分给农民，扫除农村的封建关系，把土地变为农民的私产。同时允许富农经济存在。
在文化上：新民主主义文化是民族的科学的大众的文化。所谓民族的，就是指它反对帝国主义压迫，主张中华民族独立；所谓科学的，就是指反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是；所谓大众的，就是指它具有民族性。
毛泽东《新民主主义论》说：“新民主主义政治、新民主主义经济和新民主主义的文化相结合，这就是新民主主义共和国，这就是名副其实的中华民国，这就是我们要造成的新中国”。
二、改革后中国社会政治、经济和文化现状与新民主主义社会比较
改革开放后，经过30年的发展，我国的经济体制有了本质上的改变。一是我们抛弃了计划经济体制，实行了市场经济体制。二是国有和集体两种公有制也有了很大的变化。由单一的公有制改革为公有制、私有制和混合所有制等共存的经济成分。我们虽然说以公有制为主体，但实际上私有制经济占有相当比重。全国工商联2005年组织编写的《中国民营企业发展报告》指出，2004年，民营企业对国民经济的贡献率超过60％；吸纳就业人口超过1亿；民营工业企业完成规模以上的工业增加值以及规模以上工业企业利润的一半以上；各类民营企业已经实现了我国70％以上的对外出口；在全社会城镇固定资产投资方面，各类民营企业的投资比重也超过了40％。目前，国有经济、民营经济与外资经济形成了三足鼎立的新格局。按此报告说法，私营经济和外资经济已经占到了2/3，国有经济占1/3，已动摇了公有制为主体的经济结构。三是按劳分配被多种分配方式所取代。现阶段我国的分配制度是多种分配形式并存，按劳分配只是一种分配形式，据说去年股市红火的时候，有1亿股民。同时国家也鼓励公民的财产性收入。
随着经济体制改革的不断深化，特别是实行市场经济以后，我国的生产关系、经济基础和上层建筑有了本质上的变化。按照马克思主义的经济基础决定上层建筑理论，同时也便于阐述，我们还是按照经济、政治和文化顺序一一说明。
经济上：有国有经济、集体经济、外商独资经济、混合经济、私有经济和个体经济，其中国有经济、集体经济和混合经济中的国有集体部分属于社会主义性质，而外商独资企业、私营企业、个体企业以及混合经济中除国有和集体部分以外，都应该算作是资本主义性质的经济。与各种经济成分相联系的从业者分别构成不同的阶级成分，即我国现阶段存在着工人阶级、农民阶级、资产阶级和小资产阶级，各个阶级中分别包括本阶级中的干部和知识分子。
政治上：既然现阶段我国存在着工人阶级、农民阶级、资产阶级和小资产阶级，既然我们承认资产阶级和小资产阶级的合法政治地位，那么现阶段应该仍然是共产党领导下的几个阶级的联合专政。（宪法上讲是工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政。这句话后面紧跟着一句“即无产阶级专政”不通。人民不仅包括无产阶级，还包括具有合法政治地位的其他阶级，即农民阶级、民族资产阶级和小资产阶级，所以说人民民主专政不应是一个阶级的专政。）
文化上：在文化上更能体现新民主主义的民族的科学的大众的文化特征。在现阶段，我国不但存在着共产党提倡的社会主义核心价值观，同时还存在着资本主义民主平等博爱的普世价值观，存在着封建思想价值观，存在着各种宗教信仰。与此相适应，在众多的文学艺术作品中把各种价值观表现得清清楚楚，明明白白。不信你看，我国现在的文学艺术作品，既有宣扬社会主义核心价值观的主旋律，又有资本主义国家的文化输入（特别是韩国和日本的），还有许多宣扬帝王将相，才子佳人的封建文化。可叹的是，一些高级专家学者，利用最权威的宣传平台，向大众不断地兜售推销封建的儒学思想。真好一幅百花齐放，百家争鸣的“繁荣景象”。
现阶段中国社会政治、经济、文化现状，难道不是与新民主主义社会的政治、经济、文化现状基本相同吗？
当然，有人会说，我们正处于社会主义初级阶段，建设的是中国特色社会主义。如果中国社会主义初级阶段的政治、经济、文化现状就是这样的话，那么，是不是可以说，社会主义初级阶段等于或约等于新民主主义社会呢？
三、正确判断社会性质是制定正确治国方略的关键
马克思主义的科学社会主义构想，来自于对资本主义的“生产的社会性与资本主义私人占有之间矛盾”的分析，这个矛盾表现为无产阶级与资产阶级的对立，资本主义这个主要矛盾运动的最终结果，导致资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利。
科学社会主义的生产关系是与资本主义的生产关系相对立的，即生产资料公有制、计划经济和按劳分配。这几条是社会主义的本质特征。符合以上三个特征就是社会主义，不符合的不能算作是社会主义。
在社会发展中有三种情况：一种是本质不能互换。每种社会形态都有其内在的本质特征，这种本质的东西是不能互换的，如果互换了那么社会性质就变了，如资本主义的私有制和市场经济与社会主义的公有制和计划经济不能互换。一种是普适内容可以共用，如民主政治建设等。还有一种是非本质的东西可以互相借用，如科学管理方法。在推进社会发展和社会管理中，这三种情况不能混淆。国家管理者应该坚持社会本质，积极应用普适内容，大胆借用他国先进管理经验和技术。
马克思曾预言，社会主义应该在最发达的资本主义国家产生。这是有一定道理的。因为社会主义脱胎于资本主义，是资本主义主要矛盾运动的最终结果，是资本主义主要矛盾运动到不可调和的地步，最终导致资本主义社会解体，从中诞生社会主义社会。
而要资本主义主要矛盾运动致使其解体，资本主义必然是经过产生、成长、成熟到衰落等几个历史阶段，社会主义必然产生在资本主义发展的晚期，即衰落阶段。而纵观前苏联和东欧社会主义国家，没有哪一个国家的社会主义是诞生在垂死的衰落的腐朽的资本主义国家中，都是诞生在不发达的资本主义国家。当时的英法美德等发达的资本主义国家至今也没有诞生社会主义的迹象。
前苏联和东欧的社会主义，经过几十年的艰难行走，最终还是放弃了。有人总结说，这是因为前苏联和东欧社会主义国家没有与时俱进，没有发展马克思主义，没有结合本国国情，其实这些都是不主要的根本的原因。如前苏联和东欧社会主义国家变质，其中重要一个原因是官员腐败，而官员腐败思想的产生，资本主义思想和生活方式的腐蚀并不是主要的，主要的是官员的封建特权思想在作怪。因此主要的原因是没有按照马克思主义说的办。
马克思分明告诉我们，资本主义的灭亡是生产的社会性与资本主义私人占有之间的主要矛盾运动的结果；分明告诉我们，任何一种社会形态在它所能容纳的生产力发挥出来之前是决不会灭亡的，而新的更高的社会关系在它外界生存的物质条件成熟之前是决不会产生的；分明告诉我们，社会的基本矛盾是生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。而这些国家的共产党人却偏偏置马克思的这些谆谆教诲于不顾，非要在不可能长出社会主义苗的土壤里撒下社会主义的种子，同时待种子出土长出了先天不足的社会主义后，又不得不揠苗助长，最终不得不宣告失败。
任何一种社会形态，从产生、发展、兴旺到衰老，都是有一定时间过程的。这个时间过程不可能像我们自然人似的，只有百八十年。对于一种社会形态和制度来说，它可能是几百年或者上千年时间。中国的奴隶社会从夏到战国约1879年；封建社会从秦到清的1840年约2170年，资本主义制度在西欧确立以来，已经有300多年的，至今也没有发生列宁所说的腐朽、没落、垂死的迹象，相反世界最发达的仍然是资本主义国家。
一个社会形态或叫制度确立和发展，至少要有几百年上千年时间。而我国的新民主主义社会，从1949年—1953年只有短短的四年时间。四年时间相当于一个刚刚学会走路和说话的儿童，那么由此诞生的社会主义怎么可能是一个成熟的社会主义呢？
因此，从1956年到1978年，经过22年时间的实践，我们不得不回归到新民主主义社会。
正确地判断一个社会的性质，对于科学治理国家非常必要和重要。因为作为一个国家的管理者，它的治国思想和理念，治国的法律法规和方针政策，都来源于对一个社会性质的正确判断。判断正确，治国的思想理念、法律法规和方针政策就正确，反之就是错误的。
不要说我们从1956年—1978年的治国方略是错误的，就是改革开放以后，我们的治国方略也是摇摆不定的。国企的减员增效改革伤害了工人阶级的利益，使大量的无辜工人下岗失业，沦为贫困阶层；农村的征地拆迁和增加各种负担，伤害了农民阶级的利益，使许多农民失去了赖以生存的土地，而又得不到合理的补偿；上个世纪90年代初期，我们搞的社会主义教育运动，又伤害了新生资产阶级的利益。治国方略的摇摆不定，根源在于我们对社会性质判断上出了问题。
因此，理性地承认我国现阶段处于新民主主义社会建设阶段，是中国共产党领导的，几个阶级的联合专政（专政即是执政，不能理解为镇压等别的意思）的新民主主义社会。我们一切的治国思想理念、法律法规和方针政策，都从新民主主义社会建设出发，就会避免我们党治国方略上的大起大落，摇摆不定，给国家经济和政治建设造成重大损失。
同时，我们还可以公开宣示：经过一个较长历史阶段的发展，新民主主义社会最终要过渡到社会主义社会上去。这同样是不以人的意志为转移的客观规律。