凤 凰 更 生 歌
郭沫若
《凤凰更生歌》节选自《女神·凤凰涅槃》（《郭沫若全集·文学编》第1卷，人民文学出版社，1982年版）。新诗《凤凰涅槃》创作于
作者郭沫若，现代著名诗人，剧作家，历史学家，考古学家和古文字学家。原名郭开贞，字鼎堂，号尚武。笔名沫若。清光绪
鸡 鸣
昕潮［1］涨了，
昕潮涨了，
死了的光明更生了。
春潮［2］涨了，
春潮涨了，
死了的宇宙更生了。
生潮［3］涨了，
生潮涨了，
死了的凤凰更生了。
凤凰和鸣
我们更生了，
我们更生了。
一切的一［4］，更生了；
一的一切，更生了。
我们便是他，他们便是我；
我中也有你，你中也有我。
我便是你，你便是我；
火便是凰，凤便是火。
翱翔！翱翔！
欢唱！欢唱！
我们新鲜，我们净朗；
我们华美，我们芬芳，
一切的一，芬芳；
一的一切，芬芳。
芬芳便是你，芬芳便是我；
芬芳便是他，芬芳便是火。
火便是你，火便是我；
火便是他，火便是火。
翱翔！翱翔！
欢唱！欢唱！
我们热诚，我们挚爱；
我们欢乐，我们和谐。
一切的一，和谐；
一的一切，和谐。
和谐便是你，和谐便是我；
和谐便是他，和谐便是火。
火便是你，火便是我；
火便是他，火便是火。
翱翔！翱翔！
欢唱！欢唱！
我们生动，我们自由；
我们雄浑，我们悠久。
一切的一，悠久；
一的一切，悠久。
悠久便是你，悠久便是我；
悠久便是他，悠久便是火。
火便是你，火便是我；
火便是他，火便是火。
翱翔！翱翔！
欢唱！欢唱！
我们欢唱，我们翱翔；
我们翱翔，我们欢唱。
一切的一，常在欢唱；
一的一切，常在欢唱。
是你在欢唱？是我在欢唱？
是他在欢唱？是火在欢唱？
欢唱在欢唱！
欢唱在欢唱！
只有欢唱！
只有欢唱！
欢唱！
欢唱！！
欢唱！！！
【注释】
［1］昕（xīn）潮：早潮，每“天（24小时）”一个周期。昕，黎明。
［2］春潮：也叫“春汛”，每“年（365天）”一个周期。
［3］生潮：生命之潮，“更生”之潮，每“劫”（500年）一个周期。《凤凰涅槃》序云：“天方国古有神鸟名‘菲尼克司（Phoenix）’，满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，鲜美异常，不再死。”天方，原指伊斯兰教发源地麦加，也泛指阿拉伯地区。
［4］一切的一：宇宙万物中的某一个。一切，指宇宙万物；一，指某一个物体。
【赏析】
郭沫若的第一部诗集《女神》，以其崭新的内容和形式开创了一代诗风，堪称中国现代诗歌的奠基之作。其中的《凤凰涅槃》是中华民族伟大复兴的诗的宣言：“凤凰”形象，既是青年诗人的化身，又是伟大祖国的象征。
看过“百鸟朝凤”的画面，人们已经知道：在鸟的王国里，凤凰的至尊地位是不可动摇的；那么，走进“凤凰涅槃”的瞬间，人们还将领略：欢唱伴着翱翔，翱翔伴着欢唱──多么慷慨，多么悲壮！看吧，香木燃起了冲天的烈焰，火凤凰腾空直上九重霄；听吧，“即即—足足”，凤凰一唱一和──受死竟然如此轻松，重生又是这般快乐──闻一多曾撰文《〈女神〉之时代精神》，誉之为“海涛的音调，雷霆的声响”。
郭沫若的诗风由冲淡转向奔放，是受到美国诗人惠特曼《草叶集》的影响。郭氏在《序我的诗》中曾经说过：突然感到“个人的郁积，民族的郁结，在这时找到了喷火口，也找到了喷火的方式”。
有人说：最美丽的鸟是凤凰，最吉祥的鸟也是凤凰，最神圣的鸟还是凤凰；我们说：最芬芳的诗是《凤凰涅槃》，最和谐的诗也是《凤凰涅槃》，最悠久的诗还是《凤凰涅槃》！
【思考题】
1．配上合适的乐曲，反复朗诵《凤凰更生歌》，进而朗诵《凤凰涅槃》，体会其意境。 2．诗中的凤凰“满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生”，其象征意义是什么？