韩和元韩叔叔曾经说过：一个领导者必须熟悉国家大事，必须对传统的方针、当前的利害关系和存在的各种问题，以及当权人物等有所了解和有正确的评价。深以为然。
   老爸开始与你对话，起始于网络，在你老爸这个时代，网络是一个新的东西，你老爸一直伴着它成长，从它的起始萌芽，一直到现在的完全普及。不过，这么久以来，唯有你韩叔叔与你老爸是同档次的，在这个虚拟的网络世界上。
   你韩叔叔80%强过于老爸，但老爸20%强过于他。我们的弱点都很强烈，比如都喜欢主观判断，实际上99%的正确，并不能给我们带来什么，但1%的错误，却会让我们痛不欲生。今天早上散步想起这事，不禁一个人傻笑了许久。
   我断定你韩叔叔今后必然生女，所以，今天权且就把他介绍给你了。今日给你取大名：王伯元。以示纪念。
   一个人生下来，在世界上混。不管从政与否，实际上都需要与主义挂钩。你老爸本是受共产主义教育长大的人，骨子里保留了单纯而热烈的共产主义幻想，这个幻想是美好的，是人类共同的梦想。但是，在你老爸生存的这个年代，共产主义已经只是一个外衣，衣服里面是一个复杂的侗体，剥去外衣，赤裸裸的看到的却是资本主义。
   在所有主义里面，最没有价值的就是民族主义。前一段时间，西藏闹独立，国人大哗。实际上，老爸挺理解这样的民族主义的。就国土这个问题，除了传统的中国大地，用排位的办法，实际上我们的东北与我们最亲，这要包含库页岛在内的土地，因为那曾经是我们清人的根据地，但因为被划出去了，所以，也就不谈它了。排位第二的，是我们的新疆地区。排位第三的是蒙古与西藏地区，排位第四的是台湾。
   所以，这四个地区，是最容易产生狭义的民族主义的地方。我们的东北，因为朝鲜的存在，所以，基本上问题不大，因为朝鲜太穷，如果有一日朝鲜与韩国统一了，统一后的10年左右，就需要对这个地方进行重视了。从道理上，台湾是最容易闹分裂的地方，但因为国民党的进入，改变了这样的状态，所以，台湾也是不需要太担心的地方，只要国民党在，那么就不会有大问题。西藏与蒙古我从来也不担心，因为没有比中国内地更好的依靠国家了，唯一有一些问题的在新疆，所以，那是唯一的重点。
   我说民族主义最没有价值，不是特指他们四处，而是指汉人自己的狭义民族主义。对于这四处的狭义民族主义，我还是有一定程度的理解的，如果汉人自己一直都具有包容之心，严格控制自己的狭义民族主义，那么，这几处的狭义民族主义自然就被化解掉了。汉人只需要保证自己的进步与发展，那么各民族兄弟的认同感是不会减弱的。
   对于世界的全球化，一体化而言，民族主义也是没有任何价值的东西，所以，不管是那一方的民族主义，那一种形式的民族主义都是需要打击的。
    关于民主主义，因为披着民主主义外衣的人，有一些居心叵测的利益群体，所以，我是有保留的支持。中国不能放弃集权制度。在这些方面，民主主义者如果妄动，你老爸会毫不犹豫的去占到打击的那一边。中国的问题错综复杂，向普遍意识中的民主发展这是一定的，这是必然的一种趋势。只所以，老爸会选择打击，而不是从支持到同情。是因为，如果那样，这世界的格局，绝对不会因为民主主义者的努力而变得民主，绝对不可能，而那时，真正得到利益的只能是地方特权阶层，中国会因为此，走向一段动荡的阶段，未来既可能产生象征性的民主，也可能重新集权化，受伤害的只能是普通民众。
   如果非要安装一个主义，我想我是一个民生主义者。改革开放30年，思想意识阶层，从各种冲突的争论，到现在模糊概念，的确需要一个坚定而明确的方向了，这个方向就是民生主义。

     主义既重要又需要慎思，因为对于我们而言，我们会用资本主义的方法去赚钱，用民生主义的思想对待员工与下属，用共产主义来陶冶情操。