这次的汶川地震会是我们这一代人的心灵事件。

 

此次受灾面积达10万平方公里，相当于欧洲几个国家的国土面积，累计受灾人口45547565万人，重灾区2.5万平方公里，波及人口350万，遇难人数68977人，受伤人数367854人，失踪人数17974人，转移安置人口15147400人，其烈度之高，破坏力之强，损失之惨重在人类历史上也是屈指可数的。

 

这场灾难是我们每一个人学习的宝贵机会，从灾难发生到现在，我内心最强烈的感受就是感恩。

 

关于我们的军队

在地震发生13个小时后中国第一支救援军队就抵达了灾区，在接下来的三天内，救援部队先后有超过5万人抵达，而一周后，中国军队共投入超过10万人的救援官兵，很多将军都冲在第一线。而美国卡里亚娜飓风爆发后，号称世界上装备最精良的快速反应能力最强的救援队是三天后才抵达灾难现场的。

 

中国的士兵在装备不完备条件极为恶劣的情况下，凭着“人民的利益高于一切”的信念，做出了在其他国家难以实现的壮举。为了在最短的时间内抵达灾区，第一批空降兵在5000米的高空出舱进行伞降，要知道安全的出舱高度是800米以内，而且还要有500×500米没有高压线、建筑物的平缓降落场地，视线良好地形安全的地区也不能超过1500米，从5200米高空出舱，很可能因为缺氧而发生昏迷晕厥，导致无法完成降落而送命。如果你要求美国的士兵在超过安全高度的地方跳伞，他会拒绝，而且他可以告你侵犯人权，我们的士兵也知道危险，他们也珍惜他们的生命，但他们都服从了这样的命令，天佑他们都安全。

 

参与救援的士兵大都是八零后甚至是九零后的年轻人，在家也都是父母的娇儿，但在救援现场，尤其是在装备不够完备时，他们很多人都是用双手扒开瓦砾，很多人都是扒得双手鲜血淋漓！在面临余震不断，道路坍塌的恶劣条件下，我们的士兵冒着可能会被泥石流随时吞没的危险想尽一切办法翻山越岭抵达灾区，北川那71个学生和9名老师就是在战士们的护送下才安然抵达绵阳。他们宁可自己撑着伞在雨中过夜，也要把帐篷让给灾民，这是只有把人民的生命放在首位的军队才会做得到。所以任何指责军队救援速度慢的人都是不公正的，我非常认可韩寒的一句话：你不在现场，不要坐在城市的沙发上批评别人，所有在现场的人都尽力了。

 

如果你闻到过死尸的味道，你就会知道那股恶臭对人身心的伤害之大非亲历者不能了解，而这些年轻的士兵不仅每天都要从事繁重的救援工作，而且还要忍受严重伤害身心的气味，目睹悲惨的画面，同时还冒着感染各种病疫的危险，他们当中的很多人连续几天都不能进食，有的已经患有心理创伤。这些后遗症是他们要用未来的人生去承担的，他们是在付出他们的体力、心力乃至生命去完成军人的使命，除了感恩和祝福，我想不出任何可以加之于他们的情感，任何夸夸其谈的指摘都是不人道的。

 

关于政府

快速调动各种资源，确立了救助生命为最高原则，国家主席和总理亲临灾区现场指挥抗震救灾，设立举国哀悼日，为在自然灾害中罹难的平民降半旗，设立死者DNA数据库……所有这些举措都让我们看到了这届政府以民为本的治国理念，而这其中包含的对生命的尊重和治国的智慧让我看到了光明的力量。

美国卡里亚娜飓风爆发后，号称世界上装备最精良的快速反应能力最强的救援队是三天后才抵达灾难现场，而总统布什并没有因此结束他的假期，而是在他休完假后才回到白宫。

任何灾难发生，除了物质援助，心理支援的意义同样重大。此次灾民的心情是只要看见军队和医疗队在现场，他们就有安全感，国家领导人亲临灾区现场带给救援者和灾民非常巨大的安抚力量。让你在余震不断的时候，以70岁高龄前往灾区，你能做到吗？这不是所有国家的领导人都做得到的。

而在整个救灾过程中，政府采取的一系列措施都充满了智慧：

首次全面引进心理干预的救助概念，体现了我国对灾难救援的含义从生存救援向生命救援的重大转型；

明确此次善款不得留取任何管理费，并派审计署前去监察，并针对某些部门搞摊派式募捐的行为及时予以制止，体现了政府对正在成长中的善的力量的精心呵护；

对志愿者和民间救援力量的接纳和肯定，显示出政府更加开放、更加民主的治国态度；

建立21个省市对灾区的援建体系，是非常了不起的救助理念和方式。中国文化中守望相助的美德可以籍此得以弘扬和传承。天之道在损有余以益不足，人之道损不足以益有余，现在的省市援建体系取的是天之道，而天之道从来都比人之道更有生命力！

尽管这次救灾中我们仍然可以看到我们的行政管理能力还有诸多需要提高的地方，很多机制还有待完善，但我看到的是一种内在的转变，而这种转变是需要我们每一个国民给与支持和扶植的。

社会中任何负面的能量如同身体中的三浊，批评和揭露是发现这些危及生命健康的垃圾，但并不能使这些浊物自动消失，要身体气血充盈才能将垃圾排出体外，一个社会的“气血”就是正义的能量，对这个能量我们要培植和爱护，批评不能变成挑剔，建设性的建议比指责更有助于培养正面的能量，所谓君子道长，小人才能道消。这次政府采取的都是非常端正的措施，这个势头是非常可贵的。

任何对人民有益的努力都让我心怀感恩。

 

关于灾区的人民

莎朗·斯通的言论之所以令人不齿，是因为她的“报应”说完全缺少对生命最基本的认知和尊重。报应是佛家讲因果业力的一个说法，有因有果才可称为报应，而此次大灾中，无论是为民舍生忘死的军人和志愿者，还是为救学生而献出生命的老师们，按佛家说都是在行菩萨道。大难之时必有大善出！而那些在灾难中罹难的平民，在佛家的信念中都是至为珍贵的生命，连蝼蚁都要怜惜的慈悲心怎么可能用“报应”轻易解读苍生之难！

四川人民在此次灾难中所呈现的勇敢、坚强以及责任感让我非常感动。那个在瓦砾下打着手电看书的邓清清，那个先后背出两个同学的九岁男孩林浩，那些坚定地要尽快开始重建家园不能一直靠政府救济的四川人，那个自己收获粮食自己搭建帐篷的老人，那个失去了数位亲人依然坚守岗位的蒋敏，那些把孩子们护在身下而献出了生命的老师谭千秋、张米亚、向倩……

巴山蜀水的人民在遭受如此大难时，让我们看到了诸多在城市里一度久违的美德，那个向将他救出的军人敬礼的三岁娃娃郎铮，那个在包装箱的纸板上写下“你们辛苦了”的小姑娘龙梅向我们示现了什么叫懂得感恩；可乐男孩让救援队“先救好救的”，最后他因为右臂被压的时间太长，而不得不截肢，让我们看到了什么叫先人后己；那个将妻子的遗体载在摩托车后座上的男人，那个走了六天六夜赶到丈夫工作的地方，在一片废墟里坚持寻找丈夫的妇女刘红芬让我们看到了什么叫真挚的爱情……

这次灾区孩子们的表现让我心里除了疼惜就是赞叹，小林浩九岁就帮家里干活，他能背50斤的玉米棒，如果不是这样的吃苦耐劳，不可能具备自救救他的能力。当主持人问他现在的心愿是什么，他的回答是：“我要多吃饭，这样就有力气背出更多的同学。”那些在废墟里相互鼓励坚持求生的孩子们，那些失去父母后承担起照顾弟弟妹妹们的哥哥姐姐，那些因为又能上学了而眼睛里闪烁着光彩的孩子们……我看到了他们的顽强。

我在想，经历了这场灾难后，这些孩子们在最短的时间内迅速成长了，他们身上所具备的坚韧、聪慧、关心他人、守望相助、有情有义应该成为我们民族的性格。

他们的父母家人能把他们教育成这样，就为四川打造了这样的未来。

四川人民还保留着非常多的中国传统美德，从他们身上我看到了人性的光辉，也看到了我们这个社会没有泯灭的良知，除了赞美和感恩，就是希望自己也能像他们那样坚强和勇敢，以及可以有机会去务实地帮助他们重建家园。无论我所做的事情多么平凡，都会使我的人生更有意义。

感恩。

 

关于中国人民

曾经我对中国的现实是充满了失望和焦虑的，太多的贪婪、自私、愚痴和冷漠在人群中蔓延，只想一个人赢而不在乎所有人都输的价值观被视为成功之必需，这样下去我们将生活在怎样一个残忍而寒凉的社会里！

而此次大灾降临，来自各地的人们有钱出钱有力出力，创历史最高纪录的善款捐助，排起长龙的献血队伍，还有那些开着车买了机票带着不知道能否用得上的物资和设备前往灾区的唐山志愿者、山东志愿者、北京志愿者……

天津荣钢董事长张祥青本是唐山地震的孤儿，命运让他在灾难中存活，是为了让他履行对其他生命救助的责任，而他履行了，这是对生命的高度敬意；

残疾人艺术团捐出了160万的演出费，他们本来是需要社会扶助的对象，但他们却在帮助别人，这160万和另一个大企业捐助的一亿元相比，其心念的光芒并不存在1：100的差异。

带着60台重型机械去灾区救援的陈光标没有在这个时候去和国家讨论在众多生命垂危之际，救援究竟是国家的责任还是企业的义务，生命的价值高于一切，所有的道理都可以在救完人之后再讨论。作为企业家，陈光标首先是在尽一个人的责任。

如此大规模的自发的救援行动在国外是见不到的，我们的同胞在此际所表现出的无私奉献的精神令全世界感动，这样的民族才会赢得世界的尊重。

这些的同胞的善行使我们的社会充满了光明和温暖，这些示范就像种子播在了中华大地上，随着它们的成长，我们这个国家才会充满希望。

感恩。为了有这么多人都在培植善的力量。