有这么一种人，别人做出成绩，从来不愿意承认人家的付出，却百般挑剔人家接受荣誉式的态度。这种人，可以归于可怜的“自卑者”；
有这么一种人，认为别人的研究成果是多余的，是和卖菜大嫂无关的，却始终在依靠别人的研究成果活着。这种人，可以归于浅薄的“无知者”；
有这么一种人，自己画了一个圈子，不管不顾别人说话的真实意思，就乱放厥词说“你错了”。（事实上，明眼人一眼可以看出，依据弼氏推理法，因为‘以上’和‘左右’的关系，105％的结论根本就不正确，为什么不可以是98％甚或112％呢？弼氏以错漏百出的荒谬推理得出了滑天下之大稽的结论，却拿来公之于众，甚或诋毁、嘲笑他人，实在是田螺不知自己屁股臭。由此可证，如果弼马温说杨乐等人放屁，就等于先承认了自己的肛门发言。）这种人，可以归于可怜的“大话王”；
有这么一种人，明知自己的言辞禁不起推敲和质疑，一直不敢也无法，正面回答问题，转而东拉西扯地去翻对手的资料，找到一些与话题完全无关的边角余料来借题发挥，对对手进行影射甚或人身攻击。这种人，可以归于卑劣的心理“侏儒症”；
有这么一种人，动辄提下岗、失业、看病贵、社会治安差、贪污腐败猖獗、国有资产流失…… 时时摆出忧国忧民的高姿态，却居然民族气节猥琐到连自己同胞作出成绩后应该享受的荣誉都不敢承认和鼓掌的份上。这种人，可以归于无耻的“卖国贼”；
有这么一种人，动辄怀疑别人的言行动机，中国数学家破解庞加莱猜想是“崇洋媚金”，用“临门一脚”说自己的成绩获得是“好含蓄地将功绩揣入囊中”，从对其它问题解决的支持程度出发说“破解歌德巴赫不如庞加莱猜想重要”是“面对成绩时的‘酸’性心理”，别人站出来质疑就是“马屁精”，持不同言论则是“无知、没看懂、片面、错误”，理屈词穷、偷换概念、别有用心地将别人的私事拿来胡搅一通……这种人，可以归于卑鄙的“长舌妇”；
有这么一种人，前言不搭后语，既矢口否认卖菜和数学存在联系，认为破解猜想无用，最后又反抽自己一嘴巴，说什么“陈景润的‘哥德巴赫猜想’的研究成果，就对中国确立‘科学技术是第一生产力’的政治理念，起了巨大的推动作用。”翻手为云，覆手为雨。这种人，可以归于新一代的“皮诺曹”；
有这么一种人，出招时不敢应战，对手想鸣金时却鼓噪喧闹。毛泽东说“当面不说，背后乱说；会上不说，会后乱说”，就说的这类人的嘴脸。这种人，可以归于阴魂不散，随时准备胡搅蛮缠的“溺死鬼”；
有这么一种人，没有自己主见，一味跟在别人背后，靠闻着别人屁味过活，这种人，可以归于苍蝇式的“讨厌鬼”。
有这么一种人，认为别人的研究成果是多余的，是和卖菜大嫂无关的，却始终在依靠别人的研究成果活着。这种人，可以归于浅薄的“无知者”；
有这么一种人，自己画了一个圈子，不管不顾别人说话的真实意思，就乱放厥词说“你错了”。（事实上，明眼人一眼可以看出，依据弼氏推理法，因为‘以上’和‘左右’的关系，105％的结论根本就不正确，为什么不可以是98％甚或112％呢？弼氏以错漏百出的荒谬推理得出了滑天下之大稽的结论，却拿来公之于众，甚或诋毁、嘲笑他人，实在是田螺不知自己屁股臭。由此可证，如果弼马温说杨乐等人放屁，就等于先承认了自己的肛门发言。）这种人，可以归于可怜的“大话王”；
有这么一种人，明知自己的言辞禁不起推敲和质疑，一直不敢也无法，正面回答问题，转而东拉西扯地去翻对手的资料，找到一些与话题完全无关的边角余料来借题发挥，对对手进行影射甚或人身攻击。这种人，可以归于卑劣的心理“侏儒症”；
有这么一种人，动辄提下岗、失业、看病贵、社会治安差、贪污腐败猖獗、国有资产流失…… 时时摆出忧国忧民的高姿态，却居然民族气节猥琐到连自己同胞作出成绩后应该享受的荣誉都不敢承认和鼓掌的份上。这种人，可以归于无耻的“卖国贼”；
有这么一种人，动辄怀疑别人的言行动机，中国数学家破解庞加莱猜想是“崇洋媚金”，用“临门一脚”说自己的成绩获得是“好含蓄地将功绩揣入囊中”，从对其它问题解决的支持程度出发说“破解歌德巴赫不如庞加莱猜想重要”是“面对成绩时的‘酸’性心理”，别人站出来质疑就是“马屁精”，持不同言论则是“无知、没看懂、片面、错误”，理屈词穷、偷换概念、别有用心地将别人的私事拿来胡搅一通……这种人，可以归于卑鄙的“长舌妇”；
有这么一种人，前言不搭后语，既矢口否认卖菜和数学存在联系，认为破解猜想无用，最后又反抽自己一嘴巴，说什么“陈景润的‘哥德巴赫猜想’的研究成果，就对中国确立‘科学技术是第一生产力’的政治理念，起了巨大的推动作用。”翻手为云，覆手为雨。这种人，可以归于新一代的“皮诺曹”；
有这么一种人，出招时不敢应战，对手想鸣金时却鼓噪喧闹。毛泽东说“当面不说，背后乱说；会上不说，会后乱说”，就说的这类人的嘴脸。这种人，可以归于阴魂不散，随时准备胡搅蛮缠的“溺死鬼”；
有这么一种人，没有自己主见，一味跟在别人背后，靠闻着别人屁味过活，这种人，可以归于苍蝇式的“讨厌鬼”。