“春晚”，中央电视台春节联欢晚会的简称，成长于电视普及的年代，是社会进步的历史见证。迄今为止，自上世纪八十年代出生的“春晚”已经进行了二十五届，在人们的笑声、赞声、骂声与嘘声中成长壮大，成熟了的同时也就平淡了。成长时期所承载的喜庆、欢笑、娱乐等具体功能逐渐弱化，而是演化为一种抽象的文化符号，一个文化标志。如果忽然没有了“春晚”，或许有不少人要问：这还是过年吗？
众所周知，中国人的过年情结根深蒂固，迄今已有数千年的历史了，其范围之广，周期之长，情绪之投入堪称世界之最。关于“年”的传说也有多种，比较通俗的说法是：古代有一种凶猛的怪兽叫“年”，一年四季都在深海里，但逢新旧岁之交，便出来糟蹋壮稼，伤害人畜。后来人们掌握了“年”怕声音、怕红色、怕火光的弱点，每至年末岁首，就在家门口贴红联、放鞭炮、挂红灯，院子里烧柴禾、拢旺火，用菜刀剁菜肉，发出声音把“年”吓得逃回海里，久而久之，便成了过年的种种习俗。
比较正统的说法是：甲骨文记载的“年”字“象人头顶谷物之形”，其本义是“用来表示谷物的成熟”。《说文解字》中这样解释：“年，谷熟也”。年的概念是从表示谷物成熟的周期而逐渐演化为表示时间的名词，引申到古人过年有庆丰收之意。民间的风俗有祭神、捏饺子、明灯旺火、年夜饭、守岁、游戏等等，整个的春节活动，从腊八起直到正月十五元宵节以后算正式结束，历朝历代都是如此。
宫廷过年的习俗，文字记载可以见诸汉代。元日宫中陈设壮丽，皇帝于清晨临轩，举行一年中最大规模的朝会，接受公卿百官和外夷使者朝贡贺礼，宴赐百官，由大臣奉觞上寿，有散乐歌舞，戏兽表演等杂耍节目，共庆佳节；元宵节时，金吾不禁，遍地灯火，彻夜欢娱，官民同庆，连皇帝也要与民同乐，只要不是战乱年代莫不如此。
建国以来，由于过分强调政治，反对传统习俗，过年在政治家的心目中被有意地淡化了，可是在老百姓中却仍然认为是中国人最重要的节日。那时候的温饱还是很大的问题，人们的关注点主要在物质需求方面，精神需求放在了次要地位，也没有什么标志性的文化活动。随着改革开放，温饱无忧，科技进步以来，精神满足成了人们过年的最大追求，“春晚”应运而生，其形式之综合，内容之丰富，艺术门类之齐全，在给无数处于精神饥渴的中国人带来了无尽欢乐的同时，也自然而然成为中国过年的标志性文化符号，为包括无数海外华人所接受。
毋庸讳言，由于人们的文化水平、风俗习惯及所处环境等相关因素而形成的审美层次、审美理念、审美需求的不同而造成的众口难调，是会在各种艺术形式中反映出来，没有任何一种艺术形式能够得到一致认同。“春晚”做为有着广大受众的文化符号，是中国特色的文化标志，我们应当维护并与时俱进地加以完善，使这道文化大餐为更多的中国人、外国人带来欢乐与享受，而不应轻易否定，更不要因为“春晚”操作过程中的某些问题而因噎废食地抛弃它。
众所周知，中国人的过年情结根深蒂固，迄今已有数千年的历史了，其范围之广，周期之长，情绪之投入堪称世界之最。关于“年”的传说也有多种，比较通俗的说法是：古代有一种凶猛的怪兽叫“年”，一年四季都在深海里，但逢新旧岁之交，便出来糟蹋壮稼，伤害人畜。后来人们掌握了“年”怕声音、怕红色、怕火光的弱点，每至年末岁首，就在家门口贴红联、放鞭炮、挂红灯，院子里烧柴禾、拢旺火，用菜刀剁菜肉，发出声音把“年”吓得逃回海里，久而久之，便成了过年的种种习俗。
比较正统的说法是：甲骨文记载的“年”字“象人头顶谷物之形”，其本义是“用来表示谷物的成熟”。《说文解字》中这样解释：“年，谷熟也”。年的概念是从表示谷物成熟的周期而逐渐演化为表示时间的名词，引申到古人过年有庆丰收之意。民间的风俗有祭神、捏饺子、明灯旺火、年夜饭、守岁、游戏等等，整个的春节活动，从腊八起直到正月十五元宵节以后算正式结束，历朝历代都是如此。
宫廷过年的习俗，文字记载可以见诸汉代。元日宫中陈设壮丽，皇帝于清晨临轩，举行一年中最大规模的朝会，接受公卿百官和外夷使者朝贡贺礼，宴赐百官，由大臣奉觞上寿，有散乐歌舞，戏兽表演等杂耍节目，共庆佳节；元宵节时，金吾不禁，遍地灯火，彻夜欢娱，官民同庆，连皇帝也要与民同乐，只要不是战乱年代莫不如此。
建国以来，由于过分强调政治，反对传统习俗，过年在政治家的心目中被有意地淡化了，可是在老百姓中却仍然认为是中国人最重要的节日。那时候的温饱还是很大的问题，人们的关注点主要在物质需求方面，精神需求放在了次要地位，也没有什么标志性的文化活动。随着改革开放，温饱无忧，科技进步以来，精神满足成了人们过年的最大追求，“春晚”应运而生，其形式之综合，内容之丰富，艺术门类之齐全，在给无数处于精神饥渴的中国人带来了无尽欢乐的同时，也自然而然成为中国过年的标志性文化符号，为包括无数海外华人所接受。
毋庸讳言，由于人们的文化水平、风俗习惯及所处环境等相关因素而形成的审美层次、审美理念、审美需求的不同而造成的众口难调，是会在各种艺术形式中反映出来，没有任何一种艺术形式能够得到一致认同。“春晚”做为有着广大受众的文化符号，是中国特色的文化标志，我们应当维护并与时俱进地加以完善，使这道文化大餐为更多的中国人、外国人带来欢乐与享受，而不应轻易否定，更不要因为“春晚”操作过程中的某些问题而因噎废食地抛弃它。