9岁少年用红领巾自缢，是教育的过错？

       一个9岁的男孩因发烧不适，找父母要10元钱去看病抓药，然而家贫缺钱的父母相互推诿，为了谁去借钱发生激烈争吵。次日早上，这个孩子没有去上课，他在房间里用自己的红领巾在床梁上打了一个结，然后把下巴伸了进去……虽然已经获救，但直到昨日下午，这个自缢后昏迷了6天的孩子仍然没有苏醒过来……

    高贵增太穷了，他甚至只能在小海的病床边放两箱袋装方便面当作自己的伙食。而昏迷的小海则一直依靠一罐奶粉维持生命，如果不是住院，小海甚至没有吃过奶粉这种“奢侈品”。

    “就因为当时没有10元钱给小海看病，把孩子弄成这样了。”昨日中午，小海的大伯向记者描述了病床上这个孩子的遭遇。小海的家在汕头市潮阳区和平镇下寨大队。11月24日晚上，9岁的小海告诉父亲自己有点发烧不太舒服，想去看看医生。可高贵增居然掏不出10元钱给儿子。（ 2008年12月1日《广州日报》）

先烈用鲜血染红了五星红旗，因为10元钱，没想到一个花一样的少年居然用鲜艳的红领巾肋住自己的脖子，试图以死摆脱贫困的生活。笔者扼腕之余，不禁又想到了这两天颇为令人感慨的北京的李大伟(化名)和河南的张伟为治病而不得以犯罪为理由求助监狱的事件，不禁想到了“老母猝死贫困儿无钱安葬，含泪沉尸河中”的不齿事件。“朱门狗肉臭，路有冻死骨”，这是安史之乱爆发前夕天宝十四年的冬天，诗人杜甫针对富贵人家的奢侈享乐、酒肉飘香，穷人啼饥号寒、抛尸荒野之悲惨景象的感慨。笔者感叹，在中国经济腾飞，社会发展，人民安康，处处是欣欣向荣的今天，缘何怎么会发生这等令人震惊的事件呢？

孩子的绝望让人震惊，不少的人士将其责任归咎为了他的父母，更有不少的人士将其罪过毫不犹豫加在了教育的失误之上。然而，产生这种悲剧的深层次的原因到底是什么？我们的社会难道还不该进行深刻的反思吗？

人常说，好死不如赖活着。是什么样的原因让这个还未曾涉足人世沧桑的懵懂少年走上了自杀之路呢？我想，要怪就怪小海生错了地方罢！设若他是生在富权要富贵人家，还会因为10元的医疗费用而走上自我泯灭的绝路吗？设若他是生在有社会福利保障的国家，他的父母还会因为10元钱的尴尬而相互推诿、相互争吵吗？如此这般，难道我们还不该偏贫富差距过大的社会谴责几句，对不够健全的社会保障体系生发感慨吗？

诚然，一个人好的心理素质不是与生俱来的，而是需要后天的教育与培养方能历练成金、百折不挠的。但是，当你连区区10元的看病钱都拿不出来的时候，我们空洞的说教究竟又能为孩子苍白的心灵带来多少的希望与精彩？要怪就怪小海的老师吧，谁让他给这个原本贫瘠得没有任何幻想的孩子发放什么红领巾呢？设若没有这个红领巾，孩子又如何能够用自己的鲜血来再次为五星红旗增添色彩？

我们无时无刻不在教育我们的孩子要热爱五星红旗、热爱国家、热爱我们拥护的党、热爱我们拥护的政府。可怜的孩子，你为什么就不能祈求那些挥霍无度的官员们，让他们看到可怜的你需要救济，能够省吃俭用的帮助你呢？为什么要忘却老师对你“有困难找国家，找政府”的谆谆教导呢？因为没有10元钱看病而将自己的脖子套进红领巾，这该是对国家怎样的一种不信任？该是对五星红旗怎样的一种诠释与解读？又会让父母和老师背负怎样的罪过与屈辱呢？

可小海的悲剧，仅仅是因为教育不当吗？当领导者用公款点了一桌丰盛的酒席，飞禽走兽山珍海味应有尽有的时候；当公务员巨额公款逍遥国外，考察“赌城”的时候；当高薪养廉难以遏止贪污腐化，贪赃枉法事件屡屡爆破人们的眼球的时候；当“公仆”天天喊爱心、讲奉献，却只有上帝才晓得爱心为何物的时候。请问，教育就能让人人有饭吃、人人有衣穿，就能让社会“和谐”起来？所谓“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”，当人人都看得起病只是一个空洞的口号，穷人温饱与健康无人问津、缺乏保障时，我们还有什么颜面和资格谈什么“和谐社会”？又凭什么让教育者再次遭受羞辱与唾骂？

记得小学课本上有一首《红领巾真好》的诗歌。全诗分为三节，第一、二节讲可爱、机灵的小鸟非常快乐，非常活跃，它们自由自在地生活，飞来飞去捕捉害虫。第三节讲少先队员保护小鸟，他们一是“放鸟巢”让鸟儿有个安全舒适的窝；二是放置木牌，警告人们“不许打鸟”。而今以后，我们究竟该如何诠释和解读《红领巾真好》这篇课文？孩子尚且知道“让鸟儿有个安全舒适的窝”，可我们的社会却为何不能让孩子有一个安全舒适的“窝”呢？

最后笔者再次请问：因为10元钱，一个花一样的少年居然用鲜艳的红领巾肋住自己的脖子，试图以死摆脱贫困的生活。——这究竟是谁的过错？？？

（李吉明2008年12月1日于河南新乡二十六中学）