历史审视能勾勒悦纳

         喻建国

现实既然一晃即去，如同过眼烟云，那么也就不要太在意。现实马上会成为历史，这是一个重要的认识。由此认识就产生了这样一种对待现实的方法：对现实用历史的眼光来审视。非常奇妙，一旦用历史的眼光来审视现实，现实的色彩立即发生了奇妙的变化，它的“了不得”的固定的稳定的色彩立即消失，它也立即蒙尘，显得灰暗；它的可即的立体的图象马上发生了变化，变成不可即了，变成了平面的图象了。我们都可想象，现实变成了历史那将是怎样一种现实。当你用历史的眼光审视现实时，悦纳之情会油然而生，止都止不住。

人们常有这样的经历，闲时翻阅自己往年的照片，每次翻阅时都会有多重感情在心头涌动，其中有一种几乎人人都有的感情：对照片上的那段历史无比怀念，对照片上的自我形象所透出的年轻滋润，痛感光阴一去不回，扼腕不止，深深地为那段往事长吁短叹，赞美讴歌。照片是现实的历史定格，现实在咔嚓一声中，被定格成历史，一张照片记录了一段历史，一张照片从空间、环境、人物、活动锁住了一个现实的瞬间，把它记录在案。人们在阅读照片时，就能勾出照片所在的那段时间中所存在的空间、环境、人物和活动。不管那段往事是悲是喜，是苦是乐，通过照片勾起回忆，那一段经历就是自我的史诗，如今抚摸它，欣赏它，它就是那么珍贵，揣在怀里都舍不得放，心头涌动的全是悦纳之情。

如果一个人能够对于现在也运用历史审视的眼光来对待，或者说，把现在用自己的眼睛将它作出摄影，让现实成为一张张照片，此时你必定会对现实无比悦纳。把现在的空间置于照片中，把现在的环境铺满照片的平面，把现在的人物一个个栩栩如生地勾勒得清清楚楚，把现在的活动拍上一张张连续的照片。就在这时，你会悦纳现在的空间，你会悦纳现在的环境，你会悦纳现在的所有人物，你会悦纳现在的所有活动。

历史是往事的记载，历史总不能够全面真实准确地把往事的空间、环境、人物和活动加以记载，记载总归具有局限性、片面性和间断性，历史也因此而具有局限的待补充性，片面的待铺摊性和间断的待连贯性。也因为历史的局限，而使历史具有神秘的感觉；正因为历史的片面，而使历史具有可以值得研究的广阔范围；恰因为历史的间断，而让历史包含着太多的可以探究和补充的内容。当人们在作出历史审视的时候，会涌动大量对局限的待补充的激情，会升腾炽热的对全面的追求的狂热，会激发冷静的对连贯的认真思考的科学精神。这就必定会使进行历史审视的个体对历史极其投入，对细节极其敏感，对历史极其喜爱。

个体如果将现实摆放到历史审视的案桌，现实就会很快地被追究当中的局限、片面和间断，而要完成对局限的补充、对片面的摊铺和对间断的连贯，此时只是一件非常容易操作的工作，而对现实的悦纳就是这种容易操作的基本保证，悦纳也必定在这一过程中充分地运作。