感恩节地球快乐
按：本文是《大学生周刊》就感恩节的特约评论，文章提出：感恩节不能再仅仅停留在对人的层面，而必须上升到对天对地对万物的高度。联合国政府间气候变化专业委员会一周前再一次郑重申明：气候系统的变暖已经是“明确的”事实，如果不采取行动，人类活动导致的气候变化可能带来一些“突然的和不可逆的”影响。联合国秘书长潘基文以“前所未有的强烈语气”警告说：“世界正处在巨大灾难的边缘！”在这个节日里，请原谅我，我不想向朋友们注目致礼，而只想祝地球快乐！
又一个“洋节”来了——感恩节！
感恩节——每年11月的第四个星期四，不是一般的洋节，更准确地说，它是一个最地道、最美国式的洋节，是美国人独创，而且比美国的历史还古老，几乎就从“五月花号”靠岸美洲大陆开始。
近些年来，年轻人时兴过洋节，大学校园里，洋节也蔚然成风。这引起舆论的争议，更有人大动感情，感慨、哀叹，甚至咆哮，最主要是担忧民族文化和自信心的丧失。应该说动机是好的，但似乎大可不必，如果中华民族的文化和自信心过一过洋节就丧失了，那也太比纸薄了吧？
无可否认，的确有一些年轻人过洋节是出于民族自信心不足，甚至于民族虚无主义。但这样的人可能只是极少数，即便是这样的人，也不能简单谴责，就像外国人过中国人的节日——比如近年来受到追捧的春节——亦应当受至欢迎一样。就大学生这一群体而言，他们敏感而时尚，过一过洋节可能根本就没有什么民族文化或自信心之类的“神圣忧思”，不就一个节嘛！
当今是一个全球化的时代，信息大流通，人员大流动，有节大家过，何乐而不为！事实上，中国人过一过外国人的洋节，外国人过一过中国人的洋节，是有助于文化交流乃至融合的。
至少感恩节就是这样一个节日，美国人创造感恩节，提倡人要常怀感恩之心。中国人虽没有感恩节，但中华文化也提倡人要常怀感恩之心。“滴水之恩，当以涌泉相报”，这句古老的中华格言不正是提倡要大力感恩吗？
差别只是在于不同的称名，实际上，中华文化对感恩强调得最多，落实得最好，这就是孝文化。“百善孝为先”——在中国老百姓的生活中，孝被奉至无以伦比的高度，被认作为秩序之源。
更有趣的是，中华语文的一“孝”字就大力突出要感恩，据考证，“孝”在形象上就是一个儿子背着老子。或许正因为对孝对感恩的强调，中华文化呈现出更鲜明的伦理色彩。可能也正因为这一点，中华文化源远流长，经受了时间和历史的考验——五千年延绵不绝，是古代文明中惟一幸存下来的超巨型文明！
人同此心，心同此情，心同此理。美国人知道感恩，中华民族懂得感恩，这原本没什么好奇怪的，文化原本是能够融通的。在中华伦理美德事实上日渐式微的今天，借一借洋节和时尚来刺激一下国人的感恩之心，有什么不可以呢？
要提醒的是，如今过感恩节，不能再仅仅停留在对人的层面，而必须上升到对天对地对万物的高度。就在感恩节前大约一周，联合国政府间气候变化专业委员会（IPCC）公布了第四份气候变化评估报告最后一部分的内容梗概，再一次郑重申明：气候系统的变暖已经是“明确的”事实，如果不采取行动，人类活动导致的气候变化可能带来一些“突然的和不可逆的”影响。联合国秘书长潘基文以“前所未有的强烈语气”警告说：“世界正处在巨大灾难的边缘！”
当务之急必须大力强调对大自然感恩，原本，感恩节就是提倡对大自然感恩的，而并非首先对人的，我们有必要回顾一下感恩节的由来。
1620年11月，经长途海涉的“五月花号”靠岸普里茅斯。但好日子并没有光临，一半以上的人死于饥饿和传染病。幸存者在1621年春开始播种，然后是盼望丰收的到来。庄稼果然获得意外的丰收，为感谢上天的赐恩，远涉大洋的人们举行了三天狂欢。后沿袭下来，并风行各地。终于在1863年，美国总统林肯宣布每年11月的第四个星期四为感恩节。
未来属于青年，在生态环境危机日趋严重、全球变暖日趋明显的今天，在新的感恩节来临的时候，请允许我们向大学生们郑重提议，并希望我们每个人都能够从心底里发出呼喊：
地球啊，母亲，我们衷心谢谢您，要用实际行动爱护您！
感恩节地球快乐！
[相关阅读]
谢谢过目！
敬请批评！
欢迎转载！