根据真实案件创作而成
迈克尔.康奈利是美国前总统比尔.克林顿、摇滚巨星米克.贾格尔等人最喜欢的推理小说家,他也被称为世界上最好的警探小说作家。他在担任记者期间,曾有全天候跟随警方凶杀案组采访的机会,常常越过黄色警戒线,去获得关于警察、被害人及其家属,当然还有凶手们的第一手资料。康奈利的非虚构类作品《犯罪一线》便汇集了他在当记者期间撰写的犯罪新闻报道,这些故事虽然不像小说那样曲折离奇,但却真实、令人震惊,同时也为他的小说创作提供了灵感和素材。
在《犯罪一线》中,有一则故事叫《行李箱之曲》,讲述的是...
作者文章归档:耿苏志

文学之诺贝尔,电影之奥斯卡,中国文化的集体痛经
文学之诺贝尔,电影之奥斯卡,中国文化的集体痛经
诗哲魂
今年,诺贝尔文学奖又再一次爆出冷门,英国作家多丽丝莱辛,在她88岁高龄获得该奖项,其理由是 60年代写作了一部《金色笔记》小说,反映了上个世纪60年代,一代新女性反叛主流文化精神历程;这对诺贝尔文学奖情结很重的中国文学界的确是一个不小的刺激。
在文学艺术上,中国人一直都有着追逐诺贝尔奖强烈情结,如同中国电影在追求获得奥斯卡金像奖一样。(指大陆)在每年诺贝尔文学奖颁奖前后,总会引起了不少情绪化的焦虑反映。在中国文化语境中,诺贝尔奖和奥斯卡奖,一直以来都具有非常重要地位。但是,每一次,它都让中国人痛...
诗哲魂:中国是否还有文学?
诗哲魂:中国是否还有文学?
最近,网络发生了两个文化事件:德国汉学家顾彬贬低中国当代文学为垃圾,和学者刘军宁中国应该来一次文艺复兴,这两件事巧合地进入到当代文化精神论域时序与讨论的空间框架,两个新闻事件内在联系深刻的表达了当代中国文学艺术绝望情绪与焦虑。
顾彬作为一个德国汉学家目光似乎穿透了中国学者刘军宁急于来一场文艺复兴内心焦虑,这个焦点引申出来的问题是:中国是否还有文学艺术?
1949年之后的中国当代文学是政治的奴仆;1981年之后中国文学是一次短暂复兴与回潮,但中国文学终将还在政治的框架中行走;文学是政治的奴仆,其文学精神主体仍然受其约束本质还没有改变。21世纪初期中国文学危机,快速堕落...
大学决非是自杀者天堂
诗哲魂:大学决非是自杀者天堂
惊闻中国大学屡有自杀事件发生,不断有青年学子在高校选择死亡。在这个神圣地方,他们寻找结束生命于天堂——挥挥手,别了青春的生命,而给世人留下更多疑问与质询。
天之骄子为什么要结束年青的生命选择在大学这一神圣地方?这问题一经提出就是一个社会问题:自杀何以可能并且屡次发生,在培养与教育人开始地方,何以屡次发生自杀结束生命,这意味着什么?轻生的结果与这个社会决不可能没有丝毫的关系?!
教育高墙之内衍生出来关于青年自杀与死亡的问题——再度激起人们对于大学的思考。
诗哲魂:仇恨的屠杀何时止于灭门?
连日来,贵州、甘肃和辽宁先后发生了复仇犯罪满门灭斩案件。在人们既将结束2006年最后几天里,满门灭绝的犯罪让人们心头笼罩了一层挥之不去阴影。
人们不仅要问:为何犯罪者凶残屠杀那些无辜妇女、孩子与老人?为什么对其丝毫没有利害牵连他人进行凶狠报复呢?是什么样的杀人动机支配,使这些凶手做出如此惨无人道选择?换言之,是什么样的社会冲突导致了民间犯罪愈演愈烈呢?
当一个民族彻底失去最终道德底线之时,这个原始社会血腥复仇野蛮就再一次复活了。不论这个文明社会发展到何种文明程度,不论你标榜人类文化如何进步;但这都标志着一个彻底丧失了人性社会,一个精神极度贫贱、道德沦丧最为彻底...
诗哲魂:伪中国化电影《满城尽带黄金甲》
电影《满城尽带黄金甲》血腥、残暴、乱伦、空洞……一个电影竟然被演绎到如此的程度,这实在有些过分。中国电影人心中的视觉图像已经彻底的颓废了、衰败和腐朽了。
我真该问一问:张艺谋,你的心中究竟在想什么?这还是电影吗?!
这个故事充满了后宫的粉脂味以及血腥的残暴性,折射出传统文化在现代社会另一类图景。中国人的文化生活世界,除了屠杀和后宫的粉黛,中国还有什么值得西方人看的文化符号。
电影《满城尽带黄金甲》,这一宫闱的故事除了屠杀、乱伦以及满目视觉的鲜亮色彩,被重度堆砌和涂抹的电影场面,还有什么值得思考和娱乐的地方呢?
一个知道太子乱伦的父皇,...
诗哲魂:进入数字化民主时代的网民
当世界互联网以网民集体的方式荣登美国《时代》周刊2006年年度人物,网民——成为数字化时代与民主社会的主角,这已经是一个不争的事实。
自从1982年计算机作为时代周刊人物之后,在互联网经历了14年发展今天,它以更加成熟形态影响了世界,也为未来民主社会架构奠定全球传播与互动的基础。这意味着人们对于网络改变世界的未来更加充满信心。
全世界的网民——作为影响自身与民主社会力量,显现了它改变传播、改变知识、改变社会、改变人类命运、改变人类未来目的。
尤其在经历了全球化博客传播震荡之后;2006年的互联网世界呈现出前所未有创...
诗哲魂:谁能触到中国文艺复兴的时代脉搏
我感受到中国文艺复兴热潮滚滚而来,只是混杂着全球化场景中光怪陆离的变异。在每一个独立人的眼睛中,我看到了他们的渴望以及被压抑的忧郁和徘徊,更多的人麻木屈从于金钱时代的拜物教丑陋与险恶。
人们表现出来对温情的历史、深厚的友谊、人间的真善怀疑和拒绝;人们背离了诗歌国土上谦谦君子的风度,背离了人文学士传统的宽厚与仁义,这便是我们祖国真实的精神面貌;我们生活于一个人文精神日益衰落时代。心灵的枯竭不在可能具有诗情与理想,商业化头脑已经征服人们普遍精神。人们的道德快速堕落正在失去基本底线,这已经成为时代一个明显标志,也是人们心灵中最为浅显龌龊风景。
在一个人文思想熟...
网络替代式社会发展阶段的生态文化选择
诗哲魂:网络替代式社会发展阶段的生态文化选择
在互联网发达的今天,人们提出网络替代这一生态文化发展社会模式,并不是对于物质财富社会的放弃与彻底否定;而是更好利用现有自然资源基础之上,适当控制人们对于物质财富欲望,恢复与修复被人类破坏了的生态环境与资源。人与自然和谐是社会和谐的基础。当人类与自然和谐关系被破坏之后,重新选择一条发展路径就显得非常重要。
网络利用传统文化资源显现出来的优势,网络显现出来人类知识共享普遍意义,网络高速运行低成本经济效率投入,网络多种多样功能浸透社会方方面面管理机制,网络多种多样便捷服务性正在被人们创...
互联网天使投资孵化了什么?
互联网的创业特点与市场化过程决定了它必须要有一个合理孵化阶段,这正是小额天使资金进入市场的准备阶段。然而,国际互联网投资惯例却始终指向风险投资一步到位投入直接进入赢利化阶段。省略了孕育产品准备投资市场化阶段。实际上,是中国网络市场不成熟的标志与表现。
尤其作为互联网创业特点,初始化阶段始终是个人最具有原创性的时候;也是需求少量资金获得支持阶段,孕育产品阶段,同时孕育了走向赢利过程重要步骤。许多个人想法与网站产品还在实验阶段时候,此时的资金支持对于创业...