自从我20年前在《厂长经理报》首次提出“三阶梯管理”以来，虽然先后已经在网上看到胜利油田渤海钻井总公司谭家芝、胜利油田现河采油厂史127采油管理区任肖宁、山西电力公司、临汾供电分公司、大唐淮南田家庵发电厂、中国电力建设集团华东院、上海市进才中学、燕郊开发区实验小学马善亮、北京通州民族幼儿园郝苗苗、常州工程职业技术学院张雪华、东莞厚街专业技术学校林汉荣、广东始兴县高峰小学王卫斌、南京大学商学院张伟、西北大学CEO总裁班授课老师陈德耀、首都经济贸易大学王勇毅、中央党校的郭凤林、上海文化物业服务管理有限公司、湖南路桥建设集团等极少数单位和个人在主张之、应用之...

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 第一大死因：“文化”死

虽然非常多的中国企业老板最爱听别人夸自己有文化，但恰恰从市场竞争的根本上讲，又最没文化。

为什么会有非常多的中国企业老板最爱听别人说自己有文化？

因为中国数千年来根深蒂固的“万般皆下品，唯有读书高”、“士农工商”理念，使得一个企业老板仅仅是生意做得好，口袋里面有钱还不够，还得千方百计地与一批帮闲的记者、学者、大学、大师们坐在一起握握手，喝喝茶，赞赞助，弄回一大堆的软文、合影、题词、使命、愿景、价值观、工商管理硕士、博士、客座教授、兼职教授，让自己和自己的企业看上去有家国情怀、...

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 （说明：本书先后成为哈佛大学、耶鲁大学、加州大学伯克利分校、芝加哥大学、密歇根大学、悉尼大学、墨尔本大学、南洋理工大学、香港大学等世界一流学府的图书馆藏。）

下篇：中国企业的病根子

结束语：中国企业之改造（下）

如果说制度改造是中国企业面临的首要问题，那么文化改造无疑又是制度改造的前奏曲。中国改革开放二十多年了，不合时宜的计划经济观念虽被一而三、三而再地批判，但陈旧腐朽的传统文化糟粕却没有引起社会各界的高度警惕，与企业外部环境日趋市场化、规则化、透明化、公平化形成鲜明对照的是不少企业内部的人文制度却还是一个个严严实实的封建小堡垒。中国企业迫切需要来一次声势浩大的新文化运...

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 （说明：本书先后成为哈佛大学、耶鲁大学、加州大学伯克利分校、芝加哥大学、密歇根大学、悉尼大学、墨尔本大学、南洋理工大学、香港大学等世界一流学府的图书馆藏。）

下篇：中国企业的病根子

结束语：中国企业之改造（上）

有关传统文化糟粕的危害我们已讲了很多，是不是说无数中国企业就该灰心丧气，伤心无望呢？不！我们仍然借用胡适先生八十多年前的一段文字来作为中国企业树立信心、一往无前的精神支柱。

“我说我的‘归国杂感’，提起笔来便写了三四千字，说的都是些很可以悲观的话，但是我却并不是悲观的人，我以为这二十年来中国并不是完全没有进步，不过惰性太大，...

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 （说明：本书先后成为哈佛大学、耶鲁大学、加州大学伯克利分校、芝加哥大学、密歇根大学、悉尼大学、墨尔本大学、南洋理工大学、香港大学等世界一流学府的图书馆藏。）

下篇：中国企业的病根子

28、消极

中国人消极的种类因贤愚贵贱的不同，而有忍让的、避世的、省俭的、知足的、宿命的、酸葡萄的之分，正所谓萝卜青菜，各有所爱，且让我一一道来：

小A是忍为上的忠实信徒，被人逼到墙角而不敢反抗，只好抱头作鼠窜状，惹不起但躲得起。一边跑一边还不忘自言自语：“人恶人怕天不怕”；“草怕严霜霜怕日，恶人自有恶人磨”。这是忍让的消极。自己不敢捍卫自己...

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下篇：中国企业的病根子

27、忍为上

将忍辱负重的忍，小不忍则乱大谋的忍，和韬光养晦式的忍说成是理智的上上之举，也勉强过得去，因为这等忍，虽然也会给当事人的精神带来短暂的不快，但跟将要完成的使命和可能实现的目标相比还算值得。毕竟，人在通往成功的道路上难免不碰到各种不如人意的事。如果动辄为此寝食难安，或宁为玉碎，头破血流，那势必会因小失大，一事无成。尤其是在主张相忍为家，相安为国的中国农耕社会。不开心的事十有八九，天...

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 摘要：江浙皖一带的地级市、全国百强县（市）虽然没有能力如上海一般去建设具有全球影响力的综合性科创中心，但基于他们多年在各自产业领域（或细分领域）积累起来的资源要素，上海应该携具有全球影响力综合性科创中心的先发动能，与之共建一批具有全球、亚洲影响力的产业性科创中心。上海综合性科创中心一旦与这些星罗棋布的产业性科创中心形成众星捧月的拱卫之势，一幅1+N，相互加持，一石多鸟的共创共享图画由此构成！

关键词：综合性科创中心 产业性科创中心1+N

一、星期日工程师——长三角一体化的“雏形”

上世纪八十...

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 （说明：本书先后成为哈佛大学、耶鲁大学、加州大学伯克利分校、芝加哥大学、密歇根大学、悉尼大学、墨尔本大学、南洋理工大学、香港大学等世界一流学府的图书馆藏。）

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26、静为美

提倡以静为美的价值观，从稳定农耕社会政治的角度讲作用有两条：一它是推行封闭政策的必然要求，它与图安稳，明哲保身的价值观互为支持，目的都是为了使愚民百姓彼此隔绝开来被分而治之。因为仅仅把他们封闭在一个小小的圈子内还不够，还要让他们确立起怕管闲事，求安稳，懒得走动的理念，这才是治本之策。否则，他们还会蠢蠢欲动，惹事生非。李大钊先生就曾痛心疾首地提出：“东人求治，在使政象...

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 （说明：本书先后成为哈佛大学、耶鲁大学、加州大学伯克利分校、芝加哥大学、密歇根大学、悉尼大学、墨尔本大学、南洋理工大学、香港大学等世界一流学府的图书馆藏。）

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25、斗智不斗力

法国启蒙思想家孟德斯鸠讲：“中国人的贪利之心是不可想象的，但法律并没有想去加以限制，一切暴行获得的东西都是禁止的，一切用术数或狡诈取得的东西都是许可的”。

不少人觉得孟德斯鸠先生的话未免武断，委屈了我们。我大大的不以为然，翻开中国农耕社会几千年的历史陈账，可有一点冤枉了我们？从庄子生活的时代起就有窃钩者诛，窃国者诸侯的感叹。窃钩者因为有暴力倾向，所...

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 （说明：本书先后成为哈佛大学、耶鲁大学、加州大学伯克利分校、芝加哥大学、密歇根大学、悉尼大学、墨尔本大学、南洋理工大学、香港大学等世界一流学府的图书馆藏。）

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24、明哲保身

 “邻居的孩子突然有一天成了孤儿，年龄还不足十岁，生活无着，可怜巴巴，张三恰好是一个慈悲为怀，幼吾幼以及人之幼的善人。于是到隔壁一把把小孩搂在怀里，认做养子，吃喝拉稀，全在张家，与自己的孩子一视同仁，还生怕委屈了他。

小孩呢，也渐渐忘却了自己双亲的音容笑貌，认张三为亲爹，把张家所给予的一切视为理所当然，天经地义。久而久之便养尊处优，游手好闲起来。直到有...

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