作者文章归档:宋艾君

艾君:常用笔名“皑峻、草峻、夏草、木公、子翁、木草”等。出生于山东半岛,担任过专职团委书记,曾担任或者兼任过一些报刊的主编、副总编等职。现为北京某报社编委、北京某杂志副总编。系一些协会、促进会、研究会的理事、秘书长、副会长。 主要从事“三农”问题、乡土民间文化、企业文化、广告公关等课题的研究与评论,系我国公共关系前期研究和传播者之一。出版过文学、经济、民俗、时政等专著十几部。博客https://songaijun.blogchina.com/

中华文明观和人类文明发展理念的普世性


笔者认为,尽管不同民族、国家存在价值观、思想意识的差异,但无论是东方文明还是西方文明,追求社会道德文明、追求和谐进步是全人类的共同愿望,是任何阻力所阻挡不了的历史发展潮流。一些破坏文明,阻碍社会和谐发展的不理智、不文明的行为,终将飞蛾扑火自取灭亡。一个倡导道德礼仪的民族才是真正文明的民族,一个缺乏道德和礼仪的国家永远不会是追求进步和文明的国度。

 

 

温总理的文明演讲 掷鞋者的丑陋行径

温总理精彩演讲折射出礼仪之邦伟人的风采

--兼谈中华文明观和人类文明发展理念

艾君/文

 

2月3日,看完了新闻联播,我的心久久不能平静,我为英国剑桥大学演...

Read more

春晚,请马东搬马季彰显社会世俗


2009央视春晚,介绍马东搬出马季,不仅让央视名主出现口误折了“形象”,同时也射出“老子英雄儿好汉”的社会世俗之风走入春晚。作为代表文化先进性发展方向的国家电视台的主持人在大型活动中使用市井草根文化的世俗言语,实在是不可思议的事情。

我们敬重马季不等于就要敬重他的儿子,我们承认马季的相声才华不等于就要承认他的儿子马东,我们欣赏马东在央视的主持才华不是因为他的老子马季的原因。在艺术上,马季是马季,马东是马东;侯宝林是侯宝林,侯跃华是侯跃华;董卿是董卿,我们不认识也没必要因为董卿的父亲原因才去欣赏和认可董卿清丽、柔情、自然的主持风格。...

Read more

我那痴心一“剑”到底刺痒哪些人?


我那痴心一“剑”到底刺痒哪些人?

 

本博主艾君1月12日,为配合国务院新闻办等七部委开展的对互联网上的低俗之风进行集中系统的整治活动,而写就的网络评论文章整治网络精神鸦片是全社会的责任 一文,1月13日在《中国网》评论>>刊出后,迅速被国务院新闻办网站 > 工作动态>转载。尔后,人民网、中国经济网(经济日报)、中国网联网、中国违法和不良信息举报中心、上海文新传媒、河北长城在线新闻网、IT168 第一资讯 、深圳新闻网、舟山网、杭州网络警察、盐城网、银河网、理想中国、云南网、宝鸡网、四川新闻...

Read more

贺岁作品不能脱离传统贺岁理念


 

2005年博主艾君在接受记者采访时就指出,我之观点,在演艺界“炒作贺岁”实际传承的是西方“贺岁理念”。他们更注重时间性和娱乐性,似乎把在春节前后推出的娱乐性作品统称为“贺岁作品”,这种不注重内涵、忽略传统民俗理念、以自我为中心靠炒作追求效益的“贺岁”理念,让人感觉到有些“挂羊头卖狗肉之嫌”。中国的贺岁文化是春节文化的特有产物,对于贺岁作品,以艾君之见是有标准的。贺岁作品必须具备以下三点:一是主题以喜庆吉祥为主,为节日里图个吉利;二是内容与过年有关;三...

Read more

以自己的方式过好传统的春节


如何过一个现代的春节?尽管民俗学家、社会学家的观点各异,以复古心态主张完全恢复传统过年的习俗有之,以开放心里主张以现代人的习俗过自己的春节有之......无论如何争论,在对待春节期间的习俗上,笔者向来倡导和坚持以“先进的文化”为基点,在“科学发展观”的指导下,坚持“古为今用”、“洋为中用”、“批判吸收”、“与时俱进”的继承思维,在追求“吉祥、平安、喜庆、团圆”的春节习俗理念前提下,“用我自己的方式过好我的春节&...

Read more

网络理应承担更多的社会责任


 

说心里话,我比较欣赏和青睐的“正”的博客传媒。原因呢?因为博客比较“正”,即有正气、讲原则和社会公德。表现出来的就会是“弘扬正气、倡导文明、和谐办博”的宗旨。只有有正气、有社会责任感、有思想、有特色和鉴赏力的网站,尽管在发展和创业阶段会遇到各种困惑,但因为其表现出来的“正气”和“社会责任感”,最终会取信于民,会赢得社会公众的青睐,在信誉中求得发展。这就是“路遥知马力,日久见人心”的道理。
  社会要发展,人民要幸福。...

Read more

让送温暖真正的“暖”起来


送温暖不是一种形式而是一种实质的内容。温暖的受众是接受者不是送出者。是否需要温暖,是否属于温暖的范畴,不是我们送温暖者自己去对己行为的修饰和界定,而是看接受方是否打心眼里感觉是急需了、感觉到温暖了。一种难以解决实际困难、谈不上急需的赠送慰问活动,接受方是很难感觉到温暖之情的存在。如果接受方难以感觉到温暖存在的活动模式,也是打动不了接受方的心灵情感的,也就体会不到温暖的味道了……

 

让送温暖真正的“暖”起来

艾君/文

 

  “在我国已解决了温饱、全民奔小康的今天,眼下广大困难职工们的...

Read more

莫让网络文化成为“精神鸦片”


……

抵制清除网络“精神鸦片”是一场正义战胜邪恶的斗争,是一场文明战胜腐朽的斗争,是一场道德战胜私欲的斗争,是一场科学战胜愚昧的斗争。一切有正义感、有良知、有道德、有修养、有责任感的网民,都要树立科学的发展观,牢记公民的政治意识、大局意识、责任意识和社会意识,严于律己、以身作则站在斗争的前列,监督网络文化中的不雅低俗文化的传播和蔓延,增强抵御低俗文化对人们心灵的侵蚀的力,向网络上的邪恶、愚昧、...

Read more

元旦是中西合璧的民俗节日


元旦是中华固有的传统节日吗?元旦是舶来品吗?元旦是新年吗?元旦是春节吗? 实际上,元旦是真正意义上的“洋为中用、古为今用、中西合璧”的产物。从某种意义讲,可以说,元旦是丢了中华习俗的魂,流着西方的血,产生长大的混血儿

●元旦是中西合璧的民俗节日

 艾君/文

 

   元旦是中华固有的传统节日吗...

Read more

元旦习俗在世界各国并非通用


★艾君:元旦习俗在世界各国并非通用

庆贺新年伊始是世界各国各地区的普遍习俗。 “百里不同风,千里不同俗”,由于各个国家和地区其历史、文化、宗教信仰、民族习惯不同,因此也都有自己不同的庆祝元旦的习俗。例如:居住在寒带的爱斯基摩人,把当地第一次下大雪的日子作为新年的开始,称为“雪花元旦”;及西业的凯拉比邦族人,将一年中候鸟飞来的最早时候,作为新年的第一天,称为“候鸟元旦”;泰国等地的一些民族,以雨季和旱季作为新年和旧年分界,把雨季到来前的4月13日——4月16日,定为新年元旦,印度的新年...

Read more