(可先看后付钱,不好不付钱)
《辩证养心》,作者李崇军,由线装书局出版社出版,有15章、30万字,属大众类、益智类和社科类读物,具有较强的辩证性、思想性、理论性、系统性、创新性、启发性、知识性、可读性、现实性和实用性,引用了近200个古今中外、短小精悍的哲理故事,讲道理、讲现实、讲解决矛盾问题的方式方法,辩证分析、理解或破解了当今人心、人性或人类社会具有根本性、重要性或普遍性矛盾问题,让人不但“辩正养心”,而且“辩证养德”、“辩证养智”,这可谓是一部辩证的、理性的或创新的社科文著。这部文著的本质特色是:“追求真理,放飞思想!全新视野,颠覆认知!深度哲文,匠心独运!”至此,就“全新视野,颠覆认知!”讲以下四点:
第一,这部文著探究“养心”问题,在继承、发扬“清心寡欲”、“淡泊名利”和“知行合一”等中国古人养心思想的基础上,提出了“六大养心”理念,阐述了“养心”与“人生”的矛盾关系,即“心智养心、美化人生”、“理性养心、善待人生”、“内涵养心、升华人生”、“辩证养心、智慧人生”、“情商养心、幸福人生”和“乐观养心、快乐人生”,其中“养心、心智”、“理性”、“内涵”、“辩证”和“情商”等概念对于多数人来说是抽象概念,这部文著对这些概念作了一定深度和广度的理论探究,让人获得全新的理论知识、思想观念或养心理念,由此获得“美化人生”、“善待人生”、“升华人生”、“智慧人生”、“幸福人生”和“快乐人生”的活水源头,让人对这些抽象概念有了辩证观念、理性认知或颠覆认知。
第二,这部文著探究“养德”问题,在继承、发扬“孔孟之道”、“中庸之道”或“君子之道”等中国古人养德思想的基础上,辩证解析了“养心和养德”矛盾问题,提出了“辩证的勤快观”、“辩证的美德观”和“辩证的养德观”,理顺了“养心和养德”的矛盾关系问题,列举了大量的“人生美德”,尤其指出了美德有“正道美德和邪道美德之分”、“内在美德和外在美德之分”、“利人美德和利己美德之分”、“适度美德和过分美德之分”、“一点美德和两点美德之分”,让人对“勤快”、“美德”、“养德”和“中庸”等概念有了辩证观念、理性认识或颠覆认知。
第三,这部文著以“养心”为主攻点、以“养智”为主战场,在继承、发扬“阴阳之道”、“上善若水”、“顺其自然”、“不争为争”、“无为而治”和“穷则变,变则通,通则久。”等中国古人智慧观念、养智思想的基础上,辩证解析了“养心和养德”、“暴政和仁政”、“王道和霸道”、“正道和邪道”、“君子和小人”、“求人和求己”、“强者和弱者”、“人治和治人”、“治本和治标”、“利人和利己”、“方圆”、“阴阳”和“奖惩”等矛盾问题,由此赋予人智慧、增强人智力戓提高人智商,通过这样的“辩证养智”而达到“辩证养心”目的,以及让人对“智慧”、“养智”、“暴政”、“邪道”和“人治”等概念有了辩证观念、理性认识或颠覆认知!
第四,这部文著是一部社科理论创新文著,对政治、经济、文化、心理、思维、思想、个人、家庭、国家、国际、战争、和平、领导、管理、教育或监督等方面的社会问题都有一定深度和广度的理论探究,在理论探究上是“全新视野”,即从“易学”、“道学”、“心学”、“哲学”、“伦理学”、“心理学”、“思维学”、“监管学”和“成败学”等学科或学问的角度去探究社科理论问题,其中对“道德”、“阴阳”、“强弱”、“本末”、“方圆”和“奖惩”等矛盾问题作了广义、辩证或理性的解析,使得社科理论有了较大理论创新或理论突破,甚至让人对社科理论有了颠覆认知。
朋友,你想中华优秀传统文化得到发扬光大吗?《辩证养心》文著集中反映了易学文化、道家文化和儒家文华,只要你阅读了这部文著,中华优秀传统文化就有可能由于你的努力得到发扬光大。
朋友,你想有良好的心理、心态或心情吗?《辩证养心》文著较为深刻地阐述了心理、心态或心情的有关理论问题,尤其对“心病”问题作了较深的理论理解,这对人去掉“心病”,保持健康心理、良好心态、快乐心情一定有较大帮助。
朋友,你想有较高情商、智商和德商吗?《辩证养心》文著对“情商”问题作了专门理论探究,以及对“智慧”、“美德”作了广泛理论探究,这对人具有较高情商、智商和德商一定有积极作用。
朋友,你想让自己的人性具有理性、善性或良性吗?你想让自己的人生拥有快乐、幸福或安康吗?你想做人做事更加成熟、更能成功或更有成就吗?《辩证养心》文著对这些现实问题都作了理论探究、辩证回答,一定会给你启发。
至此,我向你推荐阅读《辩证养心》文著,四川省社科院原院长刘茂才对这部文著作序,结尾讲:“总之,我对这部巨著是高度评价的,至今为止我还没有见过这类著作,所以如能与读者早日见面确实具有重要的理论价值与应用价值的一部好书。”现在,该文著已向社会发行,在一些网络平台上销售,欢迎购买!或私信作者李崇军,可先看后付钱,不好不付钱,当作赠送!但要给快递费6—8元(成都的6元)。
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