喜马拉雅山与王秋人的艺术
——《瓷语画境》画展侧记
文 曹喜蛙
2023年，几乎很少出过社区的门，年初我的康复其实有些进步，于是我就打算今年脱拐，试图把拐杖甩掉，在社区内锻炼的时候我就不柱拐，因为锻炼不拄拐就怕走路的时候别人撞着我，把我撞倒就是给大家找事，所以整个一年几乎都在社区内，只有一次夏天老家老朋友来京，说他来看我，后来他一直走不开，于是我就去他那见一面，毕竟疫情几年一次没有见面。
到年底，香港诗人、艺术家施维要在798搞个个展，在网上经常聊天，经常给我寄些诗刊画集，过节还不忘寄些年货，所以她要搞个展，无论如何我都露个面。除了这种不得不路面，其他日子基本就是隐形出行，比如年初有朋友从美国回来，在798见过一次面，就是悄悄来悄悄走。这次参加了施维的画展，一帮诗友隔天说聚一下，你头一天能参加施维的画展，难道就不能参加第二天的聚会？不好拒绝，更何况人家还没嫌弃我到哪儿都会麻烦人。
王秋人、曹喜蛙、贾廷峰合影
参加完诗歌雅集，荒林教授说有个电影首映，还好那几天正好下大雪，就被我老婆彻底拦住了。但我在我外参加活动的事，王秋人在朋友圈看见了，于是他邀请我看他的艺术展，我们曾经一起去过尼泊尔，一起看过喜马拉雅山的日出，当时那么高的山很危险都一起去爬，你说现在看个画展难道还难吗？更何况也是好几年不见了，秋人说就是借机大家见个面。
我在网上查，打车去看展，大约40分钟的车程，所以提前一个小时参加开幕式应该没问题，但我们那天那个司机不知为什么有那么多话，不停的讲女司机的故事，结果就招来一个女司机从我们的车后边撞了我们的车尾。于是我们那司机，就示范了一遍出了车祸怎么紧急处理，包括拍照、报警、保险公司报修等，自己处理完不要警察亲自到现场，那也耽误了不少功夫，等我们到画廊已经开幕了，只听见策展人老贾在讲话，我从后门一看人挺多，就决定不凑热闹了，趁人少先去看看秋人的作品，尽管认识很久了，还真没有全面系统的看过他的作品。
在王秋人的瓷器前
秋人是圆明园画家村的老人，画过油画，做过多种艺术实验，后来画自己的当代山水，这几年到景德镇画了一些自己的瓷器，其实这些都不新鲜，好多年前我身边的艺术家就跑景德镇画瓷了，但是每个人的亲历不一样，看别人画瓷是一回事，自己画又是一回事，自己的体悟还得看玄机。就像毕加索，也画过一些瓷器盘子，一方面是摸索新材料，另一方面也是通过不同的可能寻找一种新感觉，艺术家总要寻找新的挑战，就像爬山者总在征服一座一座山脉，每一次感觉亲历都不一样。
尼泊尔是个小国家，境内有十多座山峰都是世界最高的，但我记得的就是喜马拉雅山的珠穆朗玛峰。尼泊尔的登山文化非常发达，看过不少登山的电影，都是以尼泊尔为背景。珠穆朗玛峰是世界最高的山峰，由中国和尼泊尔共有，中国是在珠峰的北面，尼泊尔是在珠峰的南面，北面常年积雪几近不变，而南面则有不同季节的变化，大多数登珠峰都选择在尼泊尔为大本营。我们那次虽然不是登珠峰，但走马观花体验了喜马拉雅山南麓的风光，在尼首都国家美术学院我策划了喜马拉雅山国际美术论坛，与会的各国艺术家受到当时尼泊尔总统的接见，坐直升机看了喜马拉雅山的雪山风景，到蓝比尼的佛祖诞生地参拜了释迦牟尼，与佛祖当年看见的喜马拉雅山自然已经不是一样的喜马拉雅山了，但心的体悟却也可以一样。
郑板桥画竹，齐白石画虾，身心都体悟接近过这些灵物，秋人画当代山水就喜欢有佛居的群山，他对中国西藏、尼泊尔的稀奇物件都特别喜欢，总希望与这些有灵性的物件更加贴近。不管古人还是今人，都在探索万物与心灵的沟通，只是探索的方式、技术、样式、思想，参考的文献、数字、图式、范式不一样而已，都试图理解大自然本身在说什么、怎么说以及怎么转译出来，艺术家往往也在表现一种观念价值，大多数时候都是与自然和圣者在对话。
现代科学家其实也都是万物的翻译家，善于把万物的语言翻译成各国的语言，艺术也不过是把一种语言转换译另一种语言，能理解这个道理就能理解王秋人为什么从画油画换成当代水墨，又再从当代水墨转化瓷器，更别说他还喜欢古琴、书法，古琴书法也都是一种不一样的艺术语言，更别说在圆明园画家村时因为他会外语，还经常给外国人和艺术家兼职做翻译。理解了这些也就理解博伊斯为什么会给一只死兔子讲美术史，我相信假如外星人明天突然降临地球，肯定王秋人会走过去与外星人对话，也许他看外星人一点也不觉得惊讶，这就是一种天赋。
喜马拉雅山脉像艺术值得艺术家一再探究，自然珠穆朗玛峰也可以一再去攀登。当然，可以直接从北京到西藏从北麓登山，也可以坐飞机从北京过香港，再到尼泊尔从南麓登山，各有各的风光，王秋人、贾廷峰和我曾一起去过尼泊尔，但恐怕我们各自的领悟还是会不一样，面对艺术的体悟恐怕也不一样。
2023/12/27于月牙殿
