天外有天别有洞天
喻建国
《敦煌曲·何满子四首》其四有曰：“金河一去路千千，欲到天边更有天。”白玉蟾有曰：“昨夜遇神仙，指示几先，采取搬运任先天，壶中姤复颠倒颠，浑沌曲全。鸿蒙复命圈，七返九还根，三三后接三三前，身外有身天外天，万化嫣然。”“天外有天”就此呼之欲出。
人们在扩大自己的认识过程中。发现一个境界过后总会有一个更新的境界在等候，一个认识过后总会有一个更大也或是更细的认识在前方恭迎，天外有天，层层叠叠，环环相扣，不是向着更大更远，就是向着更细更微。这里也告诫人们，人的眼界千万不要被自己的客观条件所限制，人们只需改变一下自己的客观条件，眼界就会豁然开朗，一个新天地就在那里等你去消受。
宋·林升有曰：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”人在当今，千万别被其所困，登高远望，就会别有洞天，拨冗而视，也会有意想不到的发现。人们只需改变一下观察方式，新的发现就会显示在人们的面前。
让人可以进入天外有天境界的四大方法：登高远望，入微细察，改变维度，转换时空。
关于登高远望可以开阔世界这是不言而喻的，人人尽知的，这里只是想指出，此处的高，可以是地势的高，还可以是学识的高，境界的高，总之比原来自己所处的高度要高，在这一新的位置，自己肯定会有新的发现，或是有新的发明。
入微细察，这一点常被很多人所忽视，进入微世界，用显微镜去观察，用更高倍数的显微镜去观察，就在那一点上，会展现很多前所未见，人们在微观世界中的所见肯定会让人耳目一新，对那微小的空间惊叹神奇不尽。
改变维度，这是一种全新的视野。维度是存在的基础，是存在产生的架构。维度是存在有联系的抽象概念的数量，有联系的抽象概念指的是由多个抽象概念联系而成的抽象概念，和任何一个组成它的抽象概念都有联系，组成它的抽象概念的个数就是它变化的维度。人们观察、思考与表述某存在的思维角度，也可称之为维度。完全可以设想，改变维度以后，人们的视野将会发生何等神奇的变化。从而人们的发现与发明也必将进入一个全新的世界。
转换时空，时间或者空间的转换，让人的认识一下子进入了一个更加神奇的领域，在时空转换中，由于时间或者空间的转换，人对原来存在的认识将截然与原先的不同，这可真是登上了一个神奇的天，别有洞天。原来的存在将以崭新的面貌出现，新的面貌是自己原先想都不敢想的。按爱因斯坦的相对论来说，只要你超光速运动，就会看见时光倒流的现象。光这一点，就够你不可思议了。