关于持咒，我对几位女企业家说，恐怕这是你们极难做到的，你们脑子里总想钱，生怕一念咒钱就跑了。这个害怕是有道理的，因为有的钱上附有邪魔，邪魔最怕咒，一闻到咒声，一看到咒符，邪魔鬼怪就逃命，同时把钱抢走。所以有的人害怕做好人，害怕做诚实人；一做好人、老实人，铜臭味就没有了，钱就掳走了。其实这种钱是害人钱，危害程度有时可以达到丢命程度，甚至祸及子孙。但我们这里谈健康，一切健康的生活都需要持咒，所以养生的第一大共法是持桩，第二大共法是持咒。

什么是咒？从广义上讲，我们耳朵听到和嘴巴发出的所有声音，眼睛看到和双手书写的所有文字、符号，都是咒语。比如你在某时某地呼叫我的名字，或说某种话、唱某种歌，我会高兴或不高兴，这就是咒语的效果。

最高级的咒语自然是佛经，而佛经中最高级的咒语是陀罗尼咒。这些陀罗尼咒不像世间音声、文字那样，在第一时间能让我们明白它的意思，尤其是梵文音译的陀罗尼咒，但其能量远非世间音声、文字所能相比。因为陀罗尼咒，它是通达三世六道、跨越时间空间的，其与万法沟通的能量和效果是宇宙级别的。

在佛经中比较容易找到，同时方便听诵，又兼具强身健体、驱病除疾、开启智慧效果者，我根据自己的经验，在第215则《站桩笔记》里边列出了七种，即《药师琉璃光如来本愿功德经》、《佛说却温黄神咒经》、《除一切疾病陀罗尼经》、《佛说拔除罪障咒王经》、《佛说辟除贼害咒经》、《佛说咒时气病经》、《佛说罪福报应经》（又名《佛说轮转五道罪福报应经》）。你们认真阅读我在笔记中的说明，然后根据自己所需，以及我给你们的四柱诊断别法建议，选择一种或两种经咒每天听诵。

其中一位做传媒的企业家，她问我平时持诵哪一种经咒？我说我每天每时听诵的是一则最简单和一则最深奥的陀罗尼咒。最简单的是《六字大明咒》，最复杂深奥的是《楞严咒》。

这里有个问题需要说明，即不是每个人持咒的效果都一样。比如一个刽子手，他分分秒秒不停持咒，祈求大慈大悲救苦救难的观音菩萨保佑，赐予他无罪，免除所应受到的处罚，这就枉费心机了，绝对毫无效果。这位传媒企业家问，那么“放下屠刀，立地成佛”怎样讲？我说那是人治而非法治的佛陀时代的特殊个案，不是普遍现象，不具有普遍的真谛价值。所以孽障越少，持咒的效果越好。所以修行在这个意义上讲，就是获得一定程度持咒的资格。

而持桩，恰是获得持咒资格的一个重要的物质和精神条件。人在桩定状态中，套用孔子的话讲，完全是“非礼勿动”，自然而然“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言”（《论语·颜渊》）；用佛家的话讲，六根关闭，破除法执我执，心包太虚而量周沙界，实现人天合一之境，持咒的力量自然尽虚空、遍法界。

我告诉她们我的做法，是每天听《楞严经》站桩，即一边站桩一边听《楞严经》，做手上工作时也听，平均每两天就会听到一遍楞严咒。楞严咒在《楞严经》第七卷，一共427句，是最长的陀罗尼咒。在55分钟第七卷诵念版本中，大约从11分30妙开始，到28分44秒结束，共需17分14秒。其实整个《楞严经》第七卷，都是关于楞严咒的经文，咒前经文是序曲铺垫，咒后经文是效果说明，因此应该说，所谓“楞严大咒”，就是《楞严经》第七卷全文。那么要听诵“楞严大咒”，就要把《楞严经》第七卷全部听诵完毕。