文/周涧
《忍经》是中国古代文化典籍中一册专门论及“忍学”的劝世读本。书中引经据典并穿插历史人物故事，劝教世人克己忍让、和睦相处，以宽厚的心胸安身立命、和家兴业。可惜这样一本好看的书并没有受到广大世人的关注，远不及论“孝”的《孝经》和崇“顺”的《弟子规》那样为人津津乐道。
《忍经》开篇便引用《易：损卦》“君子以惩忿窒欲。“之语，强调：有德行的人都会自我抑制愤怒控制情欲。
接着又引用了《尚书》中的周成王的话：“必有忍，其乃有济；有容，德乃大。”告诫世人：“必须有忍性，事情才能成功；有度量，道德才能高尚。“
书中最能戳心的，还是引用《论语》孔子的话：“一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑欤？“（译文：“一时的气愤，忘记了自身以及自己的亲人的安全，这不是糊涂吗？“）
看看我们身边的现实，就因“难忍一时之忿”而祸及自身以及更多人的血淋淋的教训还少吗？
2018年4月24日，广东清远英德市某人在一家KTV酗酒后与他人发生口角，心生怨愤，随后将所骑摩托车堵住KTV门口并将其点燃，引发火灾，造成18人死亡、5人受伤的惨案。
2018年10月28日，重庆市一辆公交车行驶在万州长江二桥上，一女乘客因坐过站要求司机停车并用手机怒砸司机头部，而司机没有及时采取减速或停车的紧急处置手段，且腾出握住方向盘的一只手与女乘客对打，导致公交车失控与小轿车碰撞后坠入江中，车上15条鲜活的生命瞬间罹难。
2017年2月18日，武汉市武昌火车站东广场附近的一家面馆，标价素面4块钱一碗，结账时老板按5块钱一碗收钱。一食客不肯多付这涨价的一块钱，与之论理，老板竟然以难听的话呛人，引起双方争吵与打斗，结果面馆老板被受辱的对方用菜刀砍了头。
2017年8月20日，云南省楚雄彝族自治州元谋县元马镇纳乌算村旁，发生一起摩托车与小型汽车追尾的交通事故，双方当事人在争吵过程中发生扭打，轿车驾驶员从驾驶室中拿出一把匕首将对方及对方前来助阵的亲属三人刺伤，其中一人在送县医院途中死亡。
2017年12月8日，河北丰宁满族自治县一男子因其妻情变提出离婚，怀恨在心，在一家商场持刀将妻子杀死。
……
人因恼怒而冲动，又因冲动而酿祸，往往就是一念之间就让自己下了地狱。就是因为把一个“忍”字丢在了脑后。
就人生而言，“忍”字其实就是挂在每一个人心头的“平安符”，同时也是贴在每一户人家门头的“福字帖”。
《忍经》里还收录了两则“五世同居”和“九世同居”的故事，两个家庭给出的治家良方，均是一个“忍”字。
其中一则原文是：张公艺九世同居，唐高宗临幸其家。问本末，书"忍"字以对。天子流涕，遂赐缣帛。
张公艺何许人也？史料记载，他是郓州寿张（今河南台前县孙口乡桥北张村）人，生于公元578年（北齐承光二年），卒于公元676年（唐仪凤元年），历北齐、北周、隋、唐四代，寿九十九岁。张公艺是我国历史上治家有方的典范，他们家族九辈同居，合家九百人，团聚一起，和睦相处，千年以来，倍受历代人民尊敬，传为美谈。当年唐高宗慕名临访他家，讨教何以能九世同居的缘由。张公艺禀答:"老夫自幼接受家训，慈爱、宽仁，无殊能，仅诚意待人，一'忍'字而已。"并当场延请纸笔，书写了一帧百"忍"字幅呈奉皇上。高宗感动得流下眼泪，连连称善，并亲赠丝绢，以表彰其德行。
一个“忍”字和家九世的古代故事，对于当今我国大力倡导并推动的文明家庭与和谐社会建设，依然有重要的启示意义。
在中华传统文化中，关于“忍”的故事与对“忍”的评说有许多文本流传。但像《忍经》这样系统和丰富的“忍学”集成却不多见。
但是，以现代人的眼光和观念来看《忍经》，书中也有一些不合底线原则的故事。
如：“诬金”和“诬裤”两则故事，明明不是某人拿走别人的金子和裤子，就因为别人怀疑是某人偷走的，却一味迎合别人的主观臆断，连争辩都没有便买了金子和裤子去赔偿认错，直到后来真相明了还其清白和换来“忠厚”的赞誉。还有一则“认马”的故事，明明是某人自己的马，但别人误认为是他的马，某人明知这个人弄错了，但还是把马给了他，过几天马的主人找到了他丢失的马，于是抱着歉意将马还给某人。
这几则故事其实今天看来，当事人都过于迂腐，为“忍”而忍，或者是为“好名声”而忍。不合底线原则的谦忍，就是对谬误的放纵和对不负责任言行的助长，虽然避免了争辩对情绪的伤害，客观上却伤害了社会正气。
当然，我们不能苛求“人情社会”下的古人也像今天“法制社会”一样的思考方式。笔者认为，现代人读古典文化的《忍经》，应该只需要领悟书中的核心主旨：“忍”。
“忍是大人之气量，忍是君子之根本；……人生不怕百个忍，人生只怕一不忍；不忍百福皆雪消，一忍万祸皆灰烬。”（张公艺《百忍歌》）
忍得一时之怒，免得百日之忧。从某种意义上讲，一个“忍”字，甚至比“孝”字和“顺”字对于人生都更加紧要。因为一个“忍”字可以瞬间改变一个人的命运；一个“忍”字是与人生祸福密切相依的。不“孝”不“顺”，只是受到道德的谴责；而不“忍”可能导致人生的毁灭。
或许对于广大的普通老百姓而言，并不需要因“忍”而成为富贵兼有的“大人”，或者功德齐身的“君子”；但至少，一个“忍”字可以避免血光之灾，可以平安过日子。