在《孟子˙离娄上》中讲到：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”这段话的意思大体是说，自己爱护的人却不亲近自己，便应反躬自问是否仁爱；自己管理的人却不服从管理，便应反躬自问是否明智；自己礼貌对人却得不到回应，便应反躬自问是否恭敬。凡所做没有得到效果的都应从自己身上找原因，只有自身端正，天下人才会归向自己。换句话说，只有做好了自身，家庭才能和睦，国家才能兴旺，天下才能太平。

儒家有一个思想叫“内圣外王”。他们认为，一个人先要从自身的修养做起，然后才能一步步地展开，进而把家、国、天下都治理好。《大学》中说的“修身、齐家、治国、平天下”讲得也正是这个道理。没有仁爱慈悲之心，没有忠义礼孝，不过是个狂妄的人罢了，这样的人又有什么值得尊敬或值得期望的呢？

昨天，朋友给我讲了一个他们公司的故事。朋友厂里的一位外地员工平日里为人勤恳、工作踏实，但最近却突然离职了，朋友想挽留她，便打电话追问离职的原因，这位员工也声泪俱下地向朋友吐露了自己心中的苦闷。原来，这位员工有一个不争气的儿子，结婚时二老出钱又出力地给他买了新房。后来，他有了孩子便要求老娘来带，等孩子长大上学了，儿媳又想让老娘睡车库，腾出房间来给孩子睡。这位员工深知其中的意思，但她仍对自己的儿子抱有意思期望，于是她便问儿子是不是真的想让她睡车库，儿子随口说了句“随便”。至此，她看透了自己的儿子，很是伤心难过，便决定辞了工作回老家。

我相信，在我们的生活中，这样的家庭生活剧还有很多，剧情、结局也着实令人心寒。父母把我们养大成人已实属不易，他们不仅抚育我们成人，还用自己一生的积蓄让我们上学求识、不愁吃穿、成家立业，这样无私付出的父母又怎能被如此对待？

父母的伟大，我们无法衡量，但我们可以反问自己是否有做好自身，我们又是否有尽到对父母忠孝的责任？我们可以想象，对自己的父母不爱不孝的人，对待身边的朋友又能好到哪里去？我们也不应期望这样的人能做出什么多大的贡献。