人性，人权，人道，不同角度都存在自身的个性习惯。这是事实存在的个性习惯，若不作用自身个性，其具有自然力量，若不作用自身个性，其具有不自然力量；自然力量型：积极主动，主宰命运改变个人或团体一切；反自然力量型：消极被动，命运主宰等候一切；改变还是等候在于是否有自身的个性习惯，而个性习惯决定量变和质变的超越。我们只能超越自己创造个性习惯，创造个性一切。

　　什么是个性习惯？这里指个性行为和个性思维产生个性力量持久稳定作用内外个性目标，形成个性使命习惯。那什么是个性行为？独一无二的行为，即个性力量行为。那什么是个性思维？独一无二的思维，即产生个性力量的思维。

　　个性习惯的形成。（1）个性目标代表个人或团体个性（使命理念或价值观），个性目标又适合个人或团体个性（独特优势潜能），在个性思维和个性行为作用个性目标共赢基础上拥有不断个性力量和个性快乐，个性激活不断成长，自然信念形成个性习惯。对人，对事，对物，没有个性，没有个性力，没有持续个性思维和个性行为，没有个性力习惯，没有个性习惯；对人，对事，对物，有个性，没有个性力，同样没有持续个性思维和个性行为，没有个性力习惯，没有个性习惯；对人，对事，对物，有个性，有个性力，没有稳定专一持续个性思维和个性行为，没有个性力习惯，没有个性习惯；对人，对事，对物，有个性，有个性力，有持续个性思维和个性行为，有个性力习惯，个性思维和个性行为做不到个性目标上个性活力，没有个性习惯；（2）个性（价值）观念代表个人或团体个性（），个性观念适合个人或团体理想，个性思维和个性行为被个性观念形成个性目标融合志励个性内心，激活个性信仰形成个性习惯。对人，对事，对物，有个性目标，个性思维和个性行为不交合个性目标形成个性原则，个性思维和个性行为不融会个性目标形成个性自然态度，没有个性习惯。（3）个性内心理念代表个性，个性理念适合个人或团体个性人道人性系统，个性理念激活个性需求，形成个性市场，个性思维和个性行为激活个性理念，拥有个性使命，形成个性习惯。对人，对事，对物，有个性理念，个性思维和个性行为不明确个性理念确定个性目标；个性思维和个性行为不相互作用个性理念确立个性目标；个性思维和个性行为不对立统一个性理念挚爱个性目标；都没有个性习惯。

　　个性习惯和内外个性思维，内外个性行为相互关系。（1）内外个性思维，内外个性行为不能形成个性习惯，以外界个性习惯支，不坚持个性创新；配自己的行为和思维，不求个性价值，不坚持个性信念；以内心个性习惯支配外界的行为和思维，不求个性变动；（2）个性行为和个性思维定能形成个性习惯。以外界个性习惯服务自身个性习惯，让内外个性行为和个性思维共赢作用共同个性目标；以内心个性习惯建设外界个性习惯，让内外个性思维和个性行为互动相互作用个性目标上；（3）个性行为和个性思维不能以个性习惯为导向。不能控制自己的个性思维和个性行为作用个性习惯计划的具体事物上；（4）个性行为和个性思维定能以个性习惯为导向。控制自己的个性思维和个性行为越来越喜爱作用个性习惯计划的具体事物上；（5）个性习惯让个性行为和个性思维对立矛盾互不作用。个性行为不服务个性思维，反之也一样，形成行为活动是一回事，思维活动是一回事，造成两者之间不相关；（6）个性习惯让个性行为和个性思维相互作用。在个性原则（习惯）上让个性行为更好服务个性思维反之也一样；（7）个性习惯让个性思维和个性行为针对个性目标相互作用，针对个性目标外相互不作用。在个性目标上，个性思维和个性行为对立统一，在个性目标外顺其自然变动。即个性思维和个性行为该对立时就对立，该统一时就统一，该对立统一时就对立统一。

　　个性习惯服务个性自然。（1）个性中成长，成长中个性。我们的一切都是个性存在的，在个性不同中成长；我们的一切都在个性成长中，在个性成长中拥有真正自身的个性。我们应该从个性角度用心看世界。这样自然拥有个性世界。〈1〉只为同性活着，我们没有个性，同性指不适合个人或团体个性的内外事物，又指普遍存在的事物，还指外界个性创造的个性事物。为这些活着的同时，往往被同性目标吸引，自然而然，别人做什么，我或我们做什么，不明白我或我们的内心真正要做什么，我或我们是什么，不领悟我或我们的个性创造个性事物。为这些活着同时，往往被同性现象相信是不变的，自然而然，外界无法改变，我（我们）无法变动，不信仰我（我们）的个性定能改变外界个性和同性；〈2〉只为某一个性活着，我们没有同性又没有个性。外界个性永远不适合我们的个性，无法再现同样的个性，无法拥有同样的个性，无法在过程中享有同样的个性。这样我们不能分享同性，又不能拥有个性；〈3〉我们的成长专一为了个性。从同性中认识我们自身个性，领会自身个性决定外个性和外同性；从个性中认识我们自身同性，领会自身同性决定外同性和外个性；不管从同性（外界个性）中认识我们的个性，还是从个性中认识我们的同性，都是专一为了个性。只是个性本质区别不同。外界个性适合自己才是个性，不适合自己就是同性，同性的个性变动才是个性，个性的个性变动还是个性。同性的目的服务个性，个性的目的服务自然同性，也是大自然个性。个性不是让个性创造同性，是个性创造个性。（2）外个性为内个性一，内个性一为外个性。让外个性事物产生外个性力量，贯通内个性一，内个性一激活内个性力量存在外个性事物。〈1〉外个性只能共赢内个性一。外个性特性：外个性是在个性条件（因素）下产生的，不可重复形成外个性事物；外个性是内个性一创造的，通过内个性一变动形成；外个性很多，往往不能作用内个性一，是没有个性目标，不能整合外个性创造个性外界；外个性没有内个性一动力，往往使外个性变为同性事物；个性一意志生发个性心，个性度，个性力，有了个性目标过程个性变动；个性一明确个性目标整合外个性资源转换个性能量个性创造个性事物；个性一掌控内个性和外个性，内同性和外个性共赢，探索适合，适应，适好内个性一共赢体系；〈2〉内个性一只能创造外个性。内个性一只为内个性服务，只能拥有虚拟的内个性和外个性一。虚拟世界只为虚拟世界服务，不能为真实世界服务。如梦想只能成为梦想，内心的东西不是东西，内个性一只为外个性服务。外界个性需要什么，就让什么内个性一满足外个性；内个性一没有新个性，既无内个性一，又无外个性；内个性一拥有创造外个性；内个性一和外个性有了对立统一共赢力量。〈3〉内外个性只能相互共赢拥有个性一。内个性只能作用内个性，就如梦想而梦想，不让梦想作用现实拥有个性，那只是梦想。内个性只为内个性，那只是内心个性，不是现实个性；同理外个性只作用外个性，就如理论只能服务理论，不让理论作用具体个性实践，那只是理论；外个性只为外个性，那只是外界个性，不是真实个性；内外个性只能相互共赢，不能让个性决定外个性，因为有些外个性是内个性决定不了的；不能让外个性决定内个性，因为有些内个性是外界决定不了的；而共赢拥有个性一，是让内个性选择内个性的外个性；是让外个性选择共赢内个性的外个性；就如怎么样内个性有怎么样外个性，怎么样外个性有怎么样内个性。

　　个性习惯作用个性目标。现状往往存在：有些人有个性习惯，无个性目标；有些人无个性习惯，有个性目标；有些人无个性习惯，无个性目标；有些人有个性习惯，有个性目标；不管怎么样，只有让个性习惯作用个性目标定能个性快痛感创造个性神圣。〈1〉个性习惯不作用个性目标。有些人做人做事不与人同，有自身的习惯，当个性习惯不作用个性目标，只有怀才不遇，这就是多才多艺，无个性成就，因为其只为外界目标活着；〈2〉个性目标不作用个性习惯。有些人拥有个性目标，只要实现这一目标，就能取得个性成就，可在个性目标上不能个性进取上变动，形成自身个性习惯。个性目标被外人实现后，后悔自己没有坚持一定能实现，因为其为外界习惯活着不能自我控制；〈3〉个性目标和个性习惯相互不作用。有些人不知自己为个性干什么？有些人不能控制自己让个性共赢；有些人不领会自己的个性形成个性使命赋予个性力量；三种现象都不能系统让个性习惯和个性目标相互作用。我们只能从对立统一理念上融会，共赢，交合，从个性目标上探索求实个人（团体）生命支点目标上有个人（团体）独特个性。要个性目标量身定做个性习惯，这样激活人的个性，创造个性物质和精神，实现内外个性交合，共赢，融会形成良性循环，促进个性力超越；个性习惯有两面性：确定个性目标，让个性习惯适合个性目标，又让个性目标适合个性习惯，在相互作用中探索积极力量因素，让两者之间拥有个性和个性力交合，共赢，融会为一，创造个性；个性信仰拥有个性力量，个性信仰力量作用个性习惯，又作用个性目标，让个性和个性力得到自我超越；