农历八月十五是汉阴，也是全国人民的传统节日——中秋节。中秋文化渊源千年，可谓深邃厚重。

到了农历八月十五这一天，汉阴节日的气氛愈来愈浓，下午至晚间便进入了高潮，团圆宴、祭月、赏月、吃月饼、开诗会、点天灯、放河灯、舞稻草龙等活动一个接着一个。

中秋之夜，一轮圆月照耀大地，象征着圆满和团圆。汉阴人讲究中秋这一天的合家团聚，外出的家人要尽量赶回家，嫁出的闺女要回娘家，下午在一起欢宴吃团圆饭。等到皓月当头，一家人围坐窗前桌旁，饮茶品水果，分食月饼，望圆月诉亲情，其乐融融，其意切切。中秋节是每家每户团圆的节日，它的文化内涵就集中在团圆二字上。汉阴人向来以圆润为美，并追求“人月两圆”的意境，团团圆圆更是一种完美。

汉阴人讲究中秋食文化。团圆是情愫的继承，团圆饭则是这种情愫的表现。喝的酒叫“团圆酒”，吃的饼叫“团圆饼”，强调人与人的和谐。食谱考究，追求一个“新”字，以尝鲜为快，不管是几菜几汤，几荤几素，几热几凉，一般都有鸡肉焖新上市的板粟、排骨（或猪蹄）清炖新上市的莲藕、鸡杂（或猪肉丝）爆炒新上市的核桃花生、红苕蒸新糯米、红烧新出塘的鲤鱼或清蒸新出池的鲫鱼等，吃新米做的饭，饭前或饭后品尝石榴、葡萄、枣、梨等时令水果。

祭月，汉阴的一般习俗先是在庭院中支好祭桌，陈上月饼和各种水果，插上桂花，点上蜡烛，面对月亮，按辈份顺序，依次敬香，女子则跪拜祭月。祭月的同时，老人祈祷一家平安，万事如意，小伙许愿早步蟾宫，高攀仙桂，姑娘祝愿貌似嫦娥，圆如皓月。接着，一家人围坐下来，凝视夜空，开始赏月，边吃边说，指指点点，议论风生，共享人间美景，共话“举酒邀明月，月圆人圆事事圆”，“但愿人长久，千里共婵娟”。然后，老人给小孩讲起了一个个嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事，使孩子们充满了遐想，从小就受到了传统文化的熏陶。祭月起源于人们对月亮天体的崇拜，复合了古代秋尝与祈求子嗣等内容，蕴涵了中国人家庭团聚、分享亲情、向往美好的人伦理想，具有整合与调节社会关系的重要意义。赏月是人与自然对话、沟通的良机，也是实现人际关系协调的有效途径。

中秋诗词文化也是汉阴文化人其间的一个重要部分。他们邀约到一起，每年开中秋诗会，吟颂中秋有关的唐宋诗词，或即兴创作中秋诗词。吟颂的诗句中，最有名的就是唐代诗人李朴的《中秋》及刘禹锡的《八月十五夜玩月》。他们朗诵唐诗“平分秋色一轮满，长伴云衢千里明”，“露从今夜白，月是故乡明”，“海上生明月，天涯共此时”，“常娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”的佳句及宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》，慨叹着人月双圆，希冀着“千里共婵娟”，使诗会达到高潮。

祭月、赏月之后，便开始娱乐活动。儿时在汉阴城有文化背景人家看到的点天灯、放河灯活动，在农村亲戚家欣赏到的玩稻草火龙活动，我至今记忆犹新。天灯，有两种，一种是悬挂在旗杆、树上高处的彩灯，一种是孔明灯，主要是一种许愿祈福活动。河灯，意在为远方亲人和游子捎去问侯，是一种团圆情结。有的年份还举办放河灯比赛，成了中秋之夜的另一大看点。玩稻草火龙，与农业生产有关，意在庆五谷丰登，祈求来年大丰收，过一个狂欢之夜。

在中国的传统民俗节日中，中秋节有着独特的文化内涵，它象征着团圆、和谐、吉祥和平安，给人以甜美至纯的心灵感受。在人心日渐疏远的今天，中秋赏月仍然寄托着中国人“天上月团圆，地下人团圆”的情怀。对于今日中国人来说，每年一度的中秋佳节仍是不可或缺的精神洗礼。

中秋节强调人与自然的和谐，团圆是历代中国人的美好期盼，如今强调的“和谐”实际上是“团圆”在新的历史时期的表述。传统节日在当代应该有新的内涵，中秋节团圆与亲情的主题可以从家庭延展至社会。团圆与亲情的节日主题向社会延伸是时代发展趋势，形式也可多种多样，如以社区为平台，开展制作传统节日食品、戏曲展演和文体娱乐等丰富多彩的互动活动，能够增进社会和谐，使传统节日更加贴近群众、生动活泼，其文化内涵也会不断丰富、与时俱进。

(原载李家成著《汉阴研究》一书)