什么是哲学

什么是哲学

哲学的基本概念

哲学是研究世界的本质及其存在与变化的最普遍规律与应用的学科。研究是探索、考查、揭示事物的本质属性、普遍联系与变化规律。事物是存在的对象。世界=宇宙，世=宙=时间，时间是事物存在与变化的持续性与顺序性，界=宇=空间，空间是事物存在与变化的广延性与方位性。本质是同类事物共同具有的，与异类事物相区别的属性，是类的质的规定。世界的本质是世界上所有的全部事物共同具有的属性。存在=有=非空，不存在=无=空。变化是事物在时间与空间上的差别，是一个事物在不同的时间和空间位置上有所不同。普遍是针对一定范围内事物的全体对象。最普遍是针对世界范围内的一切事物对象。规律是在一定条件下事物表现出的可重复性，空间上的可重复表现为不同事物的共性，时间上的可重复表现为关联事物之间的因果性，相同的条件下会出现相同的结果。有前因就有后果。应用是依据规律分析解决实际问题。学科是某一类或某一领域内事物的知识体系。物是存在的对象，事是物的关联与变化，事物是对象及其关联与变化。哲学是研究世界整体的学科。其它学科研究的都只是世界的某个方面、某个部分、某个层次或某个领域的规律与应用。各学科揭示的规律都是世界普遍规律的特殊表现形式，都遵循普遍规律。易经对这一问题给出了深刻地回答。所以说易经是群经之首，大道之源。

世界的本质是物质变化。物质是存在的本体、主体、载体、实体，变化是时空存在的差异，时间上的差异是动态，空间上的差异是结构。存在就是有，就是事物，物是主体，事是相互关系。

事物存在与变化的最普遍规律是阴阳相互依赖、对立、统一、包含、转化、生克的辩证关系。宇宙中的任何事物内部、外部、内外之间，都存在多种相互对立的两个方面，这相互对立的两个方面，一个叫做阴，另一个叫做阳。阴阳之间的关系在一定的具体条件下相互依赖、对立、统一、包含、转化、生克，相互排斥又吸引、制约又促进、依赖又独立、包含又纯净、渗透又分离、肯定又否定。事物之间的关系有平衡，有不平衡，有规律，有不规律，有统一，有不统一，有和谐，有不和谐，有运动，有静止，有变化，有稳定，普遍存在着有肯定就有否定。对立统一就是正、反、合，正反相互对立，统一就是合；既相互包含，阴中有阳，阳中有阴，对立中有统一，统一中有对立，唯物之中有唯心，唯心之中有唯物，辩证之中有僵化，僵化之中有辩证；又相互转化，阴转化为阳，阳转化为阴，对立转化为统一，统一转化为对立，唯物转化为唯心，唯心转化为唯物，辩证转化为僵化，僵化转化为辩证；物极必反、盛极必衰。事物之间或对立面之间的实际关系怎样，相互联系、作用、制约、依存的性质、功能、过程、结果怎样，只能依据具体条件具体问题具体分析。为什么具体的是非很难识别、利弊很难判断呢？因为对立面相互包含，界限难以划清，相互转化，性质并不固定。是中有非，非中有是，是可以转化为非，非可以转化为是；利中有弊，弊中有利，利可以转化为弊，弊可以转化为利。世界上的事情就是这样既简单又复杂，既清晰又模糊，既确定又不确定，既有序又无序，……，是个混沌世界。

我们应该怎么办？开发人的智慧，创造条件，扬长避短、化短为长，扬是抑非、化非为是，取利弃弊、化弊为利，化对立为统一，以和谐发展，求长治久安，达不治而安。关键在善于转化，转化的关键在创造条件，创造条件的关键在善于学习。讲道理，就是要按客观规律，依据真理来分析事物、解决问题。要依靠科学和真理，驾驭这世界和谐运行。