如果我们相信同样的真理和福音，就会以同样的心来歌唱。即使是唱同一首歌，以重生的心唱和以没有改变的心唱出来是不一样的。我们的心灵受造奇妙莫测，所以，随着我们经历不同的经验，唱出来的歌声也会不同。如果我们真诚地唱，则是发自灵魂的歌声。无论有多么美妙的嗓音，如果不是发自灵魂深处的歌声，就无法扣动人的心弦。144000人将要唱经验之歌，是没有任何其他人能唱的经验之歌。并不是因为他们是特别的人，而是他们经历的经验很特别，因为没有人能像末时代的圣徒一样经历如此特别的事件。所以，他们所唱的特别经验之歌将感动所有宇宙居民的心。我们如果以真诚的心歌唱，发自内心的歌声将给人带来感化。对此可能难以解释，因为在我们的心中有像琴弦一样许多的弦，一般的弦乐器，如小提琴、吉它，都有很多弦，是靠弦的抖动发出声音的，但不同的弦发出的声音不一样，随着演奏者如何拨动这些弦，发出的声音也是不一样的。我们每个人的内心也是这样，所以我们要用心灵说话，用心灵歌唱，唱出我们与上帝交往的经验之歌。今天想讲一下有关传道者的心的内容。
作为传道人，应该有怎样的心？需要以什么样的态度、言语和品行对待别人？这是非常重要的问题。《圣经》说，尽管我们拥有真理，或是擅长讲道，但如果我们心中没有爱，就是鸣的锣、响的钹；即使会说天使的言语，但若没有爱，也无法感动人心。我们如何能感动人心呢？怎样成为感化人心的传道人呢？怎样打开别人的心门呢？我该讲怎样的话使人产生悔改？我该带着怎样的心来讲道才能感动别人呢？这是传道工作至关重要的问题。
彼得虽然正直，却是一个性情急躁的人，他常常冲到前面，常常伤害别人，破坏氛围，因此无法带给人感动，但当他真正悔改后成为了非常优秀的牧人。我们悔改的经验需要不断加深，刚开始我们会决心为主抛弃一切，带着热忱来跟随主，但这是第一阶段的悔改，是我们思想构造和生活的变化。接下来是什么变化？我们的心灵会产生变化，对待别人的态度会发生改变。演奏小提琴的人，虽然拿着同样的琴，但演奏出来的音乐是不一样的。小孩子在初学小提琴时，刚开始只能发出简单的声音，但训练越多，声音就越来越好了；最后奏出声音时，他们的手就能够抖弦了，声音就很美妙，旋律优美；再训练，他们就可以投入全部的心灵来演奏，发出触动人灵魂的声音。
传道人在传道时，也要发出这样的声音。比起责难的话，我们口中要说出更多爱的言语。如果常常忍耐，鼓励人，说带给人勇气的话，我们就会不断成长；相反，如果我们心中充满了不平和埋怨，就会逐渐萎缩而无法成长。我们周围或许没有多少明朗的、能鼓起我们勇气的人，更多的是有问题、有忧伤、背负重担、心灵黑暗的人。但是，生活在这样的人群中，我们要成为救活别人的人。耶稣在地上时也是生活在充满黑暗、忧郁的人群中，但耶稣常常带着明朗的态度歌唱和生活，常常向上帝祷告，与天父交往，当他在山上与主交往，唱着赞美诗下山时，他的表情就焕然一新了。我们生活在充满罪恶与忧伤的世界中，许多人因为痛苦和忧伤而疲惫不堪，因为自己的问题而软弱、跌倒。我们作为传道人，要常常记得在我们身边有许多这样的人，我们要搀扶他们。但这绝非易事，为此我们需要受训练。
我见过各种类型的家庭，有的家庭是非常明朗、活泼的。如果你仔细观察其原因，就会发现父母中如果有一个是积极、肯定的人，无论什么都忍耐，以积极的方式来肯定和鼓励，那么，这个家庭的氛围就完全不一样。但有的家庭却是充满责难。我见过一个家庭，父亲总是在孩子面前批评母亲说：“你妈妈是这样的……”每当一家人聚在一起，就会讲这类的话。不仅如此，他也会在别人面前这样说。因此这个家庭的氛围是消极而凝重的。他们这样做，是因为自己不幸福，自己心里有不满，整个家庭也因为他们变得幽暗了。如果父母之间有一个人常说肯定而不是否定的话，常常加以鼓励和忍耐，这个家庭就完全不一样了。我们生活在否定、消极的世界，被所有充满问题的人包围着，但在其中大家要成为积极的、喜乐的、忍耐的人。
世上没有任何人和事可以让耶稣变成悲伤的人，他虽背负着我们的忧伤和痛苦，却没有过忧伤的生活；耶稣虽然有很多痛苦，却没有带着痛苦的表情生活，因为他将一切沉重的担子交给了天父，并且每天领受圣灵。圣灵的工作是什么呢？会拿去我们的重担吗？是的。会带给我们心灵的喜乐？是的。会赐给我们平安吗？是的。会将温柔浇灌在我们心里吗？是的。这不就是圣灵的果子吗？所以，基督徒如果是批判的、幽暗的态度，这就有问题了。
我们都带着一种错觉——“我要用我的言语来纠正别人；我要对我的孩子讲很多，让他改变；我要常指出我丈夫的错误，让他改正。”这就是人们错误的理解，事实绝不是这样。从来没有因着不断指责而变好的例子，这样做只能让情势恶化。我们再怎么说自己理解真理，但因着我们对待别人的态度，事情可能会越来越恶劣。作为传道人，我们必须明白应以什么样的态度对待别人。在世上，耶稣所去的每个地方，氛围都会变好。批判的氛围变成了积极的、肯定的氛围；忧郁的氛围就变成了明朗的；忧伤就变成了喜乐，这就是耶稣的临格。这非常重要，我们要成为这样的人。
大家在打招呼时应该怎么表达呢？怎样和别人握手呢？中国人都是很含蓄的，很少会用热情的方式和人打招呼。如果以热情的方式向他们打招呼，对方反而觉得尴尬，脸也会涨得通红，因为他们不习惯这种方式。当然，大家不需要那么充满激情，但是大家脸上的态度、表情，握手和肢体语言要是非常积极、明朗的。与人见面时，要成为给人微笑的人，要给人带来喜乐，要创造活跃的氛围。
我认识一个传道人，他见人总说消极的话，“唉，今天又下雨了，真是受不了！”“啊！下大雨了，衣服都湿了，要赶紧去晾一下。”“我来之前，孩子一直哭，所以耽误了时间，真是对不起。”“我今天出门的时候，我妻子太唠叨了，说了很多话。如果你在我家住几天就会知道和我妻子生活真是难。”这种打招呼的方式是不正确的，我们没有必要向别人表达心里的问题和苦楚。这是错误的方式。“我丈夫真是很难相处的人，我向他仔细地说明了才出来，花了很多时间。”如果这样打招呼，就把你的问题抛给了对方，他们也有自己的重担堆积在那里，你又把你的问题堆在他们头上，这不是传道人要说的话。大家在访问人的时候，一定要先解决了自己的问题再去。我们有祷告的力量，我们有赞美的力量，请唱赞美吧！多唱赞美，我们心灵的黑暗就会被驱散。将一切交给主吧！然后微笑，心情会十分开朗，之后再去与人见面。不要带着沉重的心情去讲道，这是我们必须遵守的基本原则。“我要用我的言语改变一个人，要去指出他的错误、改变他。”这是非常错误的想法，这样只会让情况变得更恶劣。
传道人常犯这样的错误——“啊，我要抓住他，要指责他。”不是这样的。如果我们教育孩子总是唠叨，孩子就不会听了。我是家里的独子，有三个妹妹一个姐姐，父亲出去干活时，我在家就像生活在花园中。三个妹妹一个姐姐，还有妈妈，都是姊妹，我身边常有五位姊妹。去市场也是五位姊妹在我身边；去办事身边也是有五位姊妹；去哪里玩时，身边也是五位姊妹，就我一个弟兄。所以，小时候我的玩具是什么呢？女孩子的跳绳，我很擅长，因为旁边都是女孩子。还有女孩子玩的勾绳，我也很擅长，这都是女孩子们玩的游戏，我却很喜欢。稍微长大一点后，我就觉得奇怪了——“为什么我周围这么多女孩子啊？我周围应该有男孩子啊！”我开始在外面结交男孩子作朋友。我就从家里走出去了，去找男同学玩，有强壮的拳头的人，言语也很粗鄙。我经常出去，离开了母亲的怀抱。我的母亲觉察到了问题：这孩子应该在家里受基督化的教育，却总是跑出去。这是我母亲的苦恼，母亲想把我教育成为优秀的基督徒再送出去，但做不到，我吃了早饭马上跑出去，晚上才回来。为此，我母亲就开始担心。
我的母亲不是上过很多学的人，只上了小学六年级而已，但她很有智慧，为什么呢？因为从年轻时起，她读了很多预言之灵的著作，比如《儿童教育指南》、《教育论》、《家庭与健康》……她读过很多书，我现在还记得，因为书上划了太多横线，都看不清了。她也做了许多祷告，然后开始教育我。我的母亲不是完全人，也不是最优秀的教育家，但教育我是很优秀的母亲。有一件事母亲从不会做——从不唠叨，或用言语去指责谁的错误。如果她说了一两句我不喜欢的话，她就安静，就会忍耐和缄默。
有一次，我做了一件很捣蛋的事情，没听母亲的话，让她很痛苦。母亲从未打过我，但那天她似乎失去了忍耐，抓着我到后面去。当时我已经作好了心理准备——“今天我要挨打了，棍子会有多粗呢？是大棍子还是小的呢？细细长长的棍子应该比大棍子打得更疼。干脆用粗的。会打多少下？5下还是10下？”我心里很担心。母亲抓着我的手带我到后面，我就低着头跟着去了，心想：“母亲肯定会扇我耳光。”于是紧紧地闭上了眼睛。“这一巴掌什么时候落下来？”心里忐忑不安，但等了一会儿，仍然没有动静，我惊讶地睁开眼睛，仔细一看，看见母亲正在流泪。她抓着我的手，泪水不断地往下滴。她没有打我，而是在流泪。这件事让我很心痛，比挨打更加疼痛。为什么我的母亲会流泪呢？为什么我让她如此伤心呢？她没有说唠叨的话，而是很安静的，抓着我的手开始流泪。我也没有说话，我母亲也没有说话，两个人就静静站在那里……
虽然当时我很小，但是受到了印象深刻的教育。如果母亲说：“你这个坏家伙，想挨打吗？你这个没用的东西，你这么没用为什么要出生呢？”假如她这样说，我肯定说：“难道是我愿意出生吗？是你自己生的我？”偶尔会听到这样的对话，父母边打孩子边说：“这究竟是为了什么！你这个冤家！”父母这样，怎么能教育好孩子呢？父母将自己的闷气全向孩子倾倒。大家看过打拳击时用的大沙袋吗？父母似乎是把孩子当作出气的沙袋来练习。父母有时将自己的愤怒全发泄在孩子身上，这样孩子怎么能受教育呢？传道人绝不可以说这种愤怒的话。我们不能说鞭打心灵的话。即使在讲道时，虽然指出错误，也不能说打击人的话，要以爱心鞭策和指责，这样才能得人心。
我们要意识到：用言语来指责别人，这是错误的方法，就连对小孩子也不能使用这种方式来教育。随着我们的成长，我们会从经验上领悟这些。无论我们的孩子是年幼的，还是长大了，都要以慈悲的态度来对待。当大家面临选择的时候，当大家要选择公义或慈悲的时候，大家要尽可能选择慈悲，这就是耶稣的心，我们要以这样的心来对待灵魂。
彼得是性急的，喜欢批判和指责别人，常常看自己是最大的。但他因圣灵悔改重生之后，说了这样的话语——“我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人……”【彼前5：1-4】这是长老对长老、传道人对传道人、牧者对牧者的劝勉。这里说：“务要牧养在你们中间上帝的群羊，按着上帝旨意照管他们。不是出于勉强，乃是出于甘心；……也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。”这怎能做到呢？【彼前5：6】“所以你们要自卑，服在上帝大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。”
请学习长久忍耐，学习这种谦卑，学习忍耐和等待的方法，直等到主高举的时候。【彼前5：7】你们要将一切的忧虑卸给上帝，因为他顾念你们。请训练将一切的忧虑卸给耶稣吧！因为他顾念你。与人见面时要喜乐。打招呼时要怎样说呢？“啊，您好！真高兴见到您，您今天的气色看上去很好。感谢上帝又赐给我们一个爽朗的清晨，多么好的阳光，我来的时候看到花都开了，心情非常好。姊妹您也是这样的吧！弟兄，您来的时候看到路上开满了花吧？哇，实在太漂亮了！”我们要为人们换气，要解除他们的忧虑，唤起他们心里的喜乐。为此，我们自己心里的阴影和幽暗必须首先得到解决，要交给上帝；如果我们自己也带着重担，怎么能帮助别人呢？要有开朗的心，这是需要训练的。年轻人需要拥有活泼开朗和尊敬的态度，年长的人也会受到感化。没有人会喜欢爱批评和忧郁的人，都不会喜欢幽暗的人。有时见到一个人，哪怕只看他的表情就足以让人忧郁了，和他在一起就会感觉更痛苦。
有一次，我上了飞机，安静地坐在座位上，看着陆续上来的人。我旁边一直有人走来走去，有的人去了洗手间再回来。在飞机上有各国的乘客，表情也各不相同，仔细观察他们的表情真的很有趣。有的人脸上没有一点表情，为什么？因为心里没有幸福；既没有恐惧，也没有微笑，心里是空白的。看着看着，走过来了一位男士，我还以为他是来打我的，他斜视着我，望着我的时候眼珠转到眼角上了，我就产生了恐惧心，以为他背后藏着一根棍子，头也在颤抖，他过来时表情很可怕。我就想：这个人在想什么？怎么会有这种表情？我看到他走过来就恐惧，心情很不好。我们的表情是很神秘、很奇妙的。我们所有的思想和感情都会从脸上表现出来。我们的忧伤、喜乐和兴奋，都会通过表情传达出来。
过了一会儿，又来了一位矮小的男士，不知道是越南人还是中国人。他笑着走了过来，带着非常明朗的微笑，不知道发生了什么喜事，他就笑眯眯地望着我。看着他的表情，我心想：“他是不是认识我？”因为我经常能碰到陌生人和我打招呼，说他们见过我，我以为这个人也认识我，他看上去是来向我打招呼的，脸上带着灿烂的笑容，我正准备起身，他却带着这样的表情从我身边走过去了。这个人是因为什么事情满脸笑容呢？看着他的表情，我也情不自禁地微笑起来。我们要在我们的人生路上撒下微笑。请观察一下公交车和火车上的人，表情多么幽暗！好像是要生气似的，你要是问他们什么，好像马上就要爆发一样。大多数人都带着这样的表情。
我们就是生活在这样的人群中，那么我们的表情应该怎样呢？要非常舒展，充满恩典、喜乐和满足。这样，别人来到我们面前才会有喜乐，愿意和我们在一起，这就是赢得人心的方法。如果没有事先学会这些，我们怎能感化人心、教导他们真理呢？请切记这一点：我们的思想和态度是十分重要的。我们在家里要挂上一面镜子，对着镜子梳理头发、训练表情再出去。大家不知道自己的表情吗？多照照镜子吧。有人笑得很奇怪，歪着嘴笑；有的人笑得嘴角朝下，没有经过训练，可能小时候养成了不正确的习惯。要让人看见你觉得很美丽，不是让你变成美人，而是看上去端庄整洁。所以要站在镜子前训练自己的微笑，要绽放明朗的微笑。这样，别人看到我们就会觉得：这真是一个幸福的人！看上去非常满足。必须让人感受到这一点，我们才能出门。我们都要成为满足的人。因为有钱才满足吗？不是的；因为有很多知识吗？不是的；是有问题吗？是的；有艰难吗？是的。
不久前我因为感冒，大脑非常沉重，脑子里晕沉沉的，觉得很疲倦，但我并没有表现出来，为什么要表现出来呢？见到大家时，没有必要对大家说：“我得了重症感冒，现在我不能讲道啊！请多多为我祷告！”在主里得胜是什么意思？是指我们要为别人的幸福而生活。有的妻子带着这样的表情——“唉，我的丈夫太让我痛苦了，今天心里很伤痛。”为什么要这样表达呢？谁是没有痛苦的呢？这世上有谁是对自己的生活完全满足的呢？“哎，我的妻子让我太难受了！”那又怎样？难道你能抛弃你的妻子再找一个吗？如果第二个妻子也令你讨厌，还要再抛弃吗？以后再有痛苦怎么办？一个人过吗？我们在世上有很多问题，虽然看上去问题都堆在你一个人身上，其实别人也有别人的难处。“上帝啊，为什么允许这样的试炼临到我呢？”这是错误的想法，所有人都背负着自己的十字架，背着自己的重担。即使我们的十字架十分沉重，即使我们的生活很艰难，即使我们处在试炼中，但再怎么痛苦，我们不能有不平和不满。
以色列人为什么倒毙在旷野？因为他们不平不满。我们能学到这样的教训是多么感恩，不要不平不满，即使是痛苦，我还是要赞美。“主啊，你在我里面，我就没有灰心。”（歌词）这不就是我们的信心吗？大家每天都要这样实践，只有这样，我们与人交往时才能带去感化。特别是讲道的人，心中不要有任何不平，如果我们有不平不满，就会在讲道时流露出来。有的人讲道是用鞭子打人、指责人；有的人祷告就是为了指责别人，这是十分错误的做法。我们心中不能有不平不满。因为这个问题太重要了，所以我屡次强调，这就是传道者的心。要多讲信任别人的话。
有两个兄弟，哥哥叫亨利，弟弟叫克兰，兄弟俩在学校里经常写情书，把情书夹在女生的课本里。但有一天弟弟听到了父母在客厅里的谈话：“最近，我们的亨利经常做一些不好的事，在学校里写情书夹在女生的课本里，真是为他担心……”小儿子听到这番话，立刻竖起耳朵，听听父母是怎么评价自己的。接下来听到母亲说：“但是我们的小儿子没有这样做，他很乖，在学校也一直是正直端正的，为这个小儿子，我们真是太感谢上帝了。”小儿子其实和哥哥一样，只是父母不知道而已。因为那天从父母那里听到了信任的话，他最终成了非常优秀的牧师，后来对我们作了这样的见证：“正是因为母亲一句信任的话，我的人生完全变了。我父母信任我。”信任一个人就是如此有力量。我们管教孩子时，不能责备他说：“你这样做，长大了要成什么样子？”我们不能说这种消极的话，要说积极的、信任的话。
耶稣是怎样对待彼得的呢？“彼得，在鸡叫两次以先，你要三次不认我。”耶稣知道他会否认自己，知道他会失败和跌倒，但耶稣还是信任了他。“但是，你回转以后要坚固你的弟兄。”就因为这一句话，彼得悔改了，成了优秀的牧人。这就是耶稣对待我们的方法，我们也要按这样的方法来对待灵魂。那些带着否定、消极心态的人；带着苛刻、批判精神的人；常常指责别人的人，会让周围的人感到痛苦，他们所到之处都有阴影。作为父母和传道人，我们有责任使周围的氛围变得活泼开朗，即使心里有不满，也不要表达出来，千万不要诽谤，不要与人产生碰撞和冲突，这要成为我们生活的原则。
美国有一位非常优秀的女传道士，她很擅长教导话语，是一个很有感化力的人。有一次她作了这样的见证：丈夫没有多少信仰，她每次传道回家，总能看到丈夫悠闲地坐在电视前吃着东西，看着棒球比赛。美国人很喜欢看棒球比赛。一般男士如果经常坐着看电视，肚子就越来越大。那天妻子回家看到丈夫边看电视边鼓掌，就忍不住唠叨：“你又在看竞赛，家里难道没有可做的事吗？看棒球比赛就是你人生的全部吗？不能做点家务吗？去砍点柴或打扫卫生不行吗？为什么一直坐着看电视！”第二天妻子回到家里，看到丈夫还是那样，妻子继续唠叨：“你难道没时间看《圣经》吗？你难道不能做一点有益的事吗？你看看别人的丈夫……”妻子就这样为了纠正他，一直这样。但有一次，这位妻子领悟了作为传道人该怎么做。
“我现在在做什么？我这是消极的态度，原来这样做无法改变他，只会让他更恶劣。原来这不是一个传道人的做法啊！”她深深领悟了，于是进房间祷告，流下了悔改的眼泪。“上帝啊，求你改变我的心，焚烧我里面的不平不满，并将我一切的重担都卸去，将天上的平安赐给我，也赐给我圣灵，使我向丈夫讲满有恩典的话。”她做了这样的祷告之后，她的内心发生了变化。那一天，她再出去传道回来时，丈夫仍然翘着腿看竞赛，边鼓掌边喝彩，肚子越来越大。虽然妻子不愿意看到这一幕，但妻子悔改了，那天她没有唠叨，而是进了厨房，削了水果，放上面包，摆在丈夫面前。“丈夫，你很饿了吧？我一整天不在家，也没有照顾你，让你一个人在家，真是对不起。你饿吗？这个竞赛是不是很有意思啊？我再拿个舒服的椅子吧？”丈夫就大吃一惊，“我的妻子疯了吗？她怎么换了一个人？怎么这样做呢？”第三天，同样的事发生了。丈夫仍然在看比赛，妻子进来了，给他榨了一杯凉爽的果汁，递给他，因为他一直在喝彩，所以嗓子很干。“你的椅子不舒服吧？我再买个舒服的椅子吧？”这样的事情连续发生了几次。后来，每当妻子进来，丈夫就会关掉电视，开始和妻子对话。有一次他就对妻子说：“妻子，你出去探访的时候，我是不是能和你一起去呢？”“你愿意的话，当然可以啊，但不要勉强。”因为妻子的态度变了，所以丈夫也在改变。
我们在对待灵魂时，不是以言语来改变他们，我们是要以正确的态度和表情来对待他们。我们有很多错误的、性急的、随意的态度，也常说苛刻的话，这些都要改正，要讲说温柔的、充满恩典与感化力的话。有些人，别人不愿意和他们在一起，对于这样的人，如何能使他们改变呢？是用棍子打，还是用真理的棍子敲？还是通过说教？都不是，要以爱来改变，要以耶稣改变我们的态度来对待他们。如果可以，向他发慈悲吧！并向他表达爱，宽容他，拥抱他。
有一次，有一对夫妇，丈夫是没有任何表情、冷漠的人，对妻子也刻薄，不懂得讲亲切的话。有些人因为小时候没听过亲切的话，所以也不知道怎样对别人讲；有的人不知道应该怎么讲话，一旦生气，马上表现出来，很容易发脾气，这实在让人受折磨。这个丈夫是一位长老，却不能很好地对待妻子。有一次他参加了奋兴会，回来之后他悔改了，下了决心：“我现在要很好地对待我的妻子，首先，我对她说话的态度要改变。我该怎么称呼她呢？我以前叫她是‘你这个女人’，有时叫她‘保姆’，很不亲切。我的妻子这么好，我却一直这样对待她。”这位长老悔改了，他想：“我现在称呼她的方式要改变了。”在美国有许多称呼妻子的方法，比如：“亲爱的”“蜜糖”“甜心”等等，有时听到丈夫对妻子的这些爱称，确实有点肉麻，似乎太过了。尤其是看到年纪大的人这样做，觉得快起鸡皮疙瘩了。但美国人就是这样，他们对妻子说话的态度非常亲切，有一种称呼是“SWEET PIE”，意思就是非常好吃的“甜派”，这是一种爱称，妻子们喜欢听这样的话。但是还有一个相似的单词是“PIE FACE”（派脸），就是长得很丑的意思。因为派烤好时，上面凹凸不平，很不好看，这是形容长得很丑的人，有点污辱人的意味。这位长老想着回到家里要称呼妻子“甜派”，就不断练习，“我一定要向她说……”但他以前从未这样说过，快回到家时心里越来越不安，“我今天一定要讲出来。”他一边驾驶一边练习，越来越紧张。第一次对妻子用这样的称呼。他按了门铃，妻子出来了，他很紧张，“嗨，PIE FACE。”他的妻子似乎要晕倒了，但妻子很能理解他，她知道丈夫正准备要说什么，就给丈夫纠正：“啊，丈夫，不是‘PIE FACE’，是‘SWEET PIE’。”长老就明白了，“啊，真是对不起，我到现在还从未这样称呼过，真是对不起，请你饶恕我，‘甜派’。”两个人就拥抱在一起。
如果想要改变别人，就要先改变自己，爱要进入心中，别人才能变化。大家一定要记住这一点，因为大家是传道人，是拯救灵魂的人，绝不能给灵魂负担，绝不能让人忧虑，要给人喜乐，给人希望。大家和灵魂见面哪怕是一两个小时，也要给他们留下希望，然后再离开。他们就会想：我见这个人，我的心情就变好了，就产生了希望。要给人带去这样的感受。许多人会到你面前说不平和埋怨的话，会带来不好的消息或诽谤的话，你要怎么做？要领受耶稣的心。小时候经常听说这样的话：“如果对方拿着铁锤，你就要成为棉花，包裹它。如果他拿着铁锤，我拿起斧子，就会碰撞出声音。”我们要有传道人的心，要时常带着温柔的心，这就是传道人的心。如果带着这样的心去传道，我们会拯救许多灵魂。我们是牧人，要效法我们的牧长耶稣基督。
祷告：我们在天上慈爱的天父，求您帮助我们，以属天的智慧帮助我们。求您训练我们，使我们知道该如何教导真理，使我们也能听到圣灵那安静而微小的声音。在各处有许多需要我们引领的果子，求您使我们发现他们，为我们打开传道的门。现在有许多11点钟的工人正准备进入，求您速速结束福音的工作。求您赐我们牧者的心，使我们带着耶稣的心做传道的工作，主啊，我们需要您的品行，需要您那长久的忍耐、优美的言语。求您帮助我们，将您的能力赐给我们。奉耶稣的名祷告，阿们！